河北
大家好！我是青牛君，熱愛中國茶，傾心傳世品。本文為原創作品，歡迎轉載分享。本文包含：全詩/作者之辨/《壽禪師放生》/注釋及大意
全詩
《絕句三首》
蘇軾（宋）
其一
松柏蕭森溪水南，道人只作兩團菴。
市區收罷豚魚稅，來與彌陀共一龕。
其二
此身分付一蒲團，靜對蕭蕭竹數竿。
偶為老僧煎茗粥，自攜修綆汲清泉。
其三
天風吹月入欄干，烏鵲無聲夜向闌。
織女明星來枕上，乃知身不在人間。
作者之辨
本詩作者一說為蘇軾的門生秦觀。
秦觀說：作于紹圣二年（1095年），秦觀時貶任處州（今浙江麗水）酒監稅，詩名《處州水南庵二首》（《絕句三首》的其一、其二），收錄在秦觀《淮海集》。主要根據為詩句“市區收罷豚魚稅”，符合秦觀處州酒監稅的身份。
蘇軾說：宋人施元之《施注蘇詩》、《蘇東坡全集》（毛德富等主編）均有收錄。創作時間不詳。
北宋酒監稅一職主要掌管鹽、酒等專賣商品的稅收征管工作。是否負責魚稅征收，似無文字記載。僅以“其一”詩句和從政經歷判斷為秦觀所作亦有存疑之處。
蘇軾曾在《壽禪師放生》中記載了杭州一位稅務官魚蝦放生，最終成就一代佛教宗師的故事。如果將本詩視為蘇軾借壽禪師佛跡，道苦難當作一種修行，其豁達超脫，頗具蘇軾情懷。本詩為蘇軾所作似乎并無不可。本文暫將本詩視為蘇軾所作。
《壽禪師放生》
蘇軾曾在《東坡志林》卷二《壽禪師放生》中記載了五代宋初法眼宗、凈土宗祖師、杭州靈隱寺開山鼻祖永明延壽（904-975年，俗名王沖元）的故事：
“錢塘壽禪師，本北郭稅務專知官，每見魚蝦，輒買而放，以是破家。后遂盜官錢，為放生之用，事發，坐死，領赴市矣。吳越錢王使人視之。若悲懼如常人，即殺之；否，則舍之。禪師淡然無異色，乃舍之。遂出家，得法眼凈。禪師應以市曹得度，故菩薩乃現市曹以度之。學出生死法，得向死地走之一遭，抵三十年修行。吾竄逐海上，去死地稍近，當于此證阿羅漢果。”
故事大意為：錢塘人王沖元，原為北郭稅務局的專管官員，每次見到魚蝦被捕撈出售，都會買下放生，因此耗盡家產。后來他盜用稅款用于放生，事情敗露后被判死刑。最終被赦免后，出家為僧，悟得佛法真諦。如今我（蘇軾）被流放海上，離死地更近，應當在此證得阿羅漢果。
如本詩為蘇軾所作，當是借壽禪師“得向死地走之一遭”之“生死法門”，將“竄逐海上，去死地稍近”視為修行的契機。青牛君認為，本詩應作于《壽禪師放生》寫作前后，1096年4月-1097年2月寓居惠州嘉佑寺期間。
注釋及大意（其二）
1、此身分付一蒲團，靜對蕭蕭竹數竿。
分付：付托，寄意。蕭蕭：此處指風吹竹葉的聲音。
本句大意：將此身心交付給這一方蒲團；靜靜地面對窗外蕭蕭作響的數竿翠竹。
2、偶為老僧煎茗粥，自攜修綆汲清泉。
偶為：隨意、不經意地做某事。茗粥：即茶粥，通過煎煮方式制成的濃茶飲品，因表層凝結如稀粥狀物質而得名。宋初（壽禪師生活的時代）茗粥的本質為純茶煮沸而成的濃茶，后逐漸為點茶取代。修綆：指汲水用的長繩。
本句大意：想為老僧烹煎一碗濃茶時；便會提著長繩去汲取清冽的泉水。
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