原著里的主要人物,在電視劇前十集里登場了大半。
然而很不幸的是,相比小說,他們中有好些在劇里都多多少少被黑了。
李善德
李善德有許多缺點:膽小、木訥、不夠機敏、不善機變、不懂人情世故……但他的人品絕對沒問題,正直赤誠、不畏強權,坑騙、算計人同他不沾邊。
確切來說,別說算計人,就連去嶺南官府,都得事先想好對方可能的反應——還是朋友幫他想的——并打好腹稿,一旦對方反應不符合他的預想,他便無法應對。
算計別人,李善德一沒這份本事,二沒這個心。
哪里是劇中屢屢算計小舅子鄭平安的樣子?
買房錢不夠,事先寫好了借條,見到人就憑三寸不爛之舌讓鄭平安借給他;特意帶著沒吃早飯的女兒去找小舅子,心疼外甥女的鄭平安一聽孩子沒吃飯,趕緊掏錢給孩子買吃的;到了嶺南,食宿自己一分錢不出,靠手捏把柄讓鄭平安不得不把他的賬給結了……
就前十集,李善德存心坑自己的小舅子多少次了?
李善德沒錢,需要想方設法省錢是一回事,可劇里他的行為,分明是賴上了小舅子,人品不太行。
跟書版李善德可不是一個人。
韓十四&子美
書里的韓十四比劇里仗義的多,得知好友李善德剛借了一大筆房貸又被坑著領了荔枝使的差事,可以把自己對使臣以差事為名、行浮濫貪挪之實的厭恨放到一邊,對著好友就差明說“你做荔枝使期間可以肆無忌憚地撈油水還上房貸”,甚至借著舉例,連操作方法都講了。
可不是劇中“天大的干系,誰敢阻撓”的到此為止。
子美(書里直接是杜甫)鼓勵李善德去嶺南一趟想辦法搏生機,并不只是輕飄飄一句“既是退無可退,何不向前拼死一搏”,而是舉了包括自己經歷在內的兩個實例,證明未經嘗試不能輕言放棄;他對李善德的倒霉、絕望是真·將心比心。
(詳見“《長安的荔枝》:好端端的摯友肝膽相照,怎么就改成了泛泛之交”。)
而且小說中杜甫贈詩、贈言鼓勵,言行舉止平和、從容又堅定,毫無失儀。
何有光
劇里的高州刺史何有光,在書里名為何履光,職位嶺南經略使。為了方便,就分別簡稱為“何刺史”與“何經略”吧。
何刺史原本是商人,投靠官府才坐上了刺史之位,他當官之后不想著努力精進才干,反而整日斗雞走狗,連寫封信都得靠刺史府的掌書記教,后者提醒他有詐他還置之不理,同時用盡手段插手商事,若商人不肯給他好處,他便濫用職權找麻煩。
何經略則不然:他曾帶兵一口氣打下了南詔的安定城,重新立起了東漢馬援(東漢初將領,屢立戰功)的銅柱(馬援平定交趾后在其地立銅柱,作為漢朝最南方的邊界);
他心思細密,管理當地峒人很有一套,想出了一個讓官府、商賈、峒人都能得利,同時讓峒人自然依附王土的一舉數得的法子。
劇中掌書記給了李善德一名奴隸、并暗中叮囑奴隸盯緊李善德的情節,書里也有,只不過劇里完全是趙掌書的主意,書上則是何經略特意吩咐掌書記盯牢李善德。還有趙掌書提醒何刺史皇帝近年來脾性改變、如何對待荔枝使等劇情,書上何經略自己就能想到,頂多需要趙掌書幫他周全計策。
簡而言之,何經略人品且不論,但他有主政一方的真本事,絕非劇里不學無術、全無城府的形象。
不過話說回來,劇里這處改動我倒是接受良好。
劇中主線時間是天寶十三載,何有光投靠官府當上官是十年前、也就是天寶三載,即皇帝沉迷享樂、任人唯親、拒諫飾非的執政后期,整個王朝從上到下都爛了,早已不復開元前、中期的政治清明。何刺史的形象和經歷,放在這個時期非但不違和,反而能讓劇里劇外的人更深切地看到“安史之亂”前夕吏治敗壞、烏煙瘴氣到了何種境地。
沒有歷史上那兩位,也會有其他的祿山、思明。
蘇諒
蘇諒雖是胡商,但他漢語說得相當溜,敬稱、謙稱、成語使用地道,尤其成語,該用就用,不需用絕不說,單看言談,如同土生土長的唐人。
當然,以上說的是書里的蘇諒。
劇里的蘇諒日常用語說得尚且別扭,成語更是用得一塌糊涂,每每聽到劇中蘇老說話都覺得如芒在背,實在是折磨。
這也是我特別想吐槽劇的一點。
劇里蘇諒這么說話,明顯是故意的,猜測是因為人物設定是胡商,可滿臉大胡子依舊掩蓋不了演員的漢人面孔——演員長相并不符合人設,劇想用這種方式來強調蘇諒的胡商身份(從劇情看,角色可能也有故意說錯、好讓別人降低警惕心的考慮)。
就不能找個一看就是胡商的演員來演這個角色嗎?
阿僮
小說里的阿僮,言行舉止淳樸天然又坦蕩率真。
對李善德動了心,就第一時間找到機會表白;對方拒絕并鄭重聲明自己絕無他意,她就不再提起,之后因李善德的任務與其頻繁打交道,她守著朋友+合作者的線,言行不讓人誤會。
可劇里的阿僮就換了模樣:依然對李善德動了心,卻不在一開始直言,只說要與對方喝同心酒,對方不知在當地喝此酒是結親之意、理解錯誤,她也不說清楚而是順勢與對方喝,還是李善德在嶺南待久了、逐漸了解當地風俗后主動找她解釋。
并非磊落之人,人品與書版比起來差遠了。
結語
從這個角度看,電視劇把李善德的妻子改成病故,沒準還是好事:死去的李夫人或許能免于被黑呢(只要后面的劇情別再搞出什么幺蛾子)。
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