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當(dāng)漳州文廟的晨讀聲里飄出閩南語吟誦的韻律,當(dāng)泉州“講古”舞臺(tái)上的孩童用鄉(xiāng)音演繹世遺故事,當(dāng)廈門的音樂節(jié)中響起閩南語版的潮流旋律,福建方言正穿越千年時(shí)光,在這片有福之地上續(xù)寫著傳承篇章。
閩南語作為福建方言的核心代表,不僅是溝通的工具,更是承載著數(shù)千年文化基因的精神密碼,其博大精深的內(nèi)涵與頑強(qiáng)的生命力,值得我們深入探尋與珍視。
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非遺代表性傳承人在漳州文廟傳習(xí)閩南語吟誦
圖源:鄭文典
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閩南語的博大精深,首先植根于其深厚的歷史淵源與語言學(xué)價(jià)值。
據(jù)史料記載,閩南語古稱河洛話,起源于黃河、洛水流域,西晉、唐、北宋時(shí)期隨著中原士族的大規(guī)模南遷,逐漸在福建南部落地生根,成為唐宋時(shí)期的官方語言遺存。
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語言學(xué)家研究證實(shí),閩南語完整保存了《切韻》的音系特征,是最接近唐代中古音的方言,堪稱“語言的活標(biāo)本”。
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以上2圖源:漳州閩南書院
廈門大學(xué)退休教授周長楫的研究顯示,閩南語詞匯中留存著大量上古與中古漢語的痕跡:“鍋”稱“鼎”,源自商周青銅器定名;“男人”謂“丈夫”,與《戰(zhàn)國策》“丈夫二十不娶”的古意一脈相承;就連日常使用的“箸”(筷子)、“甌”(碗)等詞匯,都完整保留了古漢語的語義與讀音。
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這種對(duì)古漢語的“活態(tài)保存”,使其成為研究漢語演變史的重要實(shí)證依據(jù),為語言學(xué)研究提供了不可替代的鮮活樣本。
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作為文化載體,閩南語更是閩南文化體系的核心根基。南音、歌仔戲、講古、閩南童謠等國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),皆以閩南語為唯一表達(dá)載體。
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以上3圖源:廈門文化館廈門美術(shù)館
南音“中國音樂史上活化石”的典雅意境,歌仔戲唱詞對(duì)白的韻律節(jié)奏,閩南童謠《天烏烏》《月光光》中蘊(yùn)含的生活智慧,無不依賴閩南語的音韻特征得以傳承。
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而全球超千萬使用者的分布格局,從閩南、臺(tái)灣地區(qū)延伸至閩東北、浙東南、廣東潮汕及東南亞華人社群,既契合歷史上福建先民下南洋的遷徙史,也成為海上絲綢之路文化交流的生動(dòng)見證,更是連接海內(nèi)外閩南兒女的精神紐帶。
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以上2圖源:海絲泉州文旅之聲
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在城市化浪潮與時(shí)代變革的雙重沖擊下,這門千年古音曾面臨嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。
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福建省閩南文化研究會(huì)的調(diào)研顯示,閩南語傳承呈現(xiàn)明顯年齡斷層:70歲以上群體方言掌握率約80%,50歲群體降至70%,30歲以下僅存40%;2024 年廈門市教育局抽樣調(diào)查更揭示,能流利使用閩南語的中小學(xué)生不足15%。
“我是閩南人,不會(huì)講閩南話”成為普遍現(xiàn)象,傳統(tǒng)詞匯的流失與“半土白”表達(dá)的蔓延,讓閩南語的文化基因面臨斷裂風(fēng)險(xiǎn)。
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以上2圖源:FM1007福建交通廣播
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為守護(hù)這份珍貴遺產(chǎn),福建以政策為引領(lǐng),鋪就方言保護(hù)的堅(jiān)實(shí)道路。
福建省委常委會(huì)審議通過的《福建省世界閩南文化交流中心建設(shè)方案》,明確實(shí)施6項(xiàng)重點(diǎn)工程20條舉措,將閩南語傳承保護(hù)納入兩岸融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè),構(gòu)建起官方主導(dǎo)的傳承框架。
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教育領(lǐng)域成為傳承主陣地:廈門推行“12345”教學(xué)模式,以15冊(cè)教材體系、“課堂+社團(tuán)+家庭”三維場(chǎng)景覆蓋90%中小學(xué)。
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以上2圖源:福建省閩南文化研究會(huì)
漳州編撰《愛我鄉(xiāng)音》校本教材,設(shè)立7家“閩南語傳承推廣實(shí)踐基地”。
泉州晉江市首創(chuàng)中小學(xué)(幼兒園)閩南語文化傳習(xí)行動(dòng),將70所試點(diǎn)學(xué)校列為為民辦實(shí)事項(xiàng)目,鯉城區(qū)推出“九個(gè)一”保護(hù)項(xiàng)目及幼兒園閩南語繪本,踐行“從娃娃抓起”的傳承理念。
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少兒“泉州講古”風(fēng)采秀活動(dòng)
學(xué)術(shù)研究與科技創(chuàng)新為閩南語注入持久活力。李竹深耗時(shí)多年校釋清嘉慶方言典籍《增注雅俗通十五音》,出版13冊(cè)校釋本為1.2萬余個(gè)方言用字溯源。
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漳州文廟國學(xué)堂的孩子們用閩南話拜年
以上2圖源:福建日?qǐng)?bào)
傳播層面的創(chuàng)新實(shí)踐更讓閩南語貼近年輕群體,其中“迌閩南” 脫口秀系列活動(dòng)極具代表性。
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“迌”本是閩南語“游玩、嬉戲”之意,將方言與當(dāng)下流行的脫口秀形式相結(jié)合,邀請(qǐng)本土喜劇人、閩南語愛好者以閩南語為載體,吐槽日常趣事、演繹閩南民俗、解讀方言冷知識(shí)。
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舞臺(tái)上,演員用“古早味”十足的閩南語調(diào)侃“普通話直譯閩南語的尷尬瞬間”,甚至將南音韻律、歌仔戲科步融入脫口秀橋段,讓觀眾在歡笑中感受閩南語的鮮活與趣味。
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這類活動(dòng)不僅在廈門、泉州等地的劇場(chǎng)、文創(chuàng)園區(qū)常態(tài)化開展,更通過短視頻平臺(tái)廣泛傳播,單條視頻播放量常破百萬。
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此外,“泉腔鯉音”線上平臺(tái)融合學(xué)術(shù)性與趣味性,文創(chuàng)產(chǎn)品讓方言融入日常;Amoy合唱團(tuán)改編閩南語版《新學(xué)堂歌》亮相金雞電影節(jié),“00后”樂隊(duì)用鄉(xiāng)音演繹潮流歌曲,AI技術(shù)活化閩南童謠場(chǎng)景,讓千年古音在現(xiàn)代語境中煥發(fā)新生。
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黃婉彬在新加坡華族文化中心介紹閩南文化
圖源:福建日?qǐng)?bào)
閩南語的傳承,從來不止于語言本身,更是對(duì)中華文化根脈的守護(hù),對(duì)兩岸同胞情感聯(lián)結(jié)的維系,對(duì)海上絲綢之路文化記憶的延續(xù)。
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歌仔戲表演吸引市民駐足拍照
圖源:漳州融媒記者@李林
作為兩岸同胞共同的鄉(xiāng)音,閩南語承載著“同根同源”的文化認(rèn)同,在促進(jìn)兩岸融合發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的橋梁作用;作為海上絲綢之路的文化遺存,它記錄著福建先民下南洋的奮斗史,是中華文化與世界文明交流互鑒的重要載體;而其蘊(yùn)含的“愛拼敢贏”精神內(nèi)核,更成為激勵(lì)當(dāng)代人奮進(jìn)的精神動(dòng)力。
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漳州市機(jī)關(guān)第二幼兒園的老師在上課中,將閩南語童謠貫穿在課堂教學(xué),讓小朋友有更多的方式學(xué)習(xí)閩南語
如今,在政策支持、學(xué)術(shù)助力、社會(huì)參與的多方合力下,閩南語正走出傳承困境,重新融入時(shí)代生活。從校園里的方言課堂到社區(qū)中的民俗活動(dòng),從典籍中的文字溯源到網(wǎng)絡(luò)上的潮流傳播,千年古音不再是塵封的遺產(chǎn),而是成為連接過去與現(xiàn)在、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化紐帶。
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錦歌傳承人王素華逐字逐句教導(dǎo)漳州一中學(xué)生《海底反》的閩南語發(fā)音咬字
以上2圖源:漳州融媒記者@嚴(yán)潔
守護(hù)閩南語,就是守護(hù)中華文化的多樣性,守護(hù)閩南兒女共同的精神原鄉(xiāng)。
唯有持續(xù)堅(jiān)守“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的理念,讓方言進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)生活,在傳承中堅(jiān)守本真,在創(chuàng)新中拓展邊界,才能讓這門千年古音在中華民族偉大復(fù)興的征程中,始終保持鮮活的生命力,奏響更加嘹亮的文化強(qiáng)音,讓文脈永續(xù),古音長存。
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漳州閩南書院舉辦閩南方言專題講座
圖源:漳州融媒記者@黃子君
部分文字參考:福建日?qǐng)?bào)
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