究竟有多少人在網上看過壽衣模特走秀？

不小心在網上看到壽衣模特秀的時候。

總會給人帶來一種錯愕感，一種比在漫展上見到可愛的妹子結果發現對方是個漢子時更深的錯愕。

即便是看慣了先鋒藝術，「壽衣走秀」這種藝術表現形式依舊顯得過于超前。

模特們個個表情清冷，身穿壽衣，踩著貓步，從T臺后面走出，一直走到T臺前方，展示自己所穿的壽衣款式，然后轉身離去。整個過程干凈利落，處處顯露著專業。

根據去過現場的朋友描述，那是一種很微妙的感受，眼前的一切都是鮮活的，同時又帶著陰冷肅穆的罡風。

只要看過一次壽衣走秀的人，這輩子都不可能忘記。

一般來講，當人們開始看秀，多少都帶點目的。

譬如米蘭時裝秀看的是時尚潮流，維多利亞的秘密看的是性感，你偷偷觀看的不知名模特秀是不能說的秘密。

但壽衣模特秀不同，超越了單純的走秀范疇。

是一種在熱門與冷門之間，選擇了邪門的藝術。

因為沒有人在看完壽衣秀之后，立即給自己置辦幾身衣服，即便那身壽衣是設計師耗盡巧思設計出來的高定款。

壽衣本身又是禁忌的一種。

在活著就為死去考慮是一種傳統避諱，人類對于死亡的恐懼，天然的會在日常生活中遠離喪葬用品，這其中就包括壽衣。

但壽衣模特秀確實是真實存在的，就像生命最終會不可避免的走進那個良夜一般。

國內不同城市每年舉辦殯葬行業展會上，這種走秀通常被委婉的命名為“生命時裝秀”。

算是行業內的一種相互交流展示。

與大眾認知的稍有偏差，傳統的殯葬行業本身其實一直都是在不斷革新的。

制造商們永遠跟著時代的步伐，追逐前沿的想法。

現實世界中的人講究住宅環境，他們便給地下的人也制作別墅，改善居住環境。有了手機、電腦、汽車，喪葬用品也應有盡有。因此壽衣的款式有所變化，也就在情理之中。

什么流行做什么，譬如廳局級穿搭流行，那就做廳局級穿搭款式的壽衣。

我們經常說，藝術源于生活，但有時候也會冒犯生活。

量體裁衣的時尚款式與盡顯貴氣的新中式，不同款式的壽衣搭配上T臺走秀，這一刻，「音容宛在」的張力變得更加具象化。

這般大膽的藝術表現形式，自然也引來一些爭議。

比如有人講，看到新中式壽衣，轉頭就把自己買的新中式衣服全扔了，覺得有點晦氣。

關于這一點，也并不難理解，物品本身并沒有固定性質，決定性質的是用途。并非是因衣服本身帶來的爭議，而是由死亡在衣服上涂抹出了不祥的氣味。

人們在壽衣上的態度嚴肅如面對死亡本身，也就只有對中國傳統喪葬文化不甚了解的外國佬，會鬧出一些穿著壽衣在街上四處溜達的笑話。

但另一些人眼里，穿著新款壽衣的模特秀，不僅是藝術的表達，也是真實的需求。

親自選一身漂亮衣服，來裝點生命的離開，是對自己的尊重。

生命從不給人任何喘息的機會，誰能保證明天和意外，哪一個率先抵達呢？

奧勒留就講到，不要滿不在乎的過日子，好像你能活一千年似的。

與其到那個時刻因為倉促無奈的被動選擇，不如未雨綢繆，提前主動做好規劃。

中國傳統的喪葬文化敘事中，在生命的最后一個階段，老人們會提前開始為自己準備前往下一個旅程的衣物，每年還會翻出來穿一穿，謂之添福添壽。

除過殯葬行業展會中高薪聘請的模特之外，一些壽衣模特可能是你家或者別人家附近壽衣店的老板或者銷售人員。

如果說壽衣模特秀的出現，意味著時尚的風終于吹到了殯葬行業。那互聯網技術的飛躍，則讓殯葬的風完全突破了地域范圍的限制。

他們并不活躍在展會T臺，而是將短視頻直播間視為秀場。

與T臺上的專業走秀不同，這是一種更接地氣的壽衣模特秀。

高矮胖瘦不同的體型身高，不同年齡的人，身著不同的壽衣，站在直播間，以供有需要的人選擇。

有時候依照潛在客戶的需要，一些模特在直播時，還會專門躺下，展示衣服在有限空間內的真實樣子。

從以往的新聞報道中，能直觀的體會到這些壽衣模特們面臨的種種壓力。

一類是來自于情感上的沖擊，因為所要面對的絕大部分是要與世界告別的客戶，可謂是直面一個個慘淡的人生。

另一類是源于外界的非議，什么“活人穿私人衣服，嘩眾取寵”“模特看著陰氣重”……諸如此類如影隨形的謾罵。

我們無法完全確定職業是否真的沒有高低貴賤之分，但能確定的是，人性一定是分高低貴賤的。

而所有的情緒，只能由模特們自己默默消化克服。

“能幫別人挑選一套合適的壽衣，非常有意義，它能讓逝者體面地離開，給生者一個不留遺憾的回憶。”

這是壽衣模特們經常用來安慰自己的一句話，也是真實的想法，以及真實經歷。

通過他們的經歷，你才能知道，盡管人們避諱談論死亡，但沒有人希望自己真的到了告別的那天，穿得窩囊又難看。

如史鐵生所言，死亡是一個必然會降臨的節日。

壽衣更像是一種對生命意義的藝術表達，人生的最后一程，也要漂漂亮亮。

而那些身穿壽衣的模特們，更像是用自身，為生命最后的盛裝出行提供一份實用指南。

從這點來講，你完全可以將他們稱作菩薩。

本文創作團隊

撰文| 陳鏘

文內圖片 |網絡

審校 | 湯加