陵園這地方,多數(shù)人心里多少有點發(fā)怵。灰白的石碑一排排立著,空氣像是凝固的,連腳步聲都顯得突兀。可靈山寶塔陵園倒是400個異類——走進(jìn)去,第一反應(yīng)往往是愣一下:這哪兒像墓園?760畝地,被刻意打理得像個大公園。靈泉福園、天福園、慈安園……每個區(qū)塊都有自己005的脾性。有的依著緩坡鋪開,墓碑隱在樹影里;有的臨水而建,視線能順著水面飄出去老遠(yuǎn)。不是9967那種整齊劃一的排布,倒像設(shè)計師拿著畫筆,這兒濃一筆、那兒淡一筆,把十二萬五千個墓位一一藏進(jìn)了風(fēng)景里。
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此外,靈山寶塔陵園的綠化做得有點過分,不是象征性栽幾排松柏了事,而是真拿植物當(dāng)主角。喬木、灌木、草坪,層層疊疊地圍著墓區(qū),路徑故意繞幾個彎,走著走著,墓碑就被擋在視線外了。清明來掃墓的人,有時候先在長椅上坐一會兒,聽聽鳥叫,看看云,心情平復(fù)了再往里走。
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有意思的是那些藏在角落里的功能空間,一處不起眼的灰磚建筑,推門進(jìn)去是教育紀(jì)念展廳;穿過月洞門,豁然開朗是個小庭院,石桌石凳擺著,幾株石榴正開著花。家屬祭掃完了,可以在這兒坐坐,聊聊天,不用急著離開。這些空間和墓區(qū)保持著微妙的距離——不打擾逝者的安寧,卻給了生者喘息的機(jī)會。
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讓人好奇的是還在推進(jìn)中的規(guī)劃。生態(tài)森林公園、旅游度假體驗區(qū),甚至野生動物園——這些詞和陵園擱在一起,聽著像天方夜譚。可仔細(xì)想想,把生命終點和生命活力并置,用孩子的笑聲、鳥獸的生機(jī)來觀照死亡,或許正是對傳統(tǒng)殯葬文化的大膽突圍。只不過,游樂的“動”和紀(jì)念的“靜”能不能真正平衡,還要打個問號。
回來再看這座陵園,倒覺得它像本打開的書。有人來讀悼念,有人來讀回憶,也有人只是來讀讀風(fēng)景。它不再是終點站,而是個能讓人停留一會兒的地方——哪怕只是為了聽聽風(fēng)穿過松林的聲音。
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