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本圖攝影：范兆國(guó)老師

寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)棗莊村

“勅褒儒童范倗妻李氏節(jié)孝”碑

近年來(lái)，在寧陽(yáng)縣內(nèi)農(nóng)村陸續(xù)發(fā)現(xiàn)不少“勅褒節(jié)孝”碑，它們是一定歷史時(shí)代的產(chǎn)物，是歷史文化的載體。這些碑刻，為我們研究歷史、了解各地風(fēng)土人情及傳統(tǒng)習(xí)俗、發(fā)掘整理文化資源，提供了實(shí)物。

寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)棗莊村有一通“勅褒節(jié)孝”碑。與以往常見(jiàn)的大字題名“勅褒節(jié)孝”不同的是，該碑大字題名為“勅褒儒童范倗妻李氏節(jié)孝”，從此題名中可以醒目地知道該碑主人為儒童范倗之妻李氏。

“節(jié)孝”傳統(tǒng)和“勅褒節(jié)孝”碑

“節(jié)孝”是中國(guó)古代婦女最基本的道德操守準(zhǔn)則。“勅褒節(jié)孝”碑，俗稱“節(jié)孝”碑。這里“節(jié)”指守節(jié)，中國(guó)古代封建禮教提倡婦女夫死不改嫁，稱為“守節(jié)”?！肮?jié)婦”，指年齡在三十歲以下夫死不改嫁，獨(dú)居至五十歲以上的婦女；“孝”指對(duì)翁姑（公公婆婆）盡孝。

自漢代以來(lái)，歷代王朝提倡傳統(tǒng)禮教，對(duì)“義夫節(jié)婦”、“孝子順孫”，由官府準(zhǔn)立牌坊、賜匾立碑，予以旌表（表彰）。對(duì)于那些年輕時(shí)丈夫去世不改嫁他門、守節(jié)盡孝，勤勉操持家庭事務(wù)，上侍奉老人，下?lián)狃B(yǎng)子女，直至終老的婦女，鄉(xiāng)鄰舉薦，上報(bào)朝廷備案，官府旌表，并載入地方志書。這不僅是當(dāng)事人的榮耀，更是家族的榮光。中國(guó)人特別看重名節(jié)，終生辛勞，能留下“節(jié)孝”之名，得以立碑碣、建牌坊，節(jié)孝之婦便覺(jué)一生無(wú)憾。得以立碑建坊旌表者，有出嫁后時(shí)間很短丈夫就去世的，也有只訂了婚卻并沒(méi)過(guò)門丈夫就去世的。古代中國(guó)女子滿15歲即可出嫁，在講究一女不嫁二門的古代禮教制度下，女子出嫁后短時(shí)間內(nèi)丈夫去世，年紀(jì)輕輕就守寡，其一生辛酸艱苦非常人所能理解，非常人所能忍受。

清代寧陽(yáng)縣匯案旌表節(jié)婦名錄（部分）

明清時(shí)期，朝廷更加注重傳統(tǒng)禮教，鼓勵(lì)興建祠堂廟宇，對(duì)于節(jié)孝婦女大加褒獎(jiǎng)。清光緒十三年（1887年）《寧陽(yáng)續(xù)志·人物·列女》將歷代“賢淑”“節(jié)婦”“烈女”“貞女”“義婦”“孝婦”等等進(jìn)行了匯總，總數(shù)足有七八百人。道光年十五年匯案請(qǐng)旌節(jié)婦204人，咸豐元年匯案請(qǐng)旌節(jié)婦177人，其中就有“李氏，范倗妻”?！皠劝逋秱嚻蘩钍瞎?jié)孝”碑立于咸豐五年。

清咸豐元年重修《寧陽(yáng)縣志》匯案旌表節(jié)婦（部分）

“勅褒儒童范倗妻李氏節(jié)孝”碑

寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)棗莊村人范兆國(guó)老師對(duì)該村“勅褒儒童范倗妻李氏節(jié)孝”碑進(jìn)行了考證，并抄錄了碑文。

據(jù)范兆國(guó)老師講，鳳凰山下的棗莊村有三通賢孝碑。其中一通在范家老林前邊、范家祠堂東邊，是“勅褒儒童范倗妻李氏節(jié)孝”碑。另外兩通在村東北的嶺頂路口，路南一通為丁姓家族一位未嫁入丁門丈夫就去逝，守寡盡孝直至老去的孺人的節(jié)孝碑；路北那通碑是范姓家族一位守寡盡孝孺人的，詳情已不可考。三通碑俱面東背西。村東北嶺頂路口地名，至今還被人們稱為“賢孝碑”、“兩通碑”。一九五八年，村東北嶺的兩通碑被搬走，用于修建津浦路復(fù)線，只有范家祠堂東邊那通節(jié)孝碑被保留下來(lái)。

《寧陽(yáng)縣地名志》載：“棗莊，寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)轄自然村。據(jù)手抄范氏祠堂碑文記載，范氏約在明朝萬(wàn)歷年間（1573-1620年）遷此，相傳原村址在村東北里許的低洼處，棗樹(shù)遍地，故取名棗莊?！?/p>

棗莊“勅褒儒童范倗妻李氏節(jié)孝”碑碑文原文如下：

正文：

李孺人者，太學(xué)生宗尭老先生之三女，老先生范正端之兒婦，倗公之德配也，自十七嵗歸范門，越一年而夫故，事翁姑，生事葬祭，一一如禮，兼能勤儉齊家，過(guò)夫胞兄（諱）仕先生二子振家為嗣，嚴(yán)正以教，三孫俱次第成立生子，孺人之貞而且勞更僕難極矣。咸豐元年恭逢覃恩旌得名標(biāo)天府，何莫非孺人之德誠(chéng)不可揜（注：同“掩”）者乎？茲三孫勒石以誌不朽，略敘其巔賴以積厚流光云。

題名：

勅褒儒童范倗妻李氏節(jié)孝

落款：

恩進(jìn)士候選直隸州州判眷晚生趙繼煥頓首撰述

郡庠增廣生員愚表姪甯傅常沐手書丹

長(zhǎng)孫思忠、次思誠(chéng)、三思德立石

鐡筆孫永泰

咸豊五年嵗次乙卯二月中浣穀旦

從碑文中可知，李孺人為太學(xué)生李宗堯老先生的三女兒，范正端老先生的兒媳，范倗先生之妻，十七歲嫁入范門，一年后丈夫范倗去世。李氏勤儉持家，對(duì)公公婆婆克盡孝道，生養(yǎng)死葬，一一如禮。李氏過(guò)繼了范倗胞兄范仕先生二子振家為嗣，在李氏的嚴(yán)正教育下，三個(gè)孫子都相繼長(zhǎng)大，成家立業(yè)生子。李氏堅(jiān)貞守節(jié)勤儉持家的事跡廣受稱贊。為表彰李氏節(jié)孝之行，咸豐元年縣府匯案請(qǐng)旌，咸豐五年李氏三孫為祖母勒石立碑，以志不朽，光照后世。

特殊歷史年代，大量石碑被毀，或用于修橋鋪路，或用于建設(shè)水庫(kù)堤堰，或用于填坑平地，沉埋于地下，能完整保留下來(lái)的不多。目前，棗莊“勅褒儒童范倗妻李氏節(jié)孝”碑保存基本完好，只是因?yàn)闅q月風(fēng)雨剝蝕，個(gè)別文字看不很清，經(jīng)過(guò)拍照比對(duì)，碑文基本清楚完整，為研究當(dāng)?shù)貧v史文化，風(fēng)土人情提供了重要實(shí)物，得力于當(dāng)年人們有意識(shí)的保存。

參考文獻(xiàn)：清咸豐元年重修《寧陽(yáng)縣志》；光緒十三年（1887年）重增修《寧陽(yáng)續(xù)志》；2003年版《明清寧陽(yáng)縣志匯釋》，丁昭編注；2022年版寧陽(yáng)縣民政局編《寧陽(yáng)縣地名志》，馬訓(xùn)銅主編。）