道家的學(xué)問(wèn)指向的是人與自然、人與宇宙這個(gè)系統(tǒng)的關(guān)系。就好比玩游戲，首先得了解這個(gè)游戲的游戲規(guī)則。中國(guó)歷史上一些多智近妖的軍師，如張良、范蠡、孫臏、龐涓、張儀、蘇秦等厲害人物都是道家的。要想強(qiáng)大起來(lái)，在社會(huì)上占有一席之地，道家的學(xué)問(wèn)一定是首選的工具。道家謀的是命，成為什么樣的人，功成名就還是功成身退，人的命運(yùn)的奧秘，都能在運(yùn)用道家的智慧進(jìn)行解密。人如果沒(méi)有骨頭，就站不起來(lái)，而以道為骨，至少可以做到不懼命運(yùn)的風(fēng)雨，站立在自然之中。

心是人的軟件系統(tǒng)，佛學(xué)講的是如何讓人看開，如何讓人開心快樂(lè)的學(xué)問(wèn)。常去寺廟的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)得道高僧的相貌看起來(lái)都是慈眉善目的，都是非常開心快樂(lè)的人。一個(gè)人即使擁有再高的身份、地位、財(cái)富，如果就是不快樂(lè)，那他得生活也會(huì)過(guò)得很痛苦。痛苦的人往往愿意接觸佛學(xué)，因?yàn)榉饘W(xué)講的是人與自己的關(guān)系，人子所以不開心不快樂(lè)，跟外面的人和事物并沒(méi)有本質(zhì)的關(guān)系，讓自己不快樂(lè)的主要原因還是人自己。沒(méi)有人讓我們悲傷，沒(méi)有人讓我們喜悅，人們的悲傷和喜悅都來(lái)自人們自己。所以佛家講的還是真相，這個(gè)世界的真相就是我們和我們自己的一場(chǎng)游戲，世界上除我之外的所有人所有事物都是我們的陪練。

儒家講的是再社會(huì)上的立足之本，當(dāng)年孔子教學(xué)的時(shí)候主張的是有教無(wú)類，在孔子的弟子中，有人是刷漆的，有人是修鞋的，有人是商人，有人是政客，形形色色的人都有。生于紅塵，就需要在紅塵中立足，立足人與人之間，在紅塵當(dāng)中需要與人打交道，儒家的學(xué)問(wèn)就是教導(dǎo)人與人打交道的智慧。儒字拆開，一個(gè)人加一個(gè)需要的需，生于紅塵中的立足之本是每一個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的。儒家講的是人與人之間的關(guān)系，是謀生的關(guān)系。人們都喜歡和品德端正、五德常在的人打交道，都不喜歡跟沒(méi)有規(guī)矩、沒(méi)有道德、沒(méi)有修養(yǎng)的人打交道。儒家教導(dǎo)人要具備仁、義、禮、智、信五德，把一個(gè)人在紅塵當(dāng)中需要與人打交道，要有立足之本，則不論從事什么職業(yè)，都能成為受歡迎的人，有威望的人，能從從容容的解決人與人之間關(guān)系的問(wèn)題。

因此，儒家講真心，佛家講真相，道家講真理。三家的智慧，都在圍繞著一個(gè)真字。一個(gè)人只有帶著真心去尋找真相了悟真理，才能大徹大悟。而儒為基，佛為心，道為用，儒家是基礎(chǔ)，佛家是我們的心，而道家是給我用來(lái)了解這個(gè)系統(tǒng)規(guī)則的。三種智慧都是最終極的道。