市場常流傳這樣的說法:會進的是徒弟,會出的是師父。這樣沒頭沒尾的一句話,很容易被各種誤解,那干脆誤解到底:什么是會進會出?這個世界有什么事物可以只進不出,哪怕是吞噬萬物的宇宙黑洞也得有進有出。故而會進會出,可謂有舍有得。
舍得舍得,有舍才有得。得,誰不會?錢多不燙手,有多少要多少。舍,誰才會?不要這么多,要不了這么多。舍,誰不會?如果不能百戰百勝,那也必須穩定盈利。得,誰才會?勝敗乃兵家常事,起落是人生常態。師父之所以是師父,是舍了多少才可為師?一代宗師之所以是一代宗師,又是舍了多少才可為宗?
如果說“孩子謂會進或得,父母謂會出或舍”,那孩子之于父母,跟徒弟之于師父,并無什不同。父母也不是天生的父母,沒有世代傳承的積累,就得有努力奮斗的今生。孩子之所以是孩子,在其還不可為親,徒弟之所以是徒弟,在其還不可為師。
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常有人剛接觸上難者,就是一聲“師父”,也不問問自己憑什么。不經世事也許可以理解,可影視小說總看過不少,師父之謂怎可隨意出口,又怎可隨意答應?什么是不經世事?還是孩子。然不經世事者,自也看不到影視小說里的世事學問。
俗話說,經驗是最好也是最嚴的老師,它總是讓你先試煉才授課。于這個市場而言,大部分人實在經歷得太少,一句“玩股票”,就已概括了所有的閱歷和態度。一個玩股票的人,就如在黑暗中行走卻渾然不知,也就永遠都不會想到要去尋找光明。
故常有人問難者股票玩得怎么樣,難者都說“不玩”。古語有云:后世之人,不惟學圣人之道,不至圣處。雖嬉戲之事,亦得其依稀彷佛而遂止者多矣。交易永遠只有少數人賺錢,得非常之人行非常之事。非常之常,則不可輕易為之,故要三思而后行。三思以至于毅然決然,必先絕對地專注。否則何以深明因果利害?不深明因果利害,又何以敢毅然決然?
而專注即是舍,像激光一樣的專注,即是大舍。而不自律,如何專注?這個世界的誘惑、內心的欲望,實在太多了。簡單來說,所有的人生掌控感,都源于頂級的自律。一個真正做到專注的人,內心就會變得寧靜,既不會困擾自己,也不會困擾別人。簡簡單單,明明白白,行本來如此之事,得本來如此之果。
會進的是徒弟,會出的是師父,這是為何? – 難論-難者博客
才落下帷幕的中式八球喬氏全球總決賽,冠軍是“江左麒麟”鄭肖淮,一位00后,歷屆最年輕的喬氏冠軍。提起年輕,人們總會首先聯想到天賦,感覺是上天的眷顧,其實不然,多看幾場鄭肖淮的比賽,你會發現他很少有情緒表現,不論是順風逆風,在他的臉上都只能看到平靜,這份不屬于這個年齡的靜水流深使他心定、手穩、思路清晰,幾乎很難出現失誤,默默打了一場又一場比賽,然后登上頂峰。看到他手捧500萬獎金的喜悅,才展現出風華少年該有的平常。
凡事只要存在巔峰,就得有無數平凡去襯托。江左麒
麟十歲接觸臺球,十八歲加冕世界冠軍,期間有父親的全力支持,每個周末騎著二八自行車載他到縣城練球,有孤獨的夜晚千萬次的枯燥練習,即使贏得世界后,依然選擇如同往常回到兩米多的球臺邊練習。這份專注和沉穩無關天賦,是舍棄了無數平凡少年的頑劣心性,獨自一人的堅守的結果。
拉回目光,我們走在自己選擇的路上,又抱著怎樣的態度呢?是故作樂觀的玩玩就好,還是勉強的得過且過,有沒有十年磨一劍的專注和決心?而平凡亦或是不凡的路途往往從這里開始。
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