4月5日下午兩點鐘,我準(zhǔn)備外出,赴朋友之約。走到研究生樓的樓梯口時,有一個同學(xué)從遠(yuǎn)處向我奔來,叫道:“小蔡,李老師去世了。”我心里一愣,“什么?不會吧,這怎么可能”!?我自言自語地看著他。那同學(xué)重復(fù)了一遍,“真的,大概一點四十分左右”。我“哎呀”一聲,三步并兩步地跑去李老師家。推門一看,已經(jīng)滿屋子人了。噩耗終于證實了。我木然地站在門口,良久,鐘燕群老師拎了一張凳子,拉我坐下。不一會兒,孫老師從里屋出來,一見我就叫一聲“小蔡……”“師母”,我本能地迎上去,緊緊地?fù)肀еT谀且豢蹋衣牪坏綆熌傅目奁|不到她心跳的起伏,只感覺到她很平靜,那是任何突如其來的震驚也不能震蕩的平靜;那是一種力,一種無所懼懾的意志力。在那一刻,在肅穆、深重得近乎凝結(jié)的氣氛中,我眼前晃過的是領(lǐng)導(dǎo)和師長在商量善后事宜,腦中卻掠過李老師和我第一次見面傾談的情景。印象最深的,是3月25日他和我的最后的談話。
我認(rèn)識李老師,是在大學(xué)二年級學(xué)習(xí)中國近代史時讀他的那一篇《從洋務(wù)、維新到資產(chǎn)階級革命》開始的。以后,又陸續(xù)讀到他的其他歷史論文,才真正注意到“李時岳”三個字,才開始向老師和同學(xué)打聽李老師的事,才開始去翻看介紹李老師的文章及李老師的自傳。那時,離李老師發(fā)表的關(guān)于中國近代史線索的思考的文章已較遠(yuǎn)了(我是1989—1993年在華中師大念歷史系的),但那幾篇文章讀來仍擲地有聲、振聾發(fā)聵、啟人深思。現(xiàn)在想來,我之所以報讀碩士研究生,與受李老師的文章的啟發(fā)有密不可分的關(guān)系。我第一次見到李老師,是在1993年寒假。那時研究生考試剛結(jié)束,我乘回家之便,壯起膽子,冒昧登門造訪。那是一次親切的,給我信心和決心的見面。被錄取攻研后,我和李老師有了更多的接觸。我一般是每月去一次李老師家,每次一個小時左右,有時和李老師談得多,有時和孫師母談得多。這樣一來,對他的學(xué)術(shù)思想、生平經(jīng)歷的了解也由少至多,由淺及深。
3月25日早上,我敲開了李老師家門。迎我進(jìn)去的是師母,“你先坐下,我叫老李去”。天灰沉沉的,有點冷,屋里卻暖和,李老師穿了一件灰色的長衣,剛坐下,李老師便問我:
“論文寫得如何了?”
“正在寫,寫了一半。”
李老師酷嗜煙酒,此刻,他點燃一根煙,吸了一口,緩緩說道:
“保皇會是一個比較新的題目,以前很少人去碰它,或者淺嘗輒止。你有未刊檔案,加上其他資料,按照上次你說的思路構(gòu)想,應(yīng)該可以寫出新意來。”
我聆聽著,用心地記住李老師的一字一語。
“可以說,你的選題不僅合乎學(xué)術(shù)研究的需要,也可以發(fā)揮你的知識結(jié)構(gòu)的長處。保皇會的活動大多在國外展開,尤以在美國、澳洲和南洋的活動為多,不僅有中文資料,而且有許多外文資料保存下來,外文專著中也涉及到保皇會。這些外文資料和專著都可資利用,你的外語不錯,在這方面有優(yōu)勢。”
“但是,李老師,我老覺得文章很難寫,有時思路跟不上去,斷了,為了思考連接上文的一句話,得苦思冥想半天,才能繼續(xù)寫,甚至有時被迫擱筆。”
“這是第一次作論文的人經(jīng)常會碰到的,說明你的構(gòu)思并不很緊湊,考慮還不成熟,不過,鍛煉鍛煉,這種情況是可以改變的;而且,當(dāng)你靈感來了,會一發(fā)不可收拾。只要把思、說、寫統(tǒng)一在文章中,功力就會慢慢練出來的。”
師母一直坐在沙發(fā)上聽我們聊,她的聽力不好,側(cè)著頭聽。過了一會兒,她給我徹了一杯茶,給李老師的杯子添了開水,說:“小蔡,來,到老李身邊坐。”
說實在的,我從沒有靠李老師這么近,現(xiàn)在,我挨著他坐下,感到一種前所未有的威嚴(yán)與和藹。威嚴(yán),來自于對李老師作為近代史專家的認(rèn)同。我們師兄弟都深深感到李老師的學(xué)問深博,總不免覺得李老師身上流露一種學(xué)者的威嚴(yán),擔(dān)心和他在一起聊不起來,但是,當(dāng)我們和李老師侃起來,那種威嚴(yán)就漸漸遠(yuǎn)離了我們。他會講許多做學(xué)問的竅門途徑,使我們豁然開朗,身心愉悅,備感親切。
“李老師,在這幾個月翻閱資料的過程中,我發(fā)覺徐勤是個頗值得研究的人。他身為保皇會的副會長,肩負(fù)起大量的組織、聯(lián)絡(luò)工作,在海內(nèi)外保皇人士心目中威信甚高。可以說,在保皇會的歷史中,他起的實際作用不僅超過梁啟超,在很多方面也超過康有為。徐、梁是屬于同一時代的知識分子,其信仰卻有差異。如果說,研究梁啟超可以折射出與康有為保持若即若離的關(guān)系的知識分子群的心路歷程,那么,研究徐勤則可以了解與康有為站在同一條戰(zhàn)線上的知識分子群的發(fā)展歷程。但是,我們對徐勤的研究卻幾近空白。徐勤的資料集中在哪兒呢?”
“徐勤的文字比較分散,因為他足跡遍及國內(nèi)、南洋和美洲,一部分文字在海外的報刊上發(fā)表,這些文字材料絕大部分在國內(nèi)尚不見存。要說集中,戊戌變法前后的《時務(wù)報》、《知新報》和《清議報》上刊有不少。此外,《梁啟超年譜長編》和《康有為與保皇會》上刊有他的一些書信,這些無疑是開展研究的基本材料。搜集他的東西難度比較大,恐怕不是三五年的問題,要從各方面長時間地堅持。”
正兒八經(jīng)的授課,李老師一般不講這些。當(dāng)然,李老師授課的形式是很輕松活潑的,猶如今天的談話。
“你的工作單位已經(jīng)定下來了?”李老師關(guān)切地問。
“基本上定下來了,是深圳博物館。”
“不留下來了?”
“不留了。不過,深圳和廣州很近,我隨時可以回來”。
“也好。深圳,我去得不多。論文答辯完畢之后,什么時候走,你來通知我一聲,我把一些復(fù)本書送你”。
上天總愛捉弄人。李老師不僅不能親贈我復(fù)本書,而且也未能批閱我的的畢業(yè)論文。他匆匆地走了,來不及留下片言只語。然而,令人欣慰的是,李老師留下的有形和無形的東西足夠我們一生消受。一部新見疊出的《近代史新論》,總能讓人領(lǐng)略在他的學(xué)術(shù)生涯中研究的孤清,思想的火花,成功的喜悅;每一次閱讀,總能得到或多或少的題材。李老師不僅完成了他那一代人力所能及的任務(wù),為中國近代史的深入研究拓展了空間,而且,為培養(yǎng)新一代馬克思主義史學(xué)家傾注了大量的心血,取得了令人刮目相看的成績。李老師的鍥而不舍、實事求是、刻苦鉆研的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和坦蕩、率直的品格永遠(yuǎn)是我們的文章道德努力的方向。
李老師永遠(yuǎn)是我們歷史研究者的學(xué)術(shù)典范。
李老師,我們永遠(yuǎn)懷念您。
來源:《李時岳先生紀(jì)念文集》,遼寧古籍出版社,1998年。
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