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你有沒有發(fā)現，我們活在一個越來越“不誠”的時代？

說話要包裝，做事要算計，連發(fā)個朋友圈都要考慮人設。我們習慣了戴著面具生活，習慣了言不由衷，習慣了把真實的想法藏在心底最深處。

結果呢？焦慮、迷茫、疲憊，成了現代人的標配。

我們拼了命地向外求，求人脈、求資源、求機會，卻唯獨忘了問自己一句：我夠“誠”嗎？

01

「什么是“誠”？

心里沒有一念，便是誠」

我們常常誤解“誠”，以為它是對別人誠實、不撒謊。這當然沒錯，但遠遠不夠。

曾國藩先生說過：心里面沒有一念的時候，便叫作“誠”。換句話說：“動一念即不誠。”

什么意思？

當你心里沒有任何雜念、沒有任何算計、沒有任何私心的時候，那個狀態(tài)，就是誠。

它不是刻意裝出來的老實，而是一種純凈的心靈狀態(tài)。

宇宙的根本，就是“誠”。

在人類初生，甚至古代早期，“誠”是人類自然具有的精神，與生物的本能、無生物的本性，原本都是相通的。

孔子以后，世道人心愈來愈弱，“誠”才逐漸為大家所重視。

《中庸》說：“自誠明謂之性，自明誠謂之教?！弊哉\明的意思，是由至誠而自然明白的，叫作全然天性。

自明誠的途徑，剛好相反。從明白道理，然后才至于誠的，那就是教化。

接著又說：“誠則明矣，明則誠矣?！北硎具@兩種情況，最后是一樣的，稱為“誠明”。

誠能發(fā)光，使人光明磊落，自然發(fā)出無比的光輝。誠也能發(fā)聲，說出來的話大家都聽得進去，而且十分喜歡。

所以，一個人如果覺得自己說話沒人聽、做事沒人信，別急著怪別人，先問問自己：我的心，夠不夠誠？

02

「誠則靈——誠與能量相通」

我們常把“誠則靈”解釋為“求神拜佛的時候，心要誠，祈求才會靈驗，而有求必應”。

實際上“誠則靈”的意思，應該是：當我們心中沒有絲毫雜念的時候，我們的智慧就會充分展現。

使我們對于一切事理，都能夠通達明了而沒有錯誤。

這種誠即明的狀況，和宇宙磁場相通，對于未來可能產生的變化，和神佛一樣的明白清楚。

這時候所獲得的訊息，和未來相印證，當然十分靈驗。

我們照鏡子，如果鏡子清凈光明，鏡子里所呈現的影像，必然十分逼真。

明鏡的清凈光明，不是外面來的，是它本來具有的。

鏡子上面的灰塵蓋得很厚，喪失照的作用，我們只要把灰塵拭除，便恢復原來“能照”的功能。

人的聰明智慧，是與生俱來的。心地愈清凈，智慧愈高，愈容易達到誠明的地步，所以愈加靈驗。

宇宙是一部大計算機，一切信息，都在因特網上面。

我們的腦袋，則是世界上最好的個人計算機。隨時隨地，都架設在肩膀上，用不著插電。

只要調整好自己的腦波，便可以上網，尋找自己所需要的信息，比所有的計算機，都迅速、方便而有效。

我們所要做的，不過是放松，不要施力，也不能緊張。

然后花一分鐘時間，在內心想象自己的心愿，或者想要解決的問題，以及獲得成效的情景。

于是閉上眼睛，自兩肩以下，全部放松，保持混沌的狀態(tài)，自然輕松上網，找到自己當時所需要的訊息。

要了解能量，明白它的互動、轉化和維持的道理，只有“誠”才做得到。離開這個字，方向就錯了。

03

「誠則形——誠能轉化萬物」

能量的特性，就在于“誠”。

能量之所以能夠變化，即在于《中庸》所說的：“誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化?！?/p>

能量轉換成物質，就有形象。形象顯著，很容易和其他物質產生磁場，而且相互感應。

有了明顯的感應，就產生變動，發(fā)生各種進化或轉變的作用。

誠才有物，不誠便無物。我們今天常說的信息，其實也是一種能量的形式。

信息化社會，最重要的莫過于誠。

人之所以能夠贊天地之化育，參與宇宙變化的工程，而成為萬物之靈，即在掌握“誠”的要旨。

信息有正有反，看各人的搜尋方向而定。方向對了，便得到正面的信息；方向錯了，就獲得負面的信息。

我們說人各有志，而且要彼此尊重，便是各人依照自己的意向，和不同的能量互動。

至誠的人，可以預知未來的事情，便是以“誠”和宇宙萬物相通，所獲得的功效，和神明一樣的靈光和靈通，所以《中庸》說“至誠如神”。

04

「回到“誠”，就是回到自己」

說到底，我們所有的煩惱，都源于心不誠。

心不誠，所以雜念叢生，焦慮不安。

心不誠，所以說話沒人聽，做事沒人信。

心不誠，所以向外求索，越求越空虛。

而真正的力量，從來不在外面，就在你心里那一念不生的純凈狀態(tài)里。

當你放下算計、放下偽裝、放下對結果的執(zhí)著，只是純粹地、誠實地面對自己、面對事情、面對他人，你會發(fā)現：靈感來了，機會來了，連運氣都變好了。

這不是玄學，這是能量法則——誠，就是讓你自己的頻率，和宇宙的頻率調到一致。

從今天起，試著做一個“誠”的人。不是對別人，首先是對自己。心里沒有鬼，臉上自然有光。

本文依據曾教授著作匯編而成

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