作者丨張至真
(作于2026年4月16日)
中國(guó)四大淡水湖之一的洪澤湖,竟然已經(jīng)成了高出地面五六米的“懸湖”。這聽起來像是天方夜譚,卻是千真萬(wàn)確的事實(shí)。而位于高淳邊境的石臼湖,則由古丹陽(yáng)大澤演變而來,如今成了冬春季節(jié)“風(fēng)吹草低見牛羊”的龍貓草場(chǎng)。滄海桑田,在這一刻顯得如此具體而真切。
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洪澤湖的變遷,是一部人與水博弈的活歷史。它本是淮河下游的一片洼地,因黃河奪淮入海,泥沙淤積,河床抬高,湖水無法下泄,只能“懸”在空中。南宋時(shí)黃河改道南徙,更徹底改變了這里的水系格局。明清時(shí)期,為了保住京杭大運(yùn)河和兩淮鹽場(chǎng),不得不“蓄清刷黃”,人為抬高洪澤湖水位,用清水沖刷黃河帶來的泥沙。就這樣,湖底越淤越高,大堤越筑越險(xiǎn),最終成就了這座“懸湖”。
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誰(shuí)曾想,這片澤國(guó)竟孕育了如此燦爛的文明。淮安,這座漂在水上的古城,走出了韓信、周恩來、吳承恩,還有那位擊鼓抗金的梁紅玉。洪澤湖像一位慈母,用她的乳汁滋養(yǎng)著蘇北平原,也滋養(yǎng)著這片土地上的文脈。在千年古鎮(zhèn)河下,石板路上仍能聽見歷史的回響,聞到那濃濃的蘇式文化氣息。
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石臼湖則是另一種造化。它橫跨江蘇、安徽兩省,是高淳、溧水、當(dāng)涂三地的界湖。千萬(wàn)年前,它曾是浩瀚的古丹陽(yáng)大澤的一部分,煙波浩渺,橫無際涯。然而隨著長(zhǎng)江水道的變化,泥沙淤積,湖面萎縮,如今已成了季節(jié)性湖泊。冬春時(shí)節(jié),湖水退去,湖底裸露,長(zhǎng)滿青草,成了牛羊的樂園。人們給它取了個(gè)可愛的名字——“龍貓草場(chǎng)”。
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這片看似不起眼的湖泊,卻是不折不扣的人文富礦區(qū)。高淳,這個(gè)被稱作“江南圣地”的地方,有距今6000多年的薛城遺址,有春秋時(shí)期的古固城遺址,有中國(guó)第一國(guó)際慢城,有金陵第一古街。跳五猖、劃龍船、出菩薩,這些活態(tài)的非遺文化,連同高淳方言,共同構(gòu)筑了一個(gè)豐富多彩的文化世界。也成就了一批異鄉(xiāng)客,據(jù)說孔子到過高淳,為高淳命名了游子山、李白在此寫下了《游丹陽(yáng)湖》的詩(shī)章、范成大還成了高淳女婿,寫下了若干詩(shī)文,將高淳揚(yáng)名宇內(nèi),他們一定也喝過石臼湖的水。
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兩片湖水,兩種命運(yùn)。洪澤湖因淮河而成“懸湖”,石臼湖因長(zhǎng)江而成“草場(chǎng)”。一個(gè)因水而興,一個(gè)因水而衰,卻都孕育了璀璨的文明。這讓人想起那句“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。自然有自然的規(guī)律,社會(huì)有社會(huì)的江湖。我們無法左右自然的變遷,卻能在這變遷中創(chuàng)造出屬于自己的文明。
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淮河與秦嶺,作為中國(guó)地理氣候的分水嶺,劃出了南北的界限。而洪澤湖與石臼湖,則像是這條分界線上兩顆明珠,雖歷經(jīng)滄桑,卻依然閃耀著人文的光芒。站在湖邊,看洪澤“懸湖”的驚險(xiǎn),看石臼“草場(chǎng)”的壯美,不禁讓人感嘆:滄海桑田一瞬間,唯有文化永流傳。
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前幾天,瞻仰了淮安的“周總理紀(jì)念館”感知了總理故鄉(xiāng)的深厚文化,又涉足了一下洪澤湖的無垠,聯(lián)想到石臼湖邊的家鄉(xiāng)高淳,有感而嘆!
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附好友聚會(huì)詩(shī)一首
高淳午聚感懷
文/高志文
南師舊友聚淳城,獨(dú)一佳肴敘舊情。
教授文光昭學(xué)苑,宣臺(tái)政德系蒼生。
淳溪政協(xié)懷民意,民生筆底寫清平。
雙姝踏遍非藏路,共贊人間萬(wàn)里明。
丙午馬年二月廿九
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