江青的這封絕密信竟是康生寫(xiě)給她的！信息量大！字字生硬！筆筆辣眼！筆畫(huà)難辨，卻仍能感到那股“古味”。轉(zhuǎn)念一想：要是把同樣的內(nèi)容全換成簡(jiǎn)化字，寫(xiě)滿(mǎn)一墻，還能有這種撼人的氣息嗎？——完全用簡(jiǎn)化字創(chuàng)作，究竟能不能寫(xiě)出與古人比肩的書(shū)法美？簡(jiǎn)化字是時(shí)代的產(chǎn)物，所以也只適用時(shí)代背景下的應(yīng)用，如工具(硬筆)，如形式(橫列)，以及內(nèi)容(各種實(shí)用文體)。

如果有人能以簡(jiǎn)化字用毛筆寫(xiě)出完全媲美古人的經(jīng)典書(shū)法作品，那么他的功績(jī)地位堪比“書(shū)圣”王羲之了。

上面說(shuō)過(guò)，簡(jiǎn)化字是時(shí)代特殊背景產(chǎn)物，目的性與書(shū)法自然發(fā)展規(guī)律相悖，就像唐武周(曌)創(chuàng)造的“新體”一樣，只能曇花一現(xiàn)，一朵“奇葩”而已，最終會(huì)被自然書(shū)法淘汰。

簡(jiǎn)化字的出現(xiàn)，最初可以認(rèn)識(shí)為“特別行為”，只是極少數(shù)學(xué)者的不全面總結(jié)，完全不考慮書(shū)法文字豐富的表形達(dá)意功能，屬于“拍腦門(mén)”行為。不要說(shuō)簡(jiǎn)化字不能表現(xiàn)傳統(tǒng)書(shū)法魄力，就是以現(xiàn)代語(yǔ)法白話，用傳統(tǒng)書(shū)體去創(chuàng)作的作品，也無(wú)法表達(dá)書(shū)法的審美內(nèi)涵。

所以說(shuō)“書(shū)法即是傳統(tǒng)”，只有老老實(shí)實(shí)地走傳統(tǒng)之路，才是書(shū)法的出路。

當(dāng)今，凡是習(xí)過(guò)書(shū)法的人，在書(shū)法時(shí)都愿意寫(xiě)繁體字不愿意書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)化字。這就證實(shí)了簡(jiǎn)化字沒(méi)有繁體字好寫(xiě)，好操作控制。以前關(guān)于此類(lèi)問(wèn)題曾經(jīng)討論過(guò)，針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題，本人也曾發(fā)表了對(duì)繁簡(jiǎn)體書(shū)法書(shū)寫(xiě)中的一些初淺認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。

簡(jiǎn)化字，筆畫(huà)少空隙大，留白面積筆畫(huà)的運(yùn)轉(zhuǎn)幅度相應(yīng)的增大，對(duì)稱(chēng)筆畫(huà)轉(zhuǎn)動(dòng)角度大。這就與繁體字的體貌特征形成了比較大的差距。難于達(dá)到結(jié)體字的嚴(yán)瑾之風(fēng)格。因此，當(dāng)今除了書(shū)寫(xiě)會(huì)標(biāo)或大型廣告牌用的牌筆寫(xiě)出的簡(jiǎn)化字以外，其余的書(shū)法者若是書(shū)法簡(jiǎn)體字，一般都是使用的大筆寫(xiě)小字，以此來(lái)彌補(bǔ)縮小字里筆畫(huà)之間的空白。所以，用簡(jiǎn)化的字書(shū)法想超前古人書(shū)法，難度更大。

古人的書(shū)法過(guò)程，就是一個(gè)逐漸簡(jiǎn)化漢字的過(guò)程，尤其是草書(shū)書(shū)法更加醒目。現(xiàn)在，有很多的簡(jiǎn)化字都是吸收或借鑒了古人書(shū)法中的草書(shū)字所用，并且這些草書(shū)字已經(jīng)在古人的書(shū)法作品中成為經(jīng)典或精品了！

簡(jiǎn)化字，是一種創(chuàng)新。用簡(jiǎn)化字寫(xiě)書(shū)法作品，同樣也是一種創(chuàng)新。為什么不能探索、實(shí)踐和創(chuàng)造呢？

現(xiàn)代人肯定不會(huì)再創(chuàng)作出可以媲美古人的書(shū)法作品了，無(wú)論是寫(xiě)繁體字還是寫(xiě)簡(jiǎn)化字，都不可能了。因?yàn)閭鹘y(tǒng)書(shū)法中的用筆、結(jié)構(gòu)和章法已經(jīng)被古人推高到了極致，今人再怎么創(chuàng)新，依然擺脫不了古人的影子，如果想從創(chuàng)新層面超越古人，唯有玩現(xiàn)代書(shū)法，或許是一個(gè)出路。

為什么這么肯定古人的成就，而貶低今人的能力，主要有以下幾個(gè)原因。

其一，今人的創(chuàng)作心態(tài)和環(huán)境跟古代完全不同。自從幾十年前，毛筆作為日常書(shū)寫(xiě)工具，徹底從普通大眾中撤離，預(yù)示著今人再也回不到那種創(chuàng)作心態(tài)和環(huán)境了。只有當(dāng)今的書(shū)法家在努力地向古人靠近。

古人使用毛筆跟日常生活已經(jīng)融為一體，毛筆有什么樣的特性，他們要比今人更了解。更重要的是，古人寫(xiě)書(shū)法沒(méi)有任何功利色彩，完全是被現(xiàn)實(shí)生活感動(dòng)后，提起筆抒寫(xiě)一下情懷。

比如，思念遠(yuǎn)方朋友了，大筆一揮，給朋友寫(xiě)一封信問(wèn)候一下，如王羲之《草書(shū)十七帖》。今天吃了一個(gè)好吃的，令心情很愉悅，抓起毛筆記錄一下自己的心情，如楊凝式《韭花帖》。遇到不舒心的事敗壞了心情，作一首詩(shī)感嘆一下人生無(wú)常，如蘇軾《寒食帖》，等等，這樣的例子太多了。古人寫(xiě)字完全是記錄生活與心情，往往能出其不意，發(fā)揮到最佳狀態(tài)，而今人寫(xiě)字更多的是為了名利，書(shū)寫(xiě)境界很難提高上去，無(wú)法跟古人比較。

其二，簡(jiǎn)化字字體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，也過(guò)于單調(diào)，寫(xiě)書(shū)法時(shí)不容易駕馭，不容易排列整體的結(jié)構(gòu)和章法。

凡是經(jīng)常寫(xiě)書(shū)法的人，對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相同的認(rèn)識(shí)。如果把簡(jiǎn)化字放大到一定程度來(lái)書(shū)寫(xiě)，寫(xiě)出來(lái)的字嚴(yán)重缺乏美感。如“義”、“書(shū)”這些筆畫(huà)簡(jiǎn)單的字，寫(xiě)成大字后，筆畫(huà)之間的空隙很大，結(jié)構(gòu)松散，給人不穩(wěn)重之感，如果寫(xiě)成“義”、“書(shū)”，就完全能避免以上缺陷。

所以，今人想依靠寫(xiě)簡(jiǎn)化字來(lái)超越古人的水平，根本沒(méi)有可能，即使寫(xiě)繁體字，也跟古人的水平差距很大。