一個孩子身上，有幾種屬性。

1.社會化。

2.家庭化。

3.自我化。

在生活條件越來越好的今天，孩子從小就被受重視。

孩子家庭化，自我化，是非常到位的。看那些二十多歲，還家里蹲的兒女，就知道家庭化多嚴重。

看孩子生活上的自私自利行為，什么都不樂意分享的心態，就知道自我化多嚴重。

唯有社會化，很多孩子根本就沒有。

走出家門、校門之后，茫茫然，不知所以然。

離開家庭之后，孩子就像要走進火坑一樣，人生無以立足。

真正優秀的孩子，恰好是社會化很順、很深的孩子。

他們的身上，具有主動探索世界、積極融入集體、不斷超越自己的能力。

培養孩子，其實是一個把孩子從家庭推向學校，再推向社會的過程。

有人說：“我們僅僅指望給孩子們兩份永久的遺產：一份是根，一份是翅膀。”

千萬不要理解錯了，父母要給孩子買婚房、準備彩禮，甚至想到了，孩子多年不上班，還可以靠父母的養老金，過不錯的日子。

孩子在家里，安全感、幸福感太強了，他就會扎根，但是他同時失去了翅膀。

父母終究會老去，無法給孩子一生保駕護航。

父母走了，孩子徹底失去根了，卻沒有翅膀，這太可怕了。

因此，慢慢斬斷孩子的根，讓他擁有翅膀，教育的觀念就對了。

就像老鷹，在孩子一定大的時候，毫不猶豫地打翻懸崖上的巢穴，讓所有的孩子都在空中。逼一把，孩子就飛起來了。

具體培養目標，就是以下幾點。

離開父母，也能活。

在父母放手之后，視線之外，孩子能夠好好活。遇到緊急情況，能夠自己趨利避害。

活，就包括了一技之長，主動社交，跌倒了自己爬起來。

萬一沒有一技之長，也能去打工，擺攤。而不是求助父母。

離開老師，也能學。

大學生，已經不稀罕了。甚至本科生都要送外賣。

要改變命運，不是學校發的文憑就夠了，而是終身學的習慣。

孩子成年之后，也會學習，那他就經得起風雨的考驗，能夠在社會上重新塑造自己。

孩子可以走彎路，甚至另辟蹊徑，但一定不能迷茫。

書中自有黃金屋，這句話有點功利，但讀書多了，賺錢的概率大，是肯定的。

即使沒錢，也能行。

我是70后，看過村里很多人，在九十年代，是借錢去打工的。

他們外出謀生，沒有電話手機，也沒有熟人。但是他們求生能力很強。

有個老鄉，到東莞之后，身上的錢已經花光了。他就走路，從石碣到常平，一路詢問，憑借一張身份證，就到了一家小廠打工。

現在他到東莞石碣，安家落戶。

父母一分錢都沒有投資，但是他卻混出了名堂。

孩子口袋里沒有錢，但不會讓自己餓下去，而是走幾步，覓食。有“捉襟見肘”的體會，自然會有節儉的習慣，金錢的謀劃等。

培養一個“離開你也能活得很好”的孩子，不是一日之功，而是久久為功。

有一個心理學概念，叫“習慣性路徑”。

培養孩子如何如何，其本質是“讓他有什么樣的習慣”。

習慣如何思考，習慣如何面對問題，習慣和什么人交往，習慣去什么行業等。

培養習慣，目標在遠方，功夫在細節，時間在平時。

1.從小，給孩子擁有完全屬于自己的東西。并且對東西進行獨自管理。

比方說，自己的小玩具，自己的房間，床鋪。這些東西都自己支配，也自己清洗，要送人也是自己安排，父母完全退出管理。

孩子也需要獨立的空間，并且這個空間是被父母尊重的。

比方說，父母進入孩子的房間，需要敲門，說“我可以進來嗎”。

2.從小參與家庭管理，形成“我要結婚生子的思維”，也知道自己要找什么樣的人。

孩子離開父母，也沒有自己的小家庭，中年過后會很難堪的。

如能順順利利成家，就好多了。即便在異鄉，也有愛，有家，有奔頭。

父母千萬不要認同孩子不婚不育，更不要說“窮人不配結婚”之類的話。一家人，屏蔽社會的負能量。

一旦孩子好奇婚姻，性，父母就應該好好溝通，而不是一句“你還小”，然后擋回去。

3.父母常常表達自己“愛莫能助”，甚至會求助孩子。

餓鼠效應告訴我們，一旦孩子無法從父母身上得到百分百滿足，反而會活得更堅強。

孩子知道自己被父母需要，就會迅速變成小大人。

孩子反哺父母，不是孩子大了，有錢了，才開始有，而是從小就有照顧父母、幫助父母的習慣。

王爾德說過：“燙痛過的孩子仍然愛火。”

我們根本不要擔心，孩子在社會上吃苦了，就會弄丟一切。而是要相信，孩子越挫越勇。

孩子小時候，明知不可為而為的事情，比比皆是，這說明孩子有不怕苦的本性，是父母保護太好，導致弄丟了。

把孩子的本性留下來，亮出來，過好日子就不難了。

寫在最后。

詩曰：“父母之愛子，心乎惟疾憂。可能不自愛，而忍使親愁。”

因為愛孩子，多少父母在發愁。可是這樣的憂愁，基本上是父母自己造成的。

給孩子社會屬性，那孩子就能從社會上獲取養分，保護家庭。

愛的溫度，最終是孩子自己溫暖自己，不是父母一直輸送溫暖。

當孩子可以說“我能行、我有用、讓我來”的時候，就有內驅力，驅使自己闖天下。

作者：布衣粗食。

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