北京
從古至今的書法學(xué)者，注意力多在筆法，力求掌握王羲之用筆的多重變化，譬如米芾的行書，八面出鋒，變幻莫測，每一筆都在瘋狂炫技，這種個性之風(fēng)，深得后世青睞，當(dāng)代無數(shù)人模仿他，全力研究筆法，忽視了書法意韻。
實際上，不僅僅是當(dāng)代學(xué)者忽視意韻，自宋朝之后，重視藝術(shù)性，且還原魏晉虛和之氣的書家寥寥無幾，就像“元書盟主”趙孟頫，雖然他的字跡秀麗，但是勢態(tài)端莊，筆筆恪守法度，沒有晉唐的超逸韻致。
幸好明朝時期，書法界最后一位“大師”——董其昌，不再一味追崇古法，獨創(chuàng)“生秀淡墨”之法，還原了魏晉的神韻和氣貌，書法界傳有一句話“趙孟頫最得王羲之實處，董其昌最得王羲之虛處”。
趙孟頫深諳古法規(guī)范，而董其昌掌握虛和、清逸的風(fēng)貌，他的字筆筆虛靈飄逸，外層血肉流美，而內(nèi)層筋骨醇厚，質(zhì)感高級，風(fēng)貌俊雅，猶如深山道人，沒有半分塵俗氣。
因此傳至清朝時，康熙、雍正、乾隆3位皇帝癡迷其字，時常臨摹他的法帖，比如這幅《書藏經(jīng)后序》，便是他的傳世神作，董其昌癡迷禪宗，這是晚年時期抄寫的一篇經(jīng)文。
全卷總長約2.3米，共計200余字，單字約為2至4厘米，以行書寫就，點畫遒和暢達、靈動婉轉(zhuǎn)，時而筆勢凝練，點畫筋骨剛健、遒和凝重，時而飛逸連轉(zhuǎn)，以輕盈的筆絲連接，極盡虛靈之美
這種鮮明的對比效果，一方面強化節(jié)奏感，更具流動性，另一方面還凸顯藝術(shù)妙趣，字字生動俊雅，超凡脫俗，如此高深的水平和境界，足以超越趙孟頫，近500年來無人能超越他。
無愧于康熙曾評價其字：“華亭董其昌書法，天姿迥異。其高秀圓潤之致，流行于楮墨間，非諸家所能及也”，此帖乃是罕見墨稿，字體完整，筆畫清晰，細節(jié)也詳盡可察，既能學(xué)習(xí)古法，還可領(lǐng)會魏晉風(fēng)韻，深化藝術(shù)修養(yǎng)。
而今，我們對董其昌《書藏經(jīng)后序》，進行1：1超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色微噴復(fù)刻工藝，與原作毫無二致，此品乃是手工經(jīng)折裝，使用翻折設(shè)計，便于臨摹和鑒賞。
全卷加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學(xué)者識讀，字體十分高清，市面罕見，獨此一家，比普通印刷品更加還原、細膩，所有細節(jié)處理，全都一覽無余，見此品如見原作，若您喜歡可點擊下方商品鏈接一觀。
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