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AI幻覺

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AI幻覺：探尋人機(jī)共生時(shí)代的邊界與極限——智能傳播下客觀性與真實(shí)性的新思維與新路徑

?文/方興東、董麗雪、蘇穎

框架+邏輯（?）

AI幻覺——智能傳播與生俱來(lái)的現(xiàn)象，刻在智能傳播的基因里面，是我們邁向人機(jī)共生時(shí)代繞不過去的難題。通過分析智能傳播中AI幻覺的內(nèi)在邏輯，比較人類傳播和智能傳播中客觀性和真實(shí)性的本質(zhì)，我們可以找到相通與矛盾之處。本文認(rèn)為AI幻覺的本質(zhì)，就是機(jī)器在不斷適應(yīng)人的世界，而人也在不斷適應(yīng)機(jī)器的世界。兩個(gè)世界可以不斷相互適應(yīng)、相互對(duì)齊，不斷磨合、不斷調(diào)諧，不斷接近于融合，卻很難真正合二為一。AI幻覺的治理是技術(shù)性機(jī)制與社會(huì)化機(jī)制協(xié)同作用的系統(tǒng)工程。只有在升級(jí)優(yōu)化技術(shù)模型的前提下，將智能傳播納入人類社會(huì)規(guī)范化結(jié)構(gòu)體系中，才能提升智能傳播的客觀性和真實(shí)性，規(guī)避AI幻覺對(duì)人類文明發(fā)展的致命性沖擊，邁向穩(wěn)定且可持續(xù)的人機(jī)共生時(shí)代。

觀點(diǎn)（????）

【AI幻覺】

OpenAI 和佐治亞理工學(xué)院研究者從“源內(nèi)容支持度”的角度界定AI幻覺為：當(dāng)模型生成的內(nèi)容在給定的源內(nèi)容如用戶輸入或檢索到的文檔中無(wú)法找到支持，或與源內(nèi)容直接沖突時(shí)，即可視為發(fā)生了幻覺。人工智能所生成或處理的文本，可能不忠實(shí)于文本的來(lái)源從而偏離用戶理想預(yù)期。

答題語(yǔ)料積累（????）

?? AI 幻覺并非智能傳播的異?，F(xiàn)象，而是機(jī)器主體參與傳播、信息依概率計(jì)算生成下的必然伴生偏差，它的存在不代表智能傳播“失敗”，反而表明其正按與人類傳播有根本差異的邏輯有效運(yùn)轉(zhuǎn)。同時(shí)，作為大語(yǔ)言模型訓(xùn)練數(shù)據(jù)、建模范式與學(xué)習(xí)參數(shù)共同作用內(nèi)在特征的AI幻覺，難以被徹底消除。

?? 由此觀之，人類傳播系統(tǒng)本就充滿了偏見、錯(cuò)誤、誤導(dǎo)、失真等情況，政治宣傳、意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)、媒體偏向、謠言等便是很好的例證，充分說明人類傳播從來(lái)不是“無(wú)幻覺”的傳播。只不過在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，這些幻覺早已嵌入了隱蔽的制度、 習(xí)慣之中，成為規(guī)范化的存在，難以被識(shí)別。而在智能傳播范式中，機(jī)器作為剛剛興起的傳播主體，其規(guī)范機(jī)制尚未建立，發(fā)展仍處于高度不穩(wěn)定、尚未成型的階段。

?? 智能傳播的崛起并不意味著人類傳播的終結(jié)，智能主體的浮現(xiàn)也并不意味著人類主體的淹沒。人機(jī)共生的前提恰恰是兩種傳播形態(tài)的并存、互補(bǔ)與交融。通過建立起相應(yīng)的傳播邊界社會(huì)規(guī)范、責(zé)任結(jié)構(gòu)與意義框架，穩(wěn)固人類社會(huì)的傳播形態(tài)，在實(shí)踐中以規(guī)范化的納入，推進(jìn)智能傳播的客觀性和真實(shí)性建設(shè)。

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