“階級”這個詞似乎已經(jīng)成了過去的詞，被歷史淘汰了。為什么不提階級了？

在過去革命的年代，“階級”這個詞是一個熱度詞，經(jīng)常出現(xiàn)在人們的口頭上，出現(xiàn)在文章里，甚至連文藝也分了階級。魯迅先生曾經(jīng)寫過《"硬譯"與"文學(xué)的階級性"》，系統(tǒng)駁斥"超階級人性論"，提出文學(xué)必然帶有階級意識烙印，實際上建立了階級性理論本土化闡釋體系。瞿秋白提出“文藝大眾化”理論，要采用無產(chǎn)階級白話文，實現(xiàn)語言革命，建立以工農(nóng)兵為主體的文藝創(chuàng)作體系，通過“文藝大眾化”爭奪文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。馬克思主義文藝理論從歷史唯物主義出發(fā)，在《德意志意識形態(tài)》中確立"意識形態(tài)的階級性"基本原則，指出文藝作為觀念上層建筑必然受特定生產(chǎn)關(guān)系制約。恩格斯的書信強調(diào)作家世界觀通過典型環(huán)境塑造，體現(xiàn)階級立場，要求現(xiàn)實主義創(chuàng)作既要展現(xiàn)人物階級特質(zhì)，又不能脫離具體歷史情境進行抽象描寫。既然偉人們論述過文藝是具有階級性的，那么其他的文化和政治也是分階級的。只不過社會主義和諧社會建立了，階級就不存在了，代之而起的則是階層。說階層似乎還緩和一些，不像階級那么尖銳，因為階級之間有可能存在著尖銳對立的矛盾，不可調(diào)和，甚至?xí)l(fā)社會革命。在革命的年代，社會革命是積極的詞匯，而在和平發(fā)展時期，社會革命就成了消極的詞匯，甚至統(tǒng)治階級要花費大量的錢財，維護社會穩(wěn)定，而不會讓社會革命出現(xiàn)。

為了逃避社會責(zé)任，就要逐漸消解各階層之間的矛盾，其實階層就是階級，階層之間的矛盾就是階級之間的矛盾，是無法完全消除的，甚至?xí)谝欢ǔ潭壬霞せＳ凶R之士早已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個秘密，就會給那些擁有特權(quán)的人命名，叫他們特權(quán)階級。因為有權(quán)有錢的人會結(jié)成內(nèi)在的利益聯(lián)盟，會互相安排子女到重要的部門，會互相提供優(yōu)質(zhì)社會資源，共同發(fā)財。官員會搞權(quán)力尋租，商人會買特權(quán)，最終官商一體，共同謀取利益。在寬松的社會條件下，官員要招商引資，要讓資本運作市場體系，最終官員為資本站臺，而資本購買了官員手中的權(quán)力，當然會實現(xiàn)和權(quán)力的合謀。現(xiàn)在不提階級了，似乎階級矛盾就消亡了，階級對立也不出現(xiàn)了，實際上只是自欺欺人罷了。就像“霧霾”兩個字在媒體上消亡一樣，霧霾就被消除了，實際上霧霾仍然存在，只不過引不起人們的重視，也就是媒體不再推送關(guān)于霧霾的信息了，當然人們也就不再關(guān)注了。資本在社會上搞無底線運作，最終成就了特權(quán)階級，也讓絕大多數(shù)人成為提供廉價勞動力的人。

資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級仍然存在，只不過不提倡了而已。以前在革命的年代，資本家通通被打倒了，土豪地主也被打倒了，黃賭毒現(xiàn)象完全消失而不見。而到了現(xiàn)在，資本家成了人上人，甚至成了普通人的代表，土豪地主再次出現(xiàn)。黃賭毒現(xiàn)象沉渣泛起。社會道德滑坡，輿論完全為權(quán)貴服務(wù)，那么無產(chǎn)階級也就始終存在，只不過沒有證明而已，或者說無產(chǎn)階級團結(jié)不起來。因為他們有口飯吃，也有了一點自己的財產(chǎn)，有的甚至成為中產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級，當然就不愿意革命，而所謂的“革命”一詞也早已經(jīng)消亡，沒人再提革命了。即便有人受到了不公正待遇，被權(quán)貴欺負，也仍然要忍辱負重，不會通過法律手段解決，因為他們知道自己告不贏。社會出現(xiàn)了階級分化，而且嚴重兩極分化。特權(quán)階級的人整天花天酒地，醉生夢死，甚至有的還吸毒。外國特權(quán)階級的人甚至吃小孩肉，搞荒誕派對，而貧苦的人卻成了癮君子，死在街頭也沒人管。難道僅僅外國這樣嗎？國內(nèi)也是這樣，特權(quán)階級的人揮金如土，享受生活，而掙扎在貧困線的人衣食無著，甚至孩子根本讀不起書。城市里很多年輕人都是相對貧困人口，只是擁有樓房，卻負債生存，甚至不敢生孩子，有的年輕人居然不敢結(jié)婚。他們沒錢去結(jié)婚生孩子，只是供養(yǎng)自己就費勁，就更別提養(yǎng)家了。到底是什么造成了人們的貧困？到底是什么讓農(nóng)民和工人退出了歷史舞臺？

權(quán)貴成了人民的代表，也就是資產(chǎn)階級成了無產(chǎn)階級的代表，怎么說都是滑天下之大稽。可是這樣的現(xiàn)象分明存在，而且被人們視為正常現(xiàn)象。普通人渴望成為影星歌星，渴望成為官員或富商，其實就是想成為權(quán)貴，卻偏偏求而不得。因為權(quán)貴已經(jīng)堵死了他們的上升通道，甚至利用特權(quán)搞很多無底線運作。各個單位的優(yōu)質(zhì)崗位都被權(quán)貴壟斷，而普通人讀完大學(xué)之后應(yīng)聘的崗位，大多都不是最優(yōu)質(zhì)的，甚至有的人考進了銀行，卻成了“背鍋”的。為了維護社會的和諧與穩(wěn)定，就不能再提“階級”這個詞了。因為提到了階級，人們會發(fā)現(xiàn)還真的存在階級，不是只存在階層那么簡單。階級之間存在著巨大的差距，尤其存在巨大的收入分配差距，不是一個人兩個人能解決的。階級之間的矛盾永遠不可調(diào)和，倘若能夠調(diào)和，那就是人人平等，實現(xiàn)社會資源的平均分配，卻永遠不可能實現(xiàn)。說是優(yōu)化資源配置，說是多勞多得，可是多勞卻并不一定多得。富豪整天歇著，就日進斗金，而掃大街的大爺大媽，每天五點起床掃大街，整天守在路邊，一個月工資不足兩千元，這是小城鎮(zhèn)的工資水平。大城市的清潔工雖然掙得多一點，但并不能變得富有。農(nóng)民供給人民糧食，掙錢卻是最少的。難道這種社會分配是公平的嗎？

當然不公平，但要掩蓋這種不公平。只要人們看不到階級差距，甚至不知道“階級”這個詞是怎么回事，也早已經(jīng)忘掉了這個詞，就不會團結(jié)起來，尤其是普通人，不會團結(jié)起來搞革命。而權(quán)貴卻可以團結(jié)起來，形成鞏固的利益聯(lián)盟。不管是貪腐利益聯(lián)盟，還是富商利益聯(lián)盟，都普遍存在。如此一來，世界就成了權(quán)力主宰的世界，普通人再也無法和權(quán)貴平起平坐了。而“階級”一詞并沒有消亡，只不過被有意淡化了而已。似乎這樣就可以維持社會穩(wěn)定，可以讓人們?nèi)蝿谌卧梗梢宰尳?jīng)濟飛速發(fā)展……