這里有一片土地，一片讓種子生根發芽的土地，我種下一粒潔白地沒有雜質的種子，種子慢慢生長，一點點吸取著能量。

后來，我瞧見了，她發芽，開花并結果，還散發著無極的光芒。

——關玉良

梅香凝墨，春啟新程。當丙午馬年的祥光漫染硯池，我們欣然展卷，邂逅國際著名藝術家關玉良先生的新春藝術世界。這位以“破界守真”為藝術初心，融水墨風骨、重彩神韻于一體的藝術探索者，深耕藝壇數十載，從黑白云煙的筆墨哲思，到重彩斑斕的生命表達，從《國娃》的時代溫情到《中國牛》的民族脊梁，今逢馬歲，更以獨樹一幟的藝術語言，繪就新春的昂揚氣象，讓東方美學的底蘊與時代奮進的精神相融，在筆墨色彩間鋪展中華新春的萬千風華。

關玉良的藝術，是一場跨越邊界的美學求索，更是一次直抵本心的人性守望。他生于滿族沃土，兼具學院派的深厚功底與不拘一格的創作膽識，以“無常規”的藝術理念打破形式桎梏，讓水墨、重彩、陶藝、雕塑在他的創作中渾然共生。其筆下的黑白水墨，是獨樹一幟的“魔性符號”，計白當黑卻破陳出新，枯筆皴擦見肌理，潑墨暈染藏氣韻，黑的厚重與白的空靈相互激蕩，在戲劇性的視覺張力中，勾勒出生命的本真與人性的溫度；其重彩創作，更是掙脫傳統桎梏，以高飽和的色彩碰撞與精妙的和諧韻律，讓紅的熱烈、黃的璀璨、藍的深邃成為情感的具象表達，在現實與夢想的交融中，傳遞對生活的熱愛、對未來的期許。這份敢破敢立的藝術勇氣，恰與馬年“策馬揚鞭、開拓新境”的美好寓意相契，為新春添一抹銳意昂揚的底色。

在關玉良的藝術世界里，始終流淌著深沉的家國情懷與民族精神。他是奧運國禮《國娃》的創作者，以天真爛漫的造型傳遞中國溫度；更是《中國牛》的繪者，以雄健的牛姿詮釋中華民族任勞任怨、堅韌不拔、包容奮進的精神內核，從牛的眼眸中，他看見民族的光芒，將個人的藝術追求升華為對民族圖騰的深情書寫。他的作品，從來不是單純的筆墨技法展現，而是以藝術為橋，連接東方與西方、傳統與現代、個人與時代，讓每一筆色彩、每一方水墨，都飽含對生命的贊頌、對家國的熱愛、對民族未來的美好期許。這份藏于筆墨的赤子之心，正是新春最珍貴的底色，讓藝術的溫暖浸潤歲節的美好。

丙午馬年，春潮涌動。關玉良先生以筆墨繪新春，以色彩寄遠志，將他對藝術的執著、對民族的深情、對時代的感悟，盡數凝于筆端。他的作品，如馬踏春風般昂揚，如中國牛般堅韌，在黑白濃淡與重彩斑斕間，勾勒出新春的吉祥圖景，傳遞出奮進的時代心聲。此次新春報道，我們將循著他的筆墨蹤跡，探尋其藝術世界中的破界與守真、情懷與風骨，感受藝術與新春相融的獨特魅力。愿這些浸潤著東方美學與民族精神的作品，為馬年新春添一抹雅韻、凝一份力量，愿新歲里，山河錦繡，人間安康，人人皆能策馬揚鞭，奔赴美好新程，如先生筆下的藝術生命一般，向陽生長，步履不停。

藝術簡介

關玉良，國際著名藝術家，深圳大學教授。中國行業標桿人物獎獲得者，入圍2019工匠中國年度十大人物，新中國成立六十周年60位杰出藝術家之一，北京奧運會唯一授權藝術家。關玉良是上世紀九十年代突起的一位重量級藝術家，他以“無常規”的藝術創作理念達到了藝術創作的高峰，藝術創作領域廣泛、自成一格，其雕塑、陶藝、重彩、水墨等藝術作品在海內外具有巨大影響力。他是一位世界“新藝術”的探索者和苦行僧。他對祖國和人民滿懷真摯的熱愛，是一位有著“大國崛起夢”和強烈社會責任感的中國藝術家。

《東方神韻》2000×2000cm（炳烯油彩）

中國人不但勤勞包容，更有恒久的能量，還有堅硬的雙角。

從公牛的眼睛里，我看到了中華民族的光芒。

——關玉良

《中國牛》300×1000cm

公牛祭

看見第一縷曙光，你便閃耀著茫茫青色，因你明白，明白生命在循著圓圈流動。

于是，你的情不移似海，起一吼叱咤生雷，伏一幕石破天驚；你的心不催似山，低一曲燕子春風，合一歌云破日出。

血滴骸骨，生死兩茫茫。

夜雨浸透了歲月的蒼涼，山高水長，我一如既往地傾聽遠處再次的戰鼓。殤，我逆風凄然北望，傷，我暗自流盡年光。

146×219cm

朦朦中，金繩鐵索奈你不何，任那蕭蕭風寒，你依舊勇邁豪情，揮灑壯志。朧朧中，凌云駕弦旋耳浸心，管它萬尺天邊，我依然激越時空，奏鳴傾聽。

然而那些已不堪回首，那些又不能知道，怎能與你心呼心喚？哭你，沒有你的回答，祭你，沒見你吃祭品。

隱隱哀愁如笛簫穿腸，漸漸相憶似繁花漫眼。屢屢回眸，寸寸斷腸，一壺芳酒，一地哀傷。唯獨那湛湛靈光，欣欣然，苒苒隨風；也只有這怡然瑞色，淡淡然，沐沐逸墨。

風已去，曲猶長，雷已停，吼亦貫，而我依舊沐浴著你那飄散的飛翔迎向朝夕。

146×219cm

心中的牛

文/關玉良、圖/關玉良

“氣吞萬里如虎”

“憂郁的心啊，你為何不肯安息，

是什么刺得你雙腳流血地奔跑，

你究竟期待什么？”

“是的！我知道我的淵源！

饑餓如同火焰

熾燃而耗盡自己。

我抓住的一切都化作光輝，

我放棄的一切都變成焦炭：

我必是火焰無疑！”

——尼采

146×219cm

生當作人杰，死亦為鬼雄。我覺得這句話，完全的極致的解讀了一個生命體。

我最初畫牛，畫的是雄性的能量。我一直在思考男人與女人的關系和極致形態。男人應該像頂天立地的擎天柱一樣，支撐著一個家庭、一個國家、一個民族，需要有這樣強大能量的人去承擔，去默默地耕耘、勞作、勤勉又包容。

筆下一個這樣的生命體，一直是我內心對藝術、對人性、對人生的解讀，我希望能作為擁有如此精神和能量的人，去活過一回，去生過一回，去為人類奉獻自己最大的能量，承擔自己的義務。

180×140cm（工筆）

但在畫牛的過程中，我逐漸發現，筆下這個牛的外圍在不斷放大，它蘊含的精神和境界也在不斷放大——它飽含著強烈的民族色彩。

回看我們中華民族歷史的一幕幕，心中總有一股酸楚、一股悲壯，油然而生，這正吻合了我筆下這頭牛的秉性。牛的秉性，正有一種悲壯，它身為龐然大物，眼睛中卻常含悲憫之淚。牛的性格更反映出它胸中的承載有容乃大，周身的能量堅強而恒久。無論是耕地的牛、承載重物的牛、還是長途跋涉的牛，它們都有一顆包容心，有吃苦耐勞的精神，有強大的體魄；它們不僅內在有憨厚的能量，頭上還有兩只堅硬的角。

180×140cm（工筆）

我一直覺得牛的品格，不應該只是我個人的追求，更應該是中華民族的一個圖騰，一個坐標；牛，也是解讀中國人內心世界一個最好的生命體。中國人的內心、中華民族的歷史，都能通過一頭牛淋漓盡致的反映出來。牛的一生，也就是我們中國人的一生。這是任勞任怨、勤勤勉勉的一生，偶爾受委屈，偶爾受打擊，但有強大的力量，更有堅硬的雙角。牛的本性，是包容和承載，這種能量的釋放，是一種奉獻，能為社會、為人類帶來無限的力量。

180×140cm（工筆）

創作這幅牛，是我內心自然的流淌，自然的表達。我從未想過為什么而畫，更不是為某一次會議，某一個商業大亨來畫牛。而是完全將我自己投入到牛的里邊去了，就想把這牛表現的無限的激蕩，擁有無限龐大的能量，無限的承載，無限的包容。但它內心仍舊有自己的一桿秤，無論它擁有多龐大的體量，它也要經得住自己的裁決。它還有一雙堅硬的角，可以刺死雄獅，可以打敗猛虎，可以戰勝黑熊。

240×125cm

中華民族就是這樣一個擁有浩瀚歷史和龐大體量的民族，五千年的傳統文化給了我們滋養，改革開放40年到今天，我們中國人開始發自內心的有一種自信，開始慢慢的像萌芽一樣成長。我看到，我們中國人能把頭抬起來說話了，看到我們中華民族的臉上開始洋溢著笑容了，這正是我這頭牛表現的：中國人從舊社會，到新社會，到當下這個發展的過程。

240×125cm

我畫這頭牛的時候，心中激蕩著一個夢，一個理想。這個理想從最初男人的承擔、頂天立地的理想，慢慢放大，現在已然發展成一個民族的理想。我一直希望我們中華民族變得既有理，又有據，有尊，又有嚴。在做人處事中，我們禮貌對人；在社會關系中，我們合理合情合法的發展自己的事業；在國際人類的事業上，我們有擔當，有能量去承載一些人類命運共同體的災難。我們中華民族一直以包容、共贏的心態屹立在世界上，這是我們的核心理念。

220×110cm

共贏，以和為貴，更是這頭牛的能量。紅牛，是中國人喜歡的顏色，它的能量、它的包容、它的承載，就是我們中華民族心靈的象征。我們要自強不息，我們不依賴任何國家，我們有能量，中華民族屹立在世界中萬丈光芒，就像我說：從牛的眼睛里我看到了中華民族的光芒。這是我內心對這張畫的解讀，也是我今后人生道路上的追求，從我個人來說，我就是這頭公牛。

180×96cm

生而為人，我一路的前行，一直沿著這頭公牛的能量、品格和秉性，去解讀自己，去自我要求。這頭牛，就是我個人的圖騰，我也希望成為中華民族的一個圖騰，一個坐標。

“中國牛”，從字意上講，我希望中華民族從靈魂里邊自信自強，牛起來，就如同我畫的牛一樣，畫中有公牛一種無拘無束的能量釋放，能為世界、能為人類帶來更多的福分。

180×96cm

180×96cm

《紅牛》130×95cm

《童牛》60×55cm

《童牛》60×55cm

《牛首》55×50cm

《牛首》55×50cm

《牛首》55×50cm

《牛首》55×50cm

《百年祭》300×1000cm

百年祭

百年英魄今何在，每對豐碑一潸然。

每年，九月三十日，在東方神圣的都城，在莊嚴的天安門廣場，在聳入云天的人民英雄紀念碑下，萬眾低頭，鮮花簇擁，有一個國度在法定的烈士紀念日，以國之名義祭奠英靈！這是國家對先烈的永遠銘記，這是民族對忠魂最深沉的告慰，這是人民對英雄最崇高的仰望。

回首歷史，東方古國文明燦爛，但也災難深重。尤其是近代以來，中華民族更是風雨飄搖，面臨生死存亡的考驗。在那段最黑暗的日子，無數仁人志士前仆后繼、赴湯蹈火。有人悲吟：“世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。”吟罷，慷慨赴死；有人高歌：“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。”歌罷，英勇就義。

然而，暗中摸索總非真。

直到一百年前，在上海嘉興的南湖上空，閃電鳴雷，“破天一聲揮大斧”，從此，中國歷史翻開了新的一頁。

從一九二一年到如今，歷經整整一百年。一百年，烽煙烈火；一百年，灑血拋顱；一百年，篳路藍縷。

那年，有人在絞刑架前說“試看將來的環球，必是赤旗的世界”；那年，有人走到刑場說“此地正好，開槍吧”；那年，有人留下一篇《可愛的中國》，飄然而去。

那年，南昌城頭，打響了第一聲槍，許多人卻沒能繼續上路；那年，井岡山點起了星星之火，許多人卻沒能看見天明的曙光；那年，漫漫長征，多少人馬革裹尸；那年，抗日烽火，多少人捐軀故土；那年，抗美援朝，多少人埋骨他鄉。

那年，抗疫新冠，許多人永遠長眠。

“天地英雄氣，千秋尚凜然。”一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄，是中華民族的脊梁。唯有銘記先烈遺志，才能堅守人間正道；唯有傳承英雄精神，才能創造美好未來。歷史的流水磨石銷鐵，唯有精神永垂不朽。

“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”

犧牲，是一個神圣的字眼，在現代語境中常用作動詞，指為堅持信仰而死、為了正義的目的舍棄自己的生命或利益。犧牲就是“舍生取義、殺身成仁”。其實，犧牲的本義是名詞，古指祭祀或祭拜用品。“犧牲”兩字部首都是“牛”，色純曰“犧”，體全曰“牲”。用牛祭祀在古代是最高禮儀，稱為“犧牛”，《禮記·曲禮》曰：“天子以犧牛，諸侯以肥牛。”而斗牛那種決烈、一往無前的斗爭勁頭，又與烈士慷慨赴死的犧牲精神多么相似！所以，以牛入畫，就天然具有悲壯和神圣色彩。祭奠英雄，完全配得以牛酒。

“王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀。”

牛，把所有的一切都獻給這個世界，死后的雙角又制成角號，以召喚世人。牛角就是現代軍號的原型——雄魂不屈，死后兵戈向天鳴！待到九月三十日，恰秋菊怒放，會有軍號吹響嘹亮悠遠的《烈士紀念日號角》，聲振環宇。

畫角嗚咽：魂兮歸來！歸來，看江山多嬌；歸來，看人民小康！

畫角激越：國人奮發！奮發，為金甌無缺；奮發，為大國復興！