何以“嶺南氣象”?——羅淵詩書畫的粵北情懷與時代回響
羅淵藝術簡介
羅淵,1961年生于廣東韶關翁源,現居廣州。中國美術家協會會員、中華詩詞學會會員、廣東省書法家協會理事。自幼酷愛詩書畫,數十年來致力于中國畫的創作與研究,山水、松樹尤為擅長。他詩書畫兼修,以詩養心,以書入畫,形成了沉雄濃郁、豪邁大氣的藝術風格。出版有《羅淵畫松》《羅淵詩書畫》等多部個人專集,作品被國務院港澳辦等多家重要機構收藏。
一、粵北風骨,嶺南底色
粵北,南嶺之南,北江之源。這里是中原文化與嶺南文化交匯的第一站。相比于珠三角的溫潤繁華、潮汕的海洋氣魄,粵北文化更顯山岳般的沉雄與質樸。
羅淵的童年與少年在翁山翁水間度過。滃江的婉流,翁山的疊影,客家圍龍屋,都成了他日后藝術的源頭活水。他胸中藏有唐詩宋詞的萬千氣象,筆下的山水包羅萬象,有嶺南的溫潤,有塞北的蒼涼。但沉雄濃郁、豪邁大氣始終是他的主調——這正是粵北風骨的寫照。
他畫松,一絕。他一直在思考用一種植物來表現民族精神。梅蘭竹菊多種于庭院賞玩,而松樹生于崇山峻嶺,需仰視才見——松可寄托民族之魂!他筆下的松,筆力強健,融入現代構成,視覺沖擊力強烈。那挺立的松,既是民族之魂,亦是粵北風骨的化身。
二、羅淵作品之《月是故鄉明》
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145cm×72cm
羅淵出生在韶關翁源。滃江的婉流靜訴,翁山的連綿疊影,經常在他夢中出現。他以客家圍龍屋為畫眼,明月高懸,山河靜謐,朦朧又安詳。這是羅淵的畫,畫家的夢,畫家的情。
那輪明月,是李白的明月,也是蘇軾的明月,更是羅淵心中那一輪照過翁山翁水的故鄉月。圍龍屋的弧頂與天邊的月弧遙相呼應,仿佛天地間有一種古老的默契——人在屋中,屋在月下,月在心中。粵北的客家記憶,就這樣被一紙水墨輕輕托起。
三、羅淵作品之《丹山錦水》
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136cm×68cm
羅淵二十歲時第一次登丹霞山,意氣風發,作了一首七律:
丹霞峰上望丹霞,萬里騰云四海家。
陣陣斷崖排鐵將,飄飄錦水舞輕紗。
神奇絕景難開筆,蕩漾天風欲泛槎。
覽罷長歌權作謝,江山令我重韶華。
多年來,羅淵一直念念不忘粵北名山丹霞山。畫中為表現丹霞山的險峻,采取仰視的構圖,壁立千仞,薄霧如紗,錦江碧綠,小舟輕漾。既雄峻,又靜逸。
丹霞赤壁,如鐵將列陣,是少年詩中的壯闊;錦江碧水,似輕紗飄舞,是中年筆下的溫柔。同一座山,二十歲時以詩詠之,數十年后以畫寫之,時光在筆墨中沉淀,激情在構圖里凝練。那仰視的視角,既是地理的仰望,亦是精神的朝圣。
四、羅淵作品之《海上生明月,天涯共此時》
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136cm×68cm
張九齡是韶關曲江人,是唐朝著名宰相,為唐朝的繁盛做出了巨大貢獻,他又是盛唐重要詩人。作為韶關人,他影響了嶺南一代又一代的詩風。他品格純厚,有九齡風度之譽。
此畫描寫了他的五言詩《望月懷遠》的意境:“海上生明月,天涯共此時”。江海蒼茫,明月如玉掛在藍天,普天之下都在欣賞著共同的明月,月共見,但人卻不一定能相見,柔暖的月色,雖然不能手握以贈,卻可以進入夢鄉,與君相會。張九齡當時在荊州,“懷遠的人”是誰?也許是君王,朝政,天下百姓……雅正沖淡是九齡特色。
此畫為羅淵應約專為粵北大廈創作。畫面平和著墨,柔和施彩,俯瞰百里山海,景色朦朧,靜謐迷遠,正是模糊和合著這位憂國憂民的賢良宰相的詩意。那輪明月,照過盛唐的巍巍山河,也照著今朝的錦繡嶺南,千年文脈在月色中若隱若現。
五、羅淵作品之《云山初曉》
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800cm×650cm
這是一幅巨作,468平方尺,是為廣州白云國際會議中心第二期工程宴會廳定制的。這幅畫很特殊,因為宴會廳要趕在廣東省兩會召開前完工,時間很緊,同時要求畫作要表現“嶺南氣象”,而氣象的概念又很不確定。
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(《云山初曉》局部)
羅淵接到任務后,反復構思,大大小小畫了十多稿,最終還是因循“文化思考”找到了路徑,豁然開朗。廣東,嶺南,性格,文化……嶺南文化就是開放、包容、務實、創新,嶺南自古就是中國對外交往的重要窗口,近現代更出現了許多領先時代潮流的思想家、革命家,那么嶺南的內涵其實非常博大。想到這里,羅淵突然想到了大海,又馬上查到了廣東是中國海岸線最長的省份!有了大海的元素,原來的因構圖局限于珠三角而太瑣碎的問題,就解決了,以海為全局的大塊面,配以珠三角豐富的細節,構圖得以完美。
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(《云山初曉》局部)
畫作用俯瞰的構圖,從白云山上空,向東遙望百里,珠水蜿蜒,群山連綿,融入藍海,天際,晨光初現,一派光明祥和……這就是嶺南氣象!
這幅畫里,有翁山的影子,有滃江的源頭。作為北江的支流,翁水匯入北江,再匯入珠江,最終奔向大海。粵北的群山,是這浩蕩水系的重要源頭活水;沒有山岳的剛健,便沒有海洋的壯闊。嶺南氣象,正是山與海的交響,是粵北風骨與南海浪潮的相遇相融。
六、粵北文脈,群星閃耀
張九齡之后,粵北文脈從未中斷。今天的翁源,涌現出多位藝壇大家:旅美油畫家涂志偉,以恢弘歷史題材聞名,家鄉建有涂志偉美術館;焦墨山水畫家、詩人劉國玉,創立翁山詩書畫院;攝影家涂文安,以鏡頭記錄高原與民族的靈魂。他們與羅淵一道,構成粵北當代藝術的璀璨星群。
從唐代張九齡到今日的涂志偉、劉國玉、羅淵、涂文安等當代名家,粵北的文脈從未中斷,而是在不同的藝術形式中延續、交融與新生。
七、何以“嶺南氣象”?
羅淵以作品說話:從翁山翁水出發,以詩書畫繪出山與海的精神圖景。那挺立的松,是粵北的風骨;那故鄉的月,是文化的根脈;那丹霞的山,是記憶的豐碑;那南海的波,是未來的召喚。
丹山翁水入詩來,嶺南氣象筆下開。羅淵的藝術,連接著粵北山鄉與廣闊世界,也讓粵北文化的基因在時代回響中煥發新的光彩。 (文化學人,孔箋/文)
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