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《易經(jīng)》中寫(xiě)道:
“吉人之辭寡,躁人之辭多。”
有福氣、心態(tài)安穩(wěn)的人,往往言語(yǔ)不多;內(nèi)心浮躁、情緒不穩(wěn)的人,往往喜歡說(shuō)太多話。
言多必失,一句不恰當(dāng)?shù)脑捑湍軞У舳嗄甑暮藐P(guān)系,一句不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)也能招來(lái)無(wú)妄之災(zāi)。
年輕的時(shí)候,總覺(jué)得一個(gè)人能言善辯是一種本事,處處爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去是一種能力。
但是隨著年齡漸長(zhǎng),就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)一個(gè)人最大的成熟,不是口若懸河、滔滔不絕,而是懂得閉嘴、保持沉默。
這不是一種懦弱與窩囊,恰恰是活得通透與明白的體現(xiàn),一個(gè)人頂級(jí)的修養(yǎng)與格局。
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1 說(shuō)得越多,越容易招惹是是非非
《增廣賢文》中有句話:
“是非只為多開(kāi)口,煩惱皆因強(qiáng)出頭。”
言語(yǔ)既可以溫暖人心,也能傷人于無(wú)形,戳痛最柔軟的地方。
想一想,現(xiàn)實(shí)生活中有多少矛盾,不都是因?yàn)橐痪錈o(wú)心的言語(yǔ),說(shuō)者無(wú)意、聽(tīng)者有心,最后釀成無(wú)法挽回的隔閡。
有時(shí)候也會(huì)因?yàn)檎f(shuō)話不當(dāng),明明并非心存惡意,但是因?yàn)楸磉_(dá)不妥,讓好意被曲解、讓真心被誤會(huì),最后傷人傷己。
請(qǐng)記得,當(dāng)你說(shuō)得越多,就會(huì)越容易給自己招惹是是非非,給自己帶來(lái)無(wú)盡的煩惱。
許攸本是袁紹的謀士,后來(lái)投奔曹操,還獻(xiàn)計(jì)“火燒烏巢”幫助曹操打贏官渡之戰(zhàn)。
因?yàn)樽约河泄妥兊媚恐袩o(wú)人、四處?kù)乓踔廉?dāng)眾直呼曹操的小名“阿瞞”,還反復(fù)對(duì)別人說(shuō):
“阿瞞啊,如果沒(méi)有我,你能有今天?”
曹操表面不介意,但是內(nèi)心十分厭惡。
有一次,許攸在鄴城東門(mén)又當(dāng)眾炫耀,沒(méi)想到被許褚當(dāng)場(chǎng)斬殺。
功高話多、口無(wú)遮攔,最終落了個(gè)悲慘收?qǐng)觥?/p>
說(shuō)出去的話猶如潑出去的水,一旦說(shuō)出去往往就不受控制,哪怕錯(cuò)了、哪怕無(wú)心之失,再也收不回來(lái)了。
越是聰明的人,越不會(huì)處處急于表達(dá),而是三思而后說(shuō)、謹(jǐn)言慎行。
這是對(duì)自己最好的保護(hù),也是對(duì)愛(ài)自己的人最好的負(fù)責(zé)。
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2 保持沉默,是一種人生智慧
《道德經(jīng)》中寫(xiě)道:
“知者不言,言者不知。”
真正生活的洞見(jiàn)者往往說(shuō)話最少,越是話多的人,越容易暴露自己的無(wú)知與浮躁。
他們并不是無(wú)話可說(shuō),而是更懂得沉默是一種人生智慧,可以讓自己獲取更多的信息,更有助于自己的思考,繼而做出更明智的判斷。
歷史上,能夠在風(fēng)云變幻的朝堂中長(zhǎng)期立足、善始善終的大臣,從來(lái)都不是舌燦蓮花、爭(zhēng)強(qiáng)好辯之人,而是懂得沉默靜觀的智者。
唐朝名將郭子儀,歷經(jīng)四朝天子,手握重兵卻始終深得信任,從來(lái)沒(méi)有因?yàn)檠哉Z(yǔ)惹禍上身。
每當(dāng)朝中出現(xiàn)爭(zhēng)議時(shí),或者征詢皇帝意見(jiàn)時(shí),他總是不急于表達(dá)自己看法,而是先沉默聆聽(tīng),觀察各方立場(chǎng)、揣摩其中利弊。
然后就知道什么話該說(shuō)、什么話不該說(shuō),也能讓自己看清楚,哪些人是真心為國(guó),哪些人是借機(jī)傾軋。
在信息不全、局勢(shì)不明時(shí),他寧可閉嘴,也不會(huì)多說(shuō)一句話。
也正是因?yàn)檫@份沉默的智慧,他很少說(shuō)錯(cuò)話、不得罪人、不留下把柄,既能讓自己避開(kāi)朝堂上的明槍暗箭,又能夠在關(guān)鍵時(shí)刻說(shuō)出一語(yǔ)中的的意見(jiàn)。
智者沉默觀勢(shì),愚者多言招禍。
人生在世,一定要讓自己學(xué)會(huì)沉默的真諦,不需要所有事都去回應(yīng),也不用所有人都去理睬。
當(dāng)自己能夠不去多言,而是在沉默中保持冷靜時(shí),往往就會(huì)讓自己的人生之路越走越順。
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3 一個(gè)人最大的清醒,就是說(shuō)話有分寸
俗話說(shuō):
“話到嘴邊留半句,事從理上讓三分。”
不把話輕易說(shuō)絕,而是留有分寸,才是一個(gè)人最大的清醒。
說(shuō)話有分寸,從來(lái)不是圓滑世故,而是自己歷經(jīng)世事后的通透與修養(yǎng)。
北宋名相韓琦,為人寬厚,平日里極懂說(shuō)話的分寸。
有一次,家中的傭人不小心把他非常喜歡的玉杯摔碎了,頓時(shí)嚇得臉色慘白,下跪請(qǐng)罪。
在場(chǎng)之人都以為,韓琦定會(huì)勃然大怒,重重責(zé)罰傭人。
可是韓琦卻非常平靜,直接把傭人扶起來(lái)說(shuō):
“器物終究會(huì)有破損之時(shí),你也不是故意的,何罪之有?”
他明明非常心疼,但是卻沒(méi)有一句責(zé)備,既保全了傭人的顏面,也彰顯了自己的度量。
他不是沒(méi)有情緒,而是懂得話說(shuō)出去容易,傷人也容易,留人體面卻很難。
正所謂脫口而出的肯定是情緒所致的心里話,但是能夠斟酌之后說(shuō)出有分寸的話,肯定是源于內(nèi)心的成熟與通透。
與人交往,懂得說(shuō)話的分寸,而不是直言不諱,是對(duì)別人的尊重,也是對(duì)自己的成全。
不該管的事情笑笑就好,不該說(shuō)的秘密守口如瓶,不該說(shuō)的評(píng)價(jià)放在心里。
說(shuō)話有分寸,才是人與人之間最高級(jí)的處世之道,言有尺、行有度,溫柔且有力量。
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4 結(jié)語(yǔ)
當(dāng)你活得越通透越明白時(shí),越會(huì)管住自己的嘴,言有所戒,行有所止,心有所安。
說(shuō)得太多,暴露的是自己的膚淺,更多會(huì)留下傷人的口舌、無(wú)盡的是非。
當(dāng)我們開(kāi)始懂得了沉默的意義,其實(shí)就是守住了自己的修養(yǎng)與人生的福氣。
愿你能夠在喧囂中擁有沉默,在繁雜中活得通透,口中有尺,心中有度,余生安穩(wěn)且從容!
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