不久之前,在2025全球南方媒體智庫高端論壇上,新華社發(fā)布《思想殖民——美國認(rèn)知戰(zhàn)的手段、根源及國際危害》報(bào)告,系統(tǒng)性揭露美國在全球開展認(rèn)知戰(zhàn)的歷史和手段。
該報(bào)告揭露的是美國認(rèn)知戰(zhàn),但實(shí)際上“思想殖民”遠(yuǎn)不局限于美國,整個(gè)西方長期都在搞認(rèn)知戰(zhàn),比如西方歷史領(lǐng)域就是如此。
問題在于:如何判斷一個(gè)人有沒有被“思想殖民”呢?其實(shí),對待西方歷史的態(tài)度,就已成了一面“照妖鏡”,接受過九年義務(wù)教育者,卻還全盤盲信西方歷史,基本已被“思想殖民”。
相信這么說,肯定有人不服氣,但接下來也不講大道理,就談兩個(gè)再正常不過的常理,看看西方歷史到底可不可信,該不該被質(zhì)疑。西方“神奇的考古發(fā)現(xiàn)”,可謂層出不窮數(shù)不勝數(shù),讓人吐槽的地方太多了,以下只是談了其中的兩點(diǎn)。
首先,宏大歷史的根基
任何宏大的歷史、璀璨的文明,都需要相應(yīng)的物質(zhì)支撐,這是基本的道理。就物質(zhì)來說,最基本的物質(zhì)有二,一是工具、一是糧食,那么西方筆下的2000年前的古埃及古希臘古羅馬如何呢?
其一,最遲春秋時(shí)期,中國發(fā)明鑄鐵技術(shù),就是得到液態(tài)鐵,然后將之倒入模具成器,極其高效。更為重要的是,在煉銅過程中發(fā)明“豎爐”,后來春秋秦漢時(shí)轉(zhuǎn)化為“高爐”。考古出土的漢代古滎冶鐵遺址中最大的高爐,日煉一噸。因此,高爐鑄鐵技術(shù)實(shí)現(xiàn)鐵器真正普及,這是常識。
然而,14世紀(jì)鑄鐵傳入歐洲之前,歐洲使用的是“塊煉鐵”,造個(gè)一次性小爐窯,冶煉幾斤到百斤的鐵,得到的是一種半融化的“海綿鐵”,且還是硬度不如秦朝青銅器的軟熟鐵,然后將之切割捶打成器。這種冶鐵技術(shù),如何支撐幾萬幾十萬兵團(tuán)的兵器,還有如何大規(guī)模鍛造出精美的盔甲?
其二,根據(jù)史料記載,中國秦漢時(shí)粟麥種收比為1:4~1:8,魏晉隋唐南方水稻種收比為1:10~1:15,宋明水稻為1:15~1:25,總之不僅農(nóng)具先進(jìn),而且種植技術(shù)也斷崖式領(lǐng)先。其實(shí)這一點(diǎn)不用多說,工業(yè)化前中國人口一直世界第一就說明了問題,因?yàn)橹挥屑Z食多才能養(yǎng)活更多的人口。
然而,中世紀(jì)歐洲出現(xiàn)能深耕的“重犁”,但當(dāng)時(shí)種收比平均大約才1:2至1:4左右,其實(shí)直到16世紀(jì)左右歐洲種收比才大致穩(wěn)定到1:4。根據(jù)種收比和耕地面積測算,就大概知道當(dāng)時(shí)歐洲能養(yǎng)活多少人口了。那么,比中世紀(jì)更早的古羅馬古希臘古埃及種收比能有多高,又能養(yǎng)活多少人?
這里有一件事需要特別說明,就是西方敘事中常見的“找補(bǔ)”——買糧。但問題是,當(dāng)時(shí)環(huán)地中海一帶種收比普遍很低,地主家也沒有什么余糧呀,能到哪買糧?且古埃及能種糧的面積又不大。因此,所謂古希臘古羅馬進(jìn)口幾百萬人的糧食之說,壓根就經(jīng)不起推敲。
總之,從常理上來說,西方構(gòu)建的宏大歷史缺乏根基,理應(yīng)要被質(zhì)疑。當(dāng)然,有人說當(dāng)時(shí)古希臘古羅馬古埃及就是如西方所說的那樣,問題是要拿出工具、糧食的相應(yīng)證據(jù)鏈,拿不出足夠的證據(jù),又不符合正常邏輯,卻還盲信的話,那不是被思想殖民了是什么?
其次,逆天的大保鮮術(shù)
在電影《重慶森林》中,金城武在尋找一罐快過期的鳳梨罐頭時(shí)說:“不知道從什么時(shí)候開始,什么東西上都有一個(gè)日期。秋刀魚會過期,肉罐頭會過期,連保鮮紙都會過期,我開始懷疑,在這個(gè)世界上,還有什么東西是不會過期的?”其實(shí),現(xiàn)實(shí)生活中還真有難以過期的東西,這就是西方考古發(fā)現(xiàn)的“文物”。
2000年,在埃及紅海沿岸很近的瓦迪阿嘉夫港口遺跡附近,英國BBC現(xiàn)場直播之下,英國考古隊(duì)挖出迄今最早的4500年前的幾百張莎草紙文獻(xiàn)——《梅勒日記》。這些莎草紙文獻(xiàn)“新鮮”到什么程度呢?答案是隨便露天放、不用考慮氧化問題,還能用沾滿汗水的手抓抓感受一下。對比一下,萬歷皇帝絲綢重現(xiàn)天日后就氧化飛灰,中國文物實(shí)在太嬌氣了。
去年,環(huán)球網(wǎng)有一篇文章《哈拉帕,五千年前磚頭城》,其中開頭提到:“哈拉帕的特色在于它是一座用磚頭建起來的城市,要知道5000年前的磚頭城保存至今實(shí)屬難得。(英國人修鐵路時(shí))偶然發(fā)現(xiàn)印度河支流拉維河流域的哈拉帕地區(qū)有很多磚塊,當(dāng)?shù)厝司陀眠@些磚塊修建房屋。后來,他們也用了不少哈拉帕磚塊修鐵路。”注,古印度哈拉帕的是紅磚。
毫無疑問,西方講述的古印度文明的紅磚也有大保鮮術(shù),所以才能保存如此之久。不過問題很多:中國有磚頭的完整演化鏈,每個(gè)演化環(huán)節(jié)都有,但中國也就在5000多年前才出現(xiàn)還不太標(biāo)準(zhǔn)的燒磚,哈拉帕批量標(biāo)準(zhǔn)磚真有5000多年?5000多年過去了,哈拉帕的紅磚還沒被用完?且,露天的紅磚壽命能有5000年?又且,如此之久的紅磚,還能用來建火車站、蓋房?與之類似的還有古羅馬遺址中也有大量保鮮到今天的紅磚。神仙顯靈了嗎,中國的確比不了。
除此之外,德國挖出3300多年前還“發(fā)光”的青銅寶劍,海里始終能撈出光溜溜的不染一物的各種雕像,在山洞里呆了萬年的還完好無損的籃子,還有野外放了幾千年的而不朽的紅磚等等。西方發(fā)現(xiàn)的類似文物數(shù)不勝數(shù),實(shí)在提不起興趣再列舉,總之大海里撈的、沙漠里撿的、地里面挖的、山洞里扒的.......仿佛都有逆天的大保鮮術(shù),依然保持?jǐn)?shù)千年前時(shí)剛出爐的模樣,讓人震驚。
問題在于:如果只是極個(gè)別保鮮有術(shù),可能與特殊環(huán)境有關(guān),這還可以理解,但大批量的逆天保鮮,與中國考古發(fā)現(xiàn)截然相反,這難道不該疑一疑?不該質(zhì)疑一下以這些“文物”支撐和構(gòu)建的歷史嗎?但實(shí)際上,質(zhì)疑西方文物太新,結(jié)果是專家說中國也有看似新的,拿中國個(gè)別現(xiàn)象解釋西方普遍現(xiàn)象的合理性,反正就是舍不得疑一疑西方歷史,這不是被“思想殖民”是什么呢?
總之,西方講述的歷史問題百出,違背了很多基本常理,更違背了唯物主義歷史觀。因此,在這一客觀事實(shí)面前,對西方歷史的態(tài)度,就成了一面“照妖鏡”,依然盲信西方歷史的,顯然已被思想殖民。
最后,簡單說一說被“思想殖民”的慘劇,值得中國人警惕的歷史,這就是蘇聯(lián)解體。
蘇聯(lián)解體的原因很多,在此就不再展開,但過于推崇盲信西方思想肯定是其中之一,最終結(jié)果是蘇聯(lián)空有強(qiáng)壯的身軀,所謂蘇聯(lián)精英的腦袋里卻滿是西方思想,于是就被輕松斬下頭顱,不費(fèi)一槍一炮,不戰(zhàn)而滅之。
因此,對于西方的思想殖民,中國人不能不重視,不能不警惕,否則后果不堪設(shè)想,乃至可能被“滅史亡國”。
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