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作者：L. Lu
電影里藏著我們沒說出口的情緒。喜歡用鏡頭看人，也喜歡用文字拆解自己。你看到的，也許不僅是電影。
《瑪麗亞·卡拉斯》電影海報
帕布羅·拉拉因（Pablo Larraín）執導的《瑪麗亞·卡拉斯》（2024）延續了他一貫對歷史人物的再創作手法（如《第一夫人》《斯賓塞》），在BFI倫敦電影節第68屆電影節的放映中，這部影片以其精致的影像和實驗性的敘事結構引發觀眾的討論。影片由安吉麗娜·朱莉（Angelina Jolie）飾演傳奇歌劇女高音瑪麗亞·卡拉斯（Maria Callas），聚焦其1977年在巴黎隱居時期的心理狀態，以碎片化的形式建構起人物的“影像肖像”。
影像美學與敘事策略
《瑪麗亞·卡拉斯》電影劇照
影片最顯著的特征在于其影像美學。攝影師愛德華·拉赫曼（Edward Lachman）通過柔和的色彩、昏暗的室內光影與黑白回憶片段，營造出一種介于現實與幻覺之間的視覺質感。黑白與彩色的交替不僅區分了時間層次，也象征著卡拉斯在記憶與現實之間的反復漂泊。
這一影像策略呼應了德勒茲（Gilles Deleuze）所提出的“時間影像”（time-image）理論：影像通過間接方式展現人物的主觀心理時間，而不再服從傳統的線性因果邏輯。從美學角度而言，影片在服裝、道具與場景的精致化處理，再加上朱莉的氣質化表演，使得畫面具有強烈的油畫化構圖感，幾乎每一幀都具備靜態藝術的審美價值。
然而，正是這種過度美術化的影像傾向，反而在敘事層面削弱了觀眾與角色之間的情感聯結，使影片在形式與內容之間形成了一種張力。
《瑪麗亞·卡拉斯》電影劇照
影片的敘事聚焦于瑪麗亞生命最后階段的境遇——從輝煌走向衰敗，渴望重拾造就她成就她藝術聲望的嗓音與公眾認可。然而在敘事層面，導演大量采用蒙太奇結構，比如采訪場景、舞臺回憶與幻覺片段的交錯出現。這種手法明顯帶有“意識流”特征，更接近心理化的主觀敘事（stream of consciousness cinema），意在突出瑪麗亞內心世界的碎片化感知。
非線性敘事在形式上營造出詩意與幻覺般的氛圍，契合德勒茲（1989）所論述的“時間影像”（time-image）模式，即通過影像呈現心理時間的流動性，而非傳統線性因果邏輯。然而，這種藝術化的策略也削弱了故事的核心驅動力。觀眾更多被引導去體驗“意識的漂流”，而非跟隨一條清晰的敘事線索。正因如此，影片更像是一場“視覺歌劇”的美學實驗，而非嚴格意義上的傳記片，其對觀眾的情感傳達也因此保持了一定的疏離感。
《瑪麗亞·卡拉斯》電影劇照
然而，影片在音樂表演的處理上，則顯現出另一種局限。
歌劇段落的再現與接受困境
影片中穿插了大量瑪麗亞演唱歌劇的場景，這本應成為展現人物藝術生命力的關鍵。然而，對于非專業的歌劇觀眾而言，影片并未提供足夠的審美入口，使得卡拉斯的唱功優劣往往只能通過仆人、助手或聽眾的反應來間接傳遞，而非依靠影像或聲音本身讓觀眾直接感知。
一個典型的例子出現在她聲樂老師的鼓勵下，她在晚年再次完成了一次完整的私人演唱；在許多非專業觀眾看來，這段演唱或許已達到了相當高的水準。然而，影片隨即安排了一位記者暗中錄下演唱片段，并在卡拉斯面前以挑釁的口吻質問她“如何看待自己糟糕的嗓音”，甚至以威脅性的口吻要求金錢，否則便將錄音公之于眾。觀眾此時才被迫意識到，原來剛才的演唱表現并不理想。換言之，影片對歌劇表演的呈現缺乏“情感的直達”，而是通過他者的視角進行解釋和框定。這種間接性削弱了觀眾與藝術本身的直接聯結，也進一步加劇了影片整體的疏離感。
《瑪麗亞·卡拉斯》電影劇照
人物塑造與表演的限制
安吉麗娜·朱莉的表演是值得肯定的。她在姿態、聲音、情緒層次上的投入為卡拉斯賦予了鮮明的身體性和心理張力。然而，影片過于形式化的影像語言反而使表演陷入矛盾：觀眾更多注意到的是“美學化的畫面”，而非人物自身的情感裂隙。這也印證了學者羅伯特·斯塔姆（Robert Stam）所說的“再現與表演之間的張力”。當導演的風格化過強時，演員的個體表演可能被影像策略所掩蓋。
《瑪麗亞·卡拉斯》是一部在影像與敘事策略上高度自覺的電影，它試圖以電影的方式重現歌劇的氛圍與節奏，從而構建一個關于瑪麗亞·卡拉斯的“心理歌劇”。然而，這種實驗性也帶來問題：影片在形式層面令人贊嘆，但在情感傳達上卻保持距離。對專業觀眾而言，它是一部值得分析的“影像文本”；但對普通觀眾而言，它可能是一場美麗卻疏離的觀看體驗。
《瑪麗亞·卡拉斯》電影劇照
Reference:
Deleuze, G. (1989). Cinema 2: The Time-Image. University of Minnesota Press.
Stam, R. (2000). Film Theory: An Introduction. Blackwell.
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圖片：源于網絡
文字：L.Lu
排版：帆幟
責任編輯：陸泫龍
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