我是一個行走在戶外旅行，自由撰稿人 楊曉龍。

再一次打開電腦，寫下這這段文字的時候，內(nèi)蒙古的早晨很安靜，可我的心，卻是翻涌的。

張雪峰走了。那個在鏡頭前總在奔跑、總在笑的人，突然就沒了。四十一歲，正是社會頂梁柱，風(fēng)華正茂，心臟驟停。當(dāng)昨天晚上，消息上了熱搜時，我正在整理西藏那曲支教的照片——照片里那些孩子在雪地里跑，笑得像高原的陽光。我盯著屏幕看了很久，想起他說過的一句話：“趁年輕，多拼一拼。”

拼著拼著，人沒了。

就在前幾天，湘雅醫(yī)學(xué)院那個失聯(lián)的學(xué)生，最終被確認(rèn)墜江。二十二歲，碩士在讀，前途本該無限。而家屬在江邊哭到幾乎昏厥，我隔著屏幕都能感受到那種撕心裂肺。

兩條命，一個在職場拼盡全力，一個在學(xué)業(yè)里喘不過氣。他們走的方式不同，但病因大抵相似——這個時代太卷了，卷到我們忘了自己會累，卷到我們把“拼命”當(dāng)成勛章，把“透支”當(dāng)成努力。

我做了十四年公益，去過最偏遠的大涼山，到過海拔四千八百米的那曲牧區(qū)和阿里地區(qū)農(nóng)村發(fā)物資。在那些地方，我看到過最樸素也最真實的生活。今天，我想以一個自由撰稿人的身份，用文字跟你聊聊：人這一生，到底該怎么活。

一、為什么我們越來越累，卻停不下來？

張雪峰生前最后一條朋友圈，寫著：“連續(xù)加班第二十三天，項目終于快收尾了。”評論區(qū)有人回答：“保重身體。”他回了個“哈哈”，說“年輕人，扛得住”。

他真的扛住了嗎？

身體不會撒謊。長期熬夜、飲食不規(guī)律、精神持續(xù)高壓，這些都在一點一點掏空一個人。心臟驟停不是突如其來的，它是經(jīng)年累月的虧空，在某一個瞬間，突然崩了。

湘雅那個孩子也是。醫(yī)學(xué)院的學(xué)業(yè)有多重，外人很難想象。本科五年、碩士三年、博士還要熬，中間還要發(fā)論文、跟臨床、考執(zhí)照。有多少醫(yī)學(xué)生，背著書包進出圖書館時，天空還沒亮透。他們不是在讀書，是在用命換一個未來。

可問題是——我們真的需要用命去換嗎？

《道德經(jīng)》里有一句話，我每次讀到，心里都會一顫：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”

知道滿足，就不會受辱；知道停下，就不會有危險。這樣，才能長久。

道理我們都懂，可做起來太難。這個社會告訴我們：你要上進，你要努力，你要比別人更拼。于是我們像上緊了發(fā)條的鐘，一刻不敢停。停下來的那個，好像就是“不努力的”“沒出息的”。

但老子在兩千多年前就提醒我們：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？”

名聲和身體，哪個更親？身體和財富，哪個更重要？得到和失去，哪個更讓人痛苦？

張雪峰用命換來了項目成功，湘雅的孩子用命換來了學(xué)業(yè)進度。可命沒了，那些成就還有什么意義？

二、莊子教我們：幸福，是活得像條魚

我常常想起莊子。

《莊子·秋水》里有一則故事，我講給支教班上的孩子們聽過。莊子在濮水邊釣魚，楚王派兩位大夫來請他做官。莊子頭也不回，舉著魚竿問：“聽說楚國有一只神龜，死了三千年，被供奉在廟堂之上。你們說，這只龜是愿意死了被供著，還是愿意活著在泥水里搖尾巴？”

兩位大夫說：“當(dāng)然是活著在泥水里搖尾巴。”

莊子笑了：“那你們回去吧，我也想在泥水里搖尾巴。”

這個故事，每次讀都覺得痛快。莊子的幸福觀太樸素了——自由，自在，不被功名利祿綁架。他不是反對做事，而是反對被外物所役。

什么叫“被外物所役”？就是你的快樂、你的價值、你活著的意義，全都掛在外面——房子、車子、職位、別人的認(rèn)可。這些抓不住的時候，你就焦慮；抓得住的，你還想抓更多，永遠沒個頭。

莊子說：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。”

小鳥在樹林里筑巢，不過沾一根樹枝；鼴鼠去河邊喝水，也不過喝滿肚子。人真正需要的東西，其實很少。是我們自己，把欲望養(yǎng)大了，把生活過復(fù)雜了。

所以湘雅那個孩子，如果他不是把所有的期待都壓在自己肩上，如果他允許自己慢一點、差一點、停下來喘口氣，會不會結(jié)果不一樣？

我不知道。但我知道的是：人不是機器，不能一直轉(zhuǎn)。

三、累了，就去走走

我見過太多被生活壓垮的人。他們不是不努力，是太努力了，努力到忘了自己是誰。

所以我想對你說：如果累了，就停下來。別覺得不好意思。

你可以去旅行，也可以去當(dāng)?shù)貓D書室去安靜下來看看書。

我說的是那種“真正的旅行”——不是為了打卡發(fā)朋友圈，不是為了證明自己“去過”，而是去吹一吹陌生的風(fēng)，去看一看不一樣的人是怎么活的。

2015年，我從大涼山支教回來，整個人就被掏空了。不是因為累，是因為太投入，投入到一個班級三十多個孩子的命運里，走不出來，我是不是介入別人的因果？后來我去了家鄉(xiāng)的草原，我一個人躺在草坡上，看云從東邊飄到西邊，看馬群從眼前跑過。牧民大爺遞給我一碗奶茶，跟我說：“小伙子，你看那草，風(fēng)一吹就彎，風(fēng)過了又直起來。人也是這樣，該彎的時候要彎，該直的時候自然就直了。”

那天我好像突然明白了什么叫“道法自然”。

《道德經(jīng)》里說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

人效法大地，大地效法天空，天空效法道，而道，就是自然而然。

草原的草不會拼命長，它該發(fā)芽時發(fā)芽，該枯黃時枯黃；河水不會拼命流，它該急時急，該緩時緩。只有人，總跟自己較勁。

旅行為什么能療愈人？因為當(dāng)你走進自然，你會發(fā)現(xiàn)自己那點煩惱，真的不算什么。山川不語，日月無言，它們在那里存在了億萬年。你焦慮的那個項目、那篇論文、那次考核，放到天地間，小得像一粒沙。

所以，如果覺得撐不住了，就去看看山，看看水，看看凌晨四點的海邊日出，看看高原上漫天星星。你會發(fā)現(xiàn)，活著本身，就已經(jīng)是一件很美好的事。

四、好好吃飯，好好睡覺，別太拼命

我這些年做公益，接觸過很多年輕人。他們有的剛畢業(yè)，有的還在讀書，都很善良，都很有理想。但我也看到，他們中太多人，活得實在太累了。

熬夜是常態(tài)，外賣是標(biāo)配，運動基本沒有。二十多歲的身體，三十多歲的體檢報告。

我一直想告訴他們：真正長久的努力，不是透支，而是持續(xù)。

你可以拼，但要懂得歇。你可以在該努力的時候努力，但也要在該睡覺的時候睡覺。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講“起居有常，不妄作勞”，聽起來老套，但這是幾千年來驗證過的智慧。早睡早起，不是老年人的專利，是你對自己最起碼的善待。

合理飲食，不是說必須吃素，而是少一點外賣，少一點高油高鹽，偶爾給自己煮一碗面，吃一口熱乎的。

運動，不是說非要跑馬拉松，而是每天走一走，哪怕只是二十分鐘。我在草原書信計劃里，給孩子們寫信時常常寫一句話：“要好好吃飯，好好睡覺，好好長大。”這句話，我也想送給你。

五、寫在最后

張雪峰走了，湘雅的那個孩子走了。我們不知道明天會發(fā)生什么，但我們可以決定今天怎么過。

《道德經(jīng)》最后一句話，我一直記在心里：“天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。”

自然界的法則，是利萬物而不傷害；圣人的準(zhǔn)則，是做事但不爭奪。

我希望你做事，但不爭奪；努力，但不拼命；上進，但不透支。

如果可以，這個周末，去公園坐一坐，或者去城郊爬個小山。帶上家人，或者約上朋友，或者就一個人。看看天，看看樹，看看路上慢悠悠遛彎的老人。

你會發(fā)現(xiàn)，幸福從來不在終點，它就在路上。

累了就歇歇。世界不會因為你停一天就崩塌，但你的身體，可能就因為你少熬一晚，多撐很多年。

而莊子一輩子沒當(dāng)過什么大官，孔子周游列國也屢屢碰壁，他們都沒有為社會創(chuàng)造多少物質(zhì)財富。可他們留下的思想，滋養(yǎng)了中國人兩千多年。

精神財富，有時候比物質(zhì)更長久。

而我現(xiàn)在做的，也是一樣的同樣的事情。我寫國學(xué)故事，人間溫暖故事，寫草原書信，寫暖冬行動，寫那些被遺忘的角落和被需要的人。我沒有高樓大廈可以捐贈，沒有工廠企業(yè)可以創(chuàng)收，我用文字搭建了一座座精神的橋梁。有人因我的文字放棄了輕生的念頭，有人因我的文字走進了西部支教的課堂，有人因我的文字學(xué)會了善待自己和他人，我希望你”一切都好”。

我最近在學(xué)習(xí)莊子“逍遙”的自由，在學(xué)習(xí)孔子“仁愛”的溫暖。我不創(chuàng)造看得見的財富，但我創(chuàng)造的是——人心里的光。

這世上需要造樓的人，也需要點燈的人。而我就是那個點燈的人。我是自由撰稿人 楊曉龍，因為叫“楊曉龍”太多，在各領(lǐng)域都有，我是一個寫字的、做公益的、也喜歡到處走走的人。我依然在寫，依然在路上，依然相信文字可以救人。但我也學(xué)會了一件事：

該慢的時候，慢下來。

愿你也是。（完）

作者介紹：我是楊曉龍，來自祖國正北方，內(nèi)蒙古自治區(qū)，行走祖國各地自由撰稿人。曾作為支教老師奔赴川藏，為當(dāng)?shù)亟逃暙I力量。如今，我主要是自由撰稿人，用文字傳遞價值；是戶外旅行攝影師，定格美好瞬間；更是網(wǎng)絡(luò)公益志愿者，積極投身公益活動策劃與宣傳，持續(xù)為公益事業(yè)發(fā)光發(fā)熱，也做一些廣告內(nèi)容策劃和品牌活動合作。

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