河南
女生被母校大連工業大學開除，背后有更深刻的真相：女生拿著男朋友的錢買機票去上海看電子游戲比賽，然后晚上為烏克蘭籍偶像提供免費上門的性服務，雖然偶像有有老婆和孩子，被拍下視頻和圖片發到國外平臺，配文是不值錢的女孩，拍攝的既然是正臉，女方自是甘愿被拍攝，女生還被拴上一條鏈子在地上裝狗叫爸爸，視頻播放量早就已經上億。
雖然被曝光成為新聞主角，女生自認為獻身偶像，不是在意自己作為受害者，反而在意偶像形象。如果說收錢還可算是一場公平交易，沒有任何好處卻甘愿伏低當狗的無私奉獻太過匪夷所思，合理解釋是被宗教迷了心智的狂熱，古有女子為西藏雙修喇嘛獻身，現在也有女子為修行獻身于得道高人，不但不收錢還甘愿貼錢，一樣的獻身偶像，也只有宗教狂熱才能解釋千里送X給并不認識的外國男人，還愿意滿足任何要求。
國外多的是極端宗教分子，伊斯蘭教教徒的命都可以獻給宗教，宗教狂熱可謂人類和平和理性的大敵，就是能讓人喪失心智和判斷能力。雖然中國作為社會極少宗教狂熱，但世俗社會也有類似的狂熱——偶像狂熱，或者說是飯圈狂熱。
女生可看作是飯圈狂熱分子，為追星萬里遠來的偶像千里送X獻身，甘愿被拍下視頻發布到社交平臺。置男友和家人于不顧，獻身于異國男人無疑是神圣使命和殉道意味，被極端的情緒影響，喪失開放和理性認知的能力，只會毫無原則地喪失尊嚴妥協，也是個人角色和身份的虛無化。
同情女生的人可謂自由主義者，以權利來為女生辯解，或者是女性主義的角度解釋，皆不能保持不變的立場，不能堅持權利和責任的一致性。不要錢免費送上門高貴、自由嗎？收費的錢色交易比之高還是低？以表現來看，錢色交易比女生的行為合理得多，是平衡而不是失衡。
當講女生性權利的時候，造成的惡劣影響要不要承擔后果，當她后來知道不讓家人和朋友看到視頻和照片，意味著放棄了拒絕的權利，造成今天廣泛社會影響的后果，學校我開除有其合理性；當講女生女權時，是免費上門還是公平交易更女權呢？是戴上鏈子趴下當狗女權呢，還是拒絕女權呢？
如果女生是一名男生，猶如被南京紅姐曝光的那些男人般，相信很難有人同情，反而不少人故意要找出是誰，那么講自由、權力以及女權的時候，有什么資本要求特殊待遇，如果權利或女權是女性的特權，有什么資格要求平等呢，有什么資格要批評的人改變看法，有什么理由要求學校改變做法，甚至有人號召打學校電話罵人。
兩方因而偏執而自私，把自己凌駕于他人之上，成為事實上尋求特權，違法公布視頻、照片的是烏克蘭男子，為什么不去幫女生向烏克蘭討回正義。真正的問題是女生為什么會是飯圈里的宗教狂熱分子？為什么會不考慮自己的利益，而毫無原則地任由陌生人拍視頻發照片。事件越發酵越證明中國有太多宗教狂熱分子，隱藏在飯圈、自由或女權名義之下。
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