北京
著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 史國(guó)澳評(píng)張列潮先生書法作品：書功修成，品修至高，德藝雙馨，可賞可鑒 。
張列潮，男，筆名瑾文，中共黨員，生于1980年11月，廣東普寧人，自幼喜習(xí)書法，擅行草，隨著名書法家陳壁初(已故)、羅錫輝、潘西京等老師研習(xí)書法,參展參賽作品被主辦單位和愛好人士收藏。
張列潮先生書法作品
張列潮先生書法作品
清人王淑曾在《論書滕語(yǔ)》中有言，是謂凡臨古人始必求其似，久久剝換，遺貌取神。但在當(dāng)下書壇內(nèi)，不少書法家對(duì)于這種取法之言卻是理解偏，甚至是一味地求變尚變，求新尚新，唯恐受到傳統(tǒng)的桎梏和拘泥，此一舉實(shí)不可取也故真正的翰墨取法并非是離宗求新，也不會(huì)是生硬的搬照傳統(tǒng)，而應(yīng)當(dāng)是在于對(duì)臨之神會(huì)，恰是自運(yùn)在服古臨古須有我方為翰墨之正道也!今張列潮先生作為一名實(shí)力深厚的翰墨大家，其書法造詣自然也是有深諳于此取法之精髓，執(zhí)筆書翰墨，上可循先賢之余韻，下可達(dá)潛心之積淀，筆墨功深，品修相濟(jì)，由此所書翰墨眾幅，無(wú)一不是可見于深厚的文人精神和書卷氣概!大家風(fēng)范，一目了然!
張列潮先生書法作品
張列潮先生書法作品
首觀張列潮先生的作品書風(fēng)，自是有一股雅逸氣象撲面而來(lái)，究其原因也是無(wú)外乎于兩方面，其一即是受益于張列潮先生自身的文人修養(yǎng)，正所謂立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概，便就是這個(gè)道理。其二就是和他所書寫的內(nèi)容題材有關(guān)，書中揮毫多是古今詩(shī)文與詩(shī)詞名篇，內(nèi)容的怕尚雅格調(diào)，皆可從紙端而得以抒發(fā)，無(wú)脂粉媚氣，更不會(huì)落于俗白，實(shí)謂一派行文正氣也，風(fēng)骨獨(dú)樹，斯為大成!
原文地址：http://www.cnxianyu.org.cn/news/2025/0709/1370.shtml
于取法來(lái)看，張列潮先生也無(wú)疑就是師法傳統(tǒng)的實(shí)踐修成者!但此之師法傳統(tǒng)，并非是未感越雷池一步，而是能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣博諸家余韻，初宗二王，兼涉癲張與狂素，又有黃庭堅(jiān)之骨力洞達(dá)蘊(yùn)藉其中，此真是集眾長(zhǎng)以為已有 終得出群境地也！行草書中，用筆時(shí)而揮毫于自如，時(shí)而縱意于心驅(qū)，筆墨所到之處，橫豎似萬(wàn)歲之枯藤,垂露似高峰之墜石撇捺似崩浪之雷奔，折鉤如強(qiáng)聲之進(jìn)發(fā)，繼使所書整體章法，是能夠成功彰顯出一種道麗而不失于秀雅的神馳之美，一點(diǎn)一畫，蒼雄至極!
張列潮先生書法作品
取法乎上，技道雙臻。總而言之，張列潮先生在書法創(chuàng)作上的高超造詣絕對(duì)是毋庸置疑的!畢竟對(duì)他本人來(lái)說(shuō)，書法創(chuàng)作的過(guò)程早已是完全脫離了匠俗感的搬照，取而代之的，則是一發(fā)不可收拾的情感揮毫，也更是文人正氣的升華流露!那一瞬間，提筆興致所來(lái)，以求物我兩忘，放縱的筆墨氣勢(shì)，濃郁的詩(shī)情文才，種種胸臆境界，都是有被張列潮先生付諸在了紙端之上和線條之中！
張列潮先生書法作品
張列潮先生書法作品
張列潮先生書法作品，書功修成，品修至高，德藝雙馨，可賞可鑒 。
本文作者: 著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 史國(guó)澳張列潮先生書法作品
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
