吳讓之(1799-1870)原名廷飏,字熙載,后因避諱改字讓之。他自便與金石書(shū)畫(huà)結(jié)緣,年輕之時(shí)曾拜在包世臣門(mén)下,可以說(shuō)是“鄧派”也就是鄧石如的再傳弟子,他早年曾花費(fèi)十年功夫來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)秦漢印章,為此打下了堅(jiān)實(shí)的篆書(shū)功底,后得見(jiàn)鄧石如作品,毅然棄舊學(xué)新,將 “以隸入篆” 的精髓吃透悟透,最終形成自己靈動(dòng)典雅的藝術(shù)風(fēng)格。
吳昌碩曾盛贊他 “書(shū)畫(huà)下筆謹(jǐn)嚴(yán),風(fēng)韻之古俊者不可度”,趙之謙更直言 “近人能息心靜氣者,揚(yáng)州吳熙載一人而已”。然而他在科舉之路上卻止步于秀才,中年后他長(zhǎng)期寓居揚(yáng)州鬻藝為生,與畫(huà)家王素并稱 “王畫(huà)吳書(shū)”,成為當(dāng)時(shí)士大夫追捧的藝術(shù)組合,卻依舊難逃清貧。
咸豐三年(1853 年),54 歲的吳讓之為避戰(zhàn)亂遷居泰州,此后十余年寄人籬下,先后客居姚正鏞、劉漢臣等名門(mén),為友人治印數(shù)百方,在劉漢臣家寄食三年后,以朱書(shū)《說(shuō)文》相贈(zèng),文末 “寄食三年,無(wú)以為報(bào)” 的跋語(yǔ),正是他 “施人慎勿念” 的真切踐行。晚年的他窮困潦倒,棲身泰州東壩口觀音庵,自嘲 “有子有孫,鰥寡孤獨(dú),無(wú)家無(wú)室,柴米油鹽”,卻依舊揮毫不輟,在僧房陋室中堅(jiān)守著藝術(shù)與人格的底線。
今日要分享的是他所寫(xiě)的篆書(shū)代表作之一的《崔子玉座右銘》,他的書(shū)法尤以篆書(shū)為最,所以我們今天喜歡篆書(shū)的小伙伴可以多觀看一下他的篆書(shū)作品,此作可見(jiàn)是師承鄧石如,每個(gè)字都拉得老長(zhǎng),筆畫(huà)卻細(xì)得像鐵絲,瞅著跟那古典美人似的,腰肢款擺,弱不禁風(fēng)。整篇筆勢(shì)活泛得很,細(xì)致講究,字架子打得特別開(kāi),飄著一股仙氣。落筆收尾時(shí),筆尖常常是輕輕一帶就滑出去了,還帶點(diǎn)像懸針篆那樣的尖尾巴。可惜現(xiàn)在日本藏著呢。
毋道人之短,毋說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念,受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕,唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動(dòng),謗議庸何傷?毋使名過(guò)實(shí),守愚圣所臧。在涅貴不緇,曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒,老氏誡剛強(qiáng)。行行鄙夫志,悠悠故難量。慎言節(jié)飲食,知足勝不祥。行之茍有恒,久久自芬芳。吳熙載
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