山西
圖為李振凱國畫作品《道隱行藏》
道隱行藏——觀水墨禪畫有感
作者：李振凱
畫中二人，一白衣，一赤膊；一正襟危坐，一背身俯首。石案橫陳，棋盤未終，茶煙輕散，墨痕淡遠。題字“道隱行藏”，落款“丙申年秋日 空行道人”，字如云卷，畫似風行，不著形跡，卻見大道。
此非弈棋，乃對心；非對弈，乃對道。
禪宗有言：“不立文字，教外別傳。”然此畫偏以文字點睛，以筆墨傳神。道隱，非道無存，乃道在自然，在日用，在舉手投足之間。行藏，非避世，而是隨緣應物，動靜皆宜。白衣者，似悟已深，靜觀棋局，不為勝負所動；赤膊者，似猶未徹，俯身沉思，猶在計較得失。然二人同坐一盤，同享一壺茶，同處一石案——勝負早已無關，道在當下，心在當下。
畫中無人言，卻處處是語。茶壺傾側，茶香未散，似在說：生活如茶，淡而有味，濃則苦澀。棋子散落，未收未拾，似在說：世事如棋，落子無悔，觀局即悟。石案粗糲，不假雕飾，似在說：道本無華，樸拙為真。
空行道人，名“空行”，非空無一物，而是行于空性之中。不執于形，不拘于相，不困于勝負，不迷于得失。畫中二人，一坐一俯，一動一靜，一顯一隱，恰是禪宗“雙運”之境——悲智雙修，空有雙照。
觀此畫，不覺想起趙州和尚的“吃茶去”。有人問佛，趙州答：“吃茶去。”有人問法，趙州仍答：“吃茶去。”不問來處，不問歸途，只問當下這一口茶，這一局棋，這一瞬的呼吸。道不在遠方，不在經卷，而在你我靜坐對坐的片刻，在茶杯與棋子之間，在衣袖與石案之間。
畫中無山無水，卻見山水；無人無寺，卻見禪機。道隱于市井，行藏于日常。所謂“道隱行藏”，不是遁世，而是入世而不染；不是避喧，而是喧中自靜。
當我們在塵世奔波，在職場爭鋒，在情場糾葛，是否也能如畫中二人，尋一方石案，置一壺清茶，擺一盤殘棋，暫忘輸贏，暫拋名利？不為“贏”而弈，而為“覺”而坐；不為“藏”而隱，而為“道”而行。
道在棋中，在茶中，在風中，在石上。
道在隱中，在行中，在無聲處，在無色里。
畫畢，題罷，茶涼，棋冷，道卻在心中，如月照水，不增不減，不垢不凈，不生不滅。
——空行道人，丙申秋日，于無住之境。
觀道隱行藏圖
作者：李振凱
道隱行藏處，
心閑對弈時。
茶煙浮石案，
棋局落松枝。
不爭勝負相，
自得天地機。
坐忘形骸外，
云山任去留。
六州歌頭·觀《道隱行藏》禪畫感懷
作者：李振凱
古石橫陳，對弈兩僧閑。
茶煙淡，紋枰亂，指間禪。
意幽然。
白袷垂裳穩，赤髯拂，青巾束發，袒背坐，腰絳繞，袂飄然。
一局輸贏，過眼云沙幻，何用縈牽？
看形骸放浪，心似古潭淵。
物我皆捐，悟真詮。
道隱行藏里，機鋒靜，浮名外，性靈安。
休說破，因緣在，剎那間。
月如弦。
萬象歸空寂，棋枰冷，茶甌歇，風過也，聲猶寂，意綿綿。
此際乾坤，都在眉尖住，不滯塵緣。
待霜華染鬢，笑指舊棋盤：“大道隨緣。”
圖為李振凱國畫作品《道隱行藏》局部
圖為李振凱國畫作品《道隱行藏》局部
作者
李振凱，字玄唯，號空行道人，懿德堂堂主，畢業于中央美術學院，現為中國書法家協會會員，中國硬筆書法協會會員，中國收藏家協會會員，中國通俗文藝研究會理事，中國散文學會會員，中華詩詞學會會員，中國楹聯學會會員，中華文化促進會會員，廈門市海峽兩岸文化交流協會會員。李振凱慈愛基金會發起人。擅長以當下的生活進行創作。
【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展
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【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊齋學術研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會成立
【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展
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