（來源：河北日報）

轉(zhuǎn)自：河北日報

邢臺臨西：

窯火淬貢磚 匠心貫古今

4月10日，“游運河·走長城——千年文脈紀行”采訪小分隊成員在博物館參觀歷史上貢磚制作技藝復原場景。 本報記者 史曉多攝

□本報記者 史曉多 劉萍

衛(wèi)運河水蜿蜒北流，在邢臺臨西境內(nèi)勾勒出39.2公里的文化長廊，也鐫刻下一段跨越五百年的貢磚傳奇。臨西段運河沒有江南水鄉(xiāng)的溫婉，卻盡顯北方運河的雄渾厚重——陳窯遺址訴說官窯盛景，蓮花土貢磚承載皇家威儀，成為運河留給臨西的獨特文化印記。

4月10日，“游運河·走長城——千年文脈紀行”采訪小分隊行走臨西大運河沿岸，在泥土與流水、匠心與時光的交融中，臨西運河的獨特文化密碼緩緩打開。

走進東棗園鄉(xiāng)陳窯村的陳窯遺址，這片衛(wèi)運河西岸的沃土，曾是明清貢磚重要官窯基地。如今殘窯斷瓦雖掩埋于塵土，卻仍能想見昔日“百里窯場，萬垛青煙”的壯闊。細雨中，麥田里的遺址上散落的磚塊、紅燒土遺跡與層層疊疊的文化地層，封存著數(shù)百年的燒造記憶。

“陳窯遺址是明清臨清貢磚官窯體系的重要遺存，也是大運河漕運與皇家營建深度綁定的實物見證。”臨西縣博物館館長張霞介紹，20世紀60年代，臨清與臨西分屬山東、河北。陳窯遺址位于衛(wèi)運河大堤內(nèi)側(cè)的河灘地內(nèi)，占地面積約85000平方米，勘探發(fā)現(xiàn)遺跡37處，其中窯址26座，大部分磚窯由煙道、窯室、火膛、操作間4部分組成。

20世紀80年代，臨西縣出土數(shù)百塊刻有“嘉靖十四年陳清”“嘉靖十七年陳清”等字樣的城磚。當?shù)亍蛾愂献遄V》有“始祖陳清明嘉靖年間立窯燒貢磚”的記載，還有馬蹄窯、罐窯等遺址，保留著完整窯膛與厚達數(shù)米的窯壁。張霞說，陳窯遺址是臨西貢磚技藝的發(fā)源地，對研究古代磚瓦燒造、運河漕運與皇家營建史具有極高價值。該遺址已于2025年被公布為河北省第七批省級文物保護單位。

走進臨西縣博物館，一塊塊斑駁滄桑的刻字貢磚，一幕幕歷史記載下來的場景，都生動再現(xiàn)了臨西貢磚的制作、燒造和運輸?shù)娜^程，以及當年貢磚燒制的嚴苛規(guī)制與運輸?shù)姆泵跋蟆?/p>

歷史上有“北京的城，臨清的磚”的說法，臨清磚燒制鼎盛時期，貢磚出自運河東岸的山東臨清和西岸的河北臨西，陳窯遺址的發(fā)現(xiàn)就是大規(guī)模貢磚燒制在臨西的生動體現(xiàn)。河北省文物和古建筑研究院研究館員趙玲說，明永樂年間，朱棣遷都北京營建紫禁城，工部選定臨西青磚為皇家專用建材，自此開啟五百余年御用歷史。故宮、天壇、地壇、明十三陵、清東陵、萬里長城、曲阜孔廟等諸多建筑，以臨西貢磚砌筑，歷經(jīng)數(shù)百年風雨不堿不蝕、堅固如初。

臨西貢磚的傳奇，是天工造化與匠心傳承。臨西貢磚燒制技藝市級非遺代表性傳承人陳建磊說，貢磚的核心奧秘在于臨西獨有的“蓮花土”。臨西地處黃河沖積平原，經(jīng)數(shù)千年沉積形成細沙土與膠黏土交替的獨特土層，切面紅、白、黃相間，紋理如蓮花瓣，故名“蓮花土”。此土質(zhì)沙黏適中、純凈細膩、含鐵量適宜，制坯燒磚后色澤溫潤、質(zhì)地密實，達到“敲之有聲，斷之無孔，堅硬茁實，不堿不蝕”的優(yōu)良品質(zhì)。

一塊貢磚需歷經(jīng)選土、碎土、澄泥、醒泥、制坯、晾坯、驗坯、裝窯、焙燒、洇窯、出窯等十八道工序，環(huán)環(huán)相扣、精益求精。“選取純凈的蓮花土，澄泥反復過濾得細膩泥料，醒泥捶揉半月去氣泡增韌性，制坯手工按壓模塑，棱角分明誤差毫厘。”陳建磊對技藝爛熟于心。他說，火候把控是關鍵。硬木慢燒需晝夜值守，封窯后燒制半月余，再注水洇窯，使磚呈均勻青灰色、硬度極致。“機器制磚求速度，傳統(tǒng)技藝求品質(zhì)，每一塊磚都有溫度、有匠心。”這份堅守使其與蘇州陸慕金磚并稱“中國古建雙璧”。

臨西貢磚的輝煌與運河漕運緊密相連。明清時期漕船、民船附帶貢磚北上，一時間，運河之上“舳艫運磚如絲連”。在陳窯碼頭裝船后，貢磚沿衛(wèi)運河直達通州，再轉(zhuǎn)運各地營建工地。彼時碼頭上裝卸號子聲此起彼伏，船只綿延數(shù)里，勾勒出臨西運河最繁忙的景象，使其成為明清北方重要的貢磚集散與工商重鎮(zhèn)。

如今，陳窯遺址考古保護持續(xù)推進，非遺工坊窯火重燃，陳建磊等非遺代表性傳承人堅守傳統(tǒng)，延續(xù)著大運河與貢磚文化的不解之緣。