北京
《我采一縷宋時禪煙》
總在晨鐘將起時，那些詞句便踏著露水來訪。黃公紹寫“青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休”，原來漁父的斗篷里，藏著比寺院更深的止觀。
最是嚴(yán)蕊那句“若得山花插滿頭，莫問奴歸處”令我怔忡。她把身世拋向空山，卻讓每片落花都成了自在的偈子。原來放下可以如此嫵媚，像春溪載著胭脂奔向大海。
張孝祥在“孤光自照，肝膽皆冰雪”里坐禪。他將洞庭湖磨成明鏡，照見所有榮辱都不過是水月空花。我們至今仍在“表里俱澄澈”的韻腳里，尋找那顆未被紅塵沾染的露珠。
宋人總在詞中筑造精舍——賀鑄掃落葉烹茶，張炎數(shù)歸鴉入定。他們用平仄鋪成竹徑，讓每個字都成為棒喝的契機(jī)。如今我展卷，仍有爐香從“此心安處是吾鄉(xiāng)”的頓悟中裊裊升起。
最驚艷是向子諲的“醉里不知誰是我，非月非云非鶴”。他打翻酒壺時，整個宇宙都流進(jìn)了他的空杯。原來大醉與大醒之間，只隔著一首未寫完的《梅花引》。
如今我合上詞箋，見范成大的“愿我如星君如月”正棲在窗欞。那些未說完的誓言，已化作銀河里的微塵。原來最深的哲思不在筆下，而在張掄未點(diǎn)破的“夢里不知身是客”里，永遠(yuǎn)保持著初醒時的懵懂與澄明。
《我拾一闕宋時澄明》
總在暮色浸透簾櫳時，那些長短句便從線裝書里醒來。毛滂寫“惜分飛”時，將離別的淚水蒸餾成“淚濕闌干花著露”的晶瑩。原來最深的痛楚，經(jīng)詞筆點(diǎn)化竟成絕美的晨露。
最愛曹組那句“竹外一枝斜，想佳人天寒日暮”。他不寫梅骨嶙峋，只取疏影橫斜，便讓整個寒冬都有了倚靠。宋人最懂，生命的留白處自有大美。
汪藻在“小舟從此逝”里藏著的不是逃遁，而是“滄海寄余生”的遼闊。他把宦海浮沉揉成一張素箋，竟能托起整片星河的重量。我們至今仍在平仄的波紋里，打撈他當(dāng)年放逐的月光。
最是李之儀“我住長江頭”的癡絕。他把相思磨成兩面鏡子，讓江水在“日日思君不見君”的映照中，成了最長的情書。原來最遠(yuǎn)的距離，可以釀成最近的守望。
如今展卷，盧祖皋的“想佩環(huán)月夜歸來”正在硯池邊徘徊。那些未完成的相思，已化作玉磬般的清響。原來最高妙的人生態(tài)度，都藏在張炎“寫不成書，只寄得相思一點(diǎn)”的缺憾里——生命的美，往往綻放在未圓滿的留白處。
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