潮籍北大教授陳平原：當卷不過AI時，何處是歸途？

【編者按】

5月17日，由中國人民大學和蘇州大學聯合主辦的首屆中國人文學科年度發展大會在蘇州舉辦，大會以“人文學科與文化強國建設：新時代的使命與責任”為主題，聚焦與人文學科發展密切相關的一系列重要問題，展開深入研討。

國家一級教授、北京大學博雅講席教授陳平原在會上以“人工智能時代的人文學”為題作主旨報告時表示，真正意義上的創新，永遠屬于少數人。絕大多數人，無論怎么努力，都競爭不過AI的。中等以及以下的大學，與其努力提高專業性與創新水平，不如強調通識性與適應能力，培養有專業知識、文化修養、藝術趣味，能思考、善交流、身心健康的大寫的“人”。

什么是人工智能取代不了的？

談到人工智能對科技革命、思維轉型、人類生活的影響，人文學者此前其實不太關注，最近幾年ChatGPT和DeepSeek出來以后，伴隨著生成式人工智能崛起，越來越多人意識到這個問題的嚴重性。無論是暢想人類未來還是感知具體的課堂教學，整個場景都發生了巨大變化。

其實從二十年前講數碼時代的人文學到今天講人工智能時代的人文學，都是意識到我們所面臨的困境。審視AI時代文學教育乃至整個人文學術的困境和出路，必須落實到專業的培養目標、教學方式、課程設計以及評價標準。短期內我們看不清楚，但將來肯定會形成巨大的沖擊。一般公文性的寫作，機器馬上能取代，即便是學術論文的寫作，也有很多人會借助AI來完成。

我說，AI一出手就是80分。其實做人工智能的人告訴我：“你太保守了，不是80分，是90分。”

這讓那些皓首窮經的好學生以后怎么辦？什么是人工智能取代不了的？我覺得，要養成讀書這個好習慣，在未來的人機競爭中保留自我感動、獨立思考和創新思維。而這會直接挑戰現有的文科教學，包含從課程設計到課堂到師生對話，乃至作業評審以及將來的學位論文評審等等，我們必須直面。

“教育受人工智能的影響最直接深刻”

關于AI時代的人文學到底應該怎么走，我有幾點看法：

第一，接下來十年會是一個震蕩期，大家一開始意見分歧，不乏意氣之爭，就好比一百年前引進索引技術或者本世紀初接納數據庫一樣，但十年以后大體上平靜。

第二，與AI共舞，承認危機、適應變化，但是堅守人文精神，保有人類的尊嚴與價值是很重要的，不要被壓垮。

第三，必須說明并不是所有的人文學者都必須跟AI對話，你可以融入但也可以目不斜視地走自己的路。想象AI賦能以后就降維打擊是不對的，人文學者自有其獨立的價值，尤其是在AI大火特火的當下，應該允許有人說“不”，讓這個社會傾聽那些抵抗的聲音。

第四，人文學中的語言學和邏輯學其實已經深深介入人工智能的理論和實踐，某種意義上來說，人文和科技反而因為人工智能的出現而有可能重新打通。

長遠來看，各行各業都會受人工智能的影響，但最直接最深刻的可能是教育，尤其是人文教育。在這個過程中不要隨風倒，也不該完全漠視，努力發出人文學者的聲音，爭取我們的位置，呈現我們的功能，實現我們的價值。

AI提高創新的門檻

傳統中國教育看重的是文化傳承，當老師的，完全可以“述而不作”；現代教育注重創新，大學老師“不發表就‘死亡’”。我們已經習慣于自我吹噓或者恭維他人在不斷地創新“填補空白”，可是嚴格意義上的創新談何容易。AI的迭代更新，實際上大大提高了創新的門檻。

原來那些花了不少力氣的“突破”，在DeepSeek等大語言模型面前，很可能變得不值一提。這時候你還有心情與動力吭哧吭哧地攀登嗎？想想也是很殘酷的，當有一天你發現無論怎么卷，你都卷不過AI的時候，何處是歸途？

其實，全民寫作、全民發表論文是近20年的事。在大學教書，不僅比論文數量，還要看刊物等級，還有社科基金等等，水漲船高。大學里的“浮躁”與“內卷”就是這么來的。請記得，并不是所有人只要努力，就能有創新成果的。

在文明傳遞中，原先特別重要的中間層被AI輕而易舉取代了，這里說的不是職業，也不是專業。一流的文人、學者、科學家永遠需要，也永遠能得到整個社會的尊重，社會底層的努力同樣不可或缺。關鍵是中間這一大塊，面對AI的突飛猛進，很可能上不著天下不著地，需要重新調整心態和位置。

恕我直言，隨著AI的不斷進步，不少昔日花了很多心血完成的論著和科研成果，不再值得夸耀。

“很多大學都在卡文科招生的名額”

今年，從國外到國內很多大學其實都在卡文科招生的名額。最近我接受采訪，記者讓我預測2050年大學的招生狀態，比如說人文學科還有多大的比例。我跟他說，不僅那個時候文科生的比例不會下跌，還會觸底反彈。人家說我太樂觀了，我說不是我太樂觀了，是我很保守。

我之所以認定未來中國大學不是減少而增加文科招生數量，那是因為理工科解決外在問題，一旦實現，可以迅速推廣，如果走不到最前沿，很容易被覆蓋的。人文學科面對個體的生活經驗和心靈問題，更多考慮精神及文化需求。因此大學里的人文教育有很好的退路，那就是回到傳統讀書人的傳道授業解惑，注重修身養性。

現在可以看得很清楚，人類必要勞動時間大為減少，壽命明顯延長，閑暇時間增加。有時間、有心情、有金錢，但不見得有能力從事創造性的勞作。真正意義上的創新，永遠屬于少數人。絕大多數人，無論怎么努力，都競爭不過AI的。這樣一來，帶有自娛性質的傳承文化與修身養性，很可能會成為教育的主要功能，包括大學教育的主要功能。正是基于此判斷，我才會再三提倡“為己之學”。

與此相關，中等以及以下的大學，與其努力提高專業性與創新水平，不如強調通識性與適應能力，培養有專業知識、文化修養、藝術趣味，能思考、善交流、身心健康的大寫的“人”。

夸張點說，今天被很多人“看不起”的開放大學和老年大學，其提倡終身學習、憑興趣讀書、跨學科修課，而不強調“創新”與“突破”，反而值得我們認真借鑒，這是我對未來人文學科的想象。

“大學不會徹底消亡”

從ChatGPT出世，到DeepSeek震驚全球短短幾年間，人工智能從一個高深的專業領域，變成一個狂歡的全民話題。從政府到民間到學界，各行各業此刻或者今后都將受到深刻的影響。作為大學教授，尤其是人文學者，我自然特別敏感。

我說世界歷史上，每次重大的科技進步都會伴隨一定的價值重組、社會動蕩以及知識結構的變遷。這回自然也不例外。若干年以后，震蕩期過去了，回過頭看今年的好多想法和論述顯得很幼稚可笑，但那是真實存在的人類尋路的迷茫、痛苦與掙扎，值得尊重與保存。這是今天所有的思考與表達的意義。我的力量很小，我能做的就是文學教育，看文學教育以后該怎么走。

這么多年來我一直從歷史記憶、文化闡釋、精神構建以及社會實踐層面思考“大學”是什么、有什么，還能做些什么。

我認為，我們正面臨“大學”這個人類社會極為重要的組織形式發生根本性蝶變的前夜。最激進的朋友認為大學會消亡，而我認為大學會產生巨大的變革，但不會徹底消亡。

人工智能的突飛猛進，對以傳授知識、培養人才為己任的大學，尤其是人文學，構成了巨大的挑戰。我不覺得它會消亡，但是我會承認技術迭代迅速，世界日新月異，大學必須適應這個變化，不斷調整教學宗旨、學科體系、教學方式以及培養目標等。

來源： 澎湃新聞