民國政要書法，有人點贊有人批評

曹錕（1862-1938）：墨梅

立軸 紙本水墨

款識：丁卯冬月上澣，曹錕。

鈐印：曹錕之印（白文）、樂壽老人（朱文）

曹錕（1862-1938）：行書七言聯

立軸 紙本水墨

釋文：冰鎖乾坤傲蒼穹，淚灑天地笑古人

款識：曹錕

鈐印：曹錕之印（白文）、樂壽老人（朱文）

曹錕（1862-1938）：行書七言聯

鏡心 紙本水墨

釋文：流水無形空對月，閑禽有意去尋花

款識：曹錕

鈐印：曹錕之印（白文）、仲珊（朱文）

黎元洪（1864-1928）：行楷七言巨聯

立軸 紙本水墨

釋文：臥看春云和江樹，傾聽風雨動山林

款識：黎元洪。

鈐印：大總統章（白文）

黎元洪（1864-1928）：行書五言聯

立軸 紙本水墨

釋文：寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂

款識：黎元洪

鈐印：元洪之印（白文）、黃陂黎氏（朱文）

黎元洪從政之暇，以騎馬、書法、養花為愛好，對書法尤為鐘情。當時，軍閥當政，民不聊生，中國的政治局勢動蕩不安。黎從報紙上看到一些令人懊喪的消息時便以練習毛筆字來排遣心中的煩惱。其時各方面人士向他求書者甚多，他也有求必應。據他的秘書孫啟濂說：遇有人索要，他提筆就寫；若有人備好空白的對聯或橫幅宣紙請黎元洪題詞時，黎總是高興地按客人的意思寫好交給人家。當時，很多人家里都掛有黎元洪的墨跡，全國各地的名勝古跡也有許多他的題字，備受海內外的推崇。

黎氏書出館閣體，以趙孟頫參顏真卿，行筆雍容，結體端莊，喜用軟毫，蘸濃墨如漆，每書于粉箋紙上，墨華光亮如新。本聯「寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。」，此聯出自《紅樓夢》，上句為史湘云所述，下句為林黛玉所對。此聯黎元洪將「花魂」改為「詩魂」，字里行間流露出氣定神閑、超然物外的心境，此聯以蘇字為根基，輔以雄厚的功力，足見書者吞吐之手段。書聯貴筆到、意到、神到，對于戎馬生涯的黎元洪而言，能臻是境甚為不易，此聯亦不啻為一幅文質并舉、氣象高邁的佳作。

段祺瑞（1865-1936）：行書畫論一則

立軸 紙本水墨

釋文：予閱畫多矣，古今名家不可仆數，豈湘蘅獨推倒一世耶。愿青年有此足徵繪事之高才，愿努力直進，前人毋因畢業于前而自限于后也可。

款識：辛未端節前五日正道老人贈言于滬西旅次

鈐印：段祺瑞印（白文）、芝泉（朱文）

徐世昌（1855-1939）：行書七言聯

立軸紙本水墨

釋文：自愛水風橫笛語，欲乘秋漲刺船來。

款識：徐世昌。

鈐印：徐世昌印（白文）、鞠人（朱文）

吳佩孚（1874-1939）

立軸 紙本水墨

釋文：山河錦繡

款識：吳佩孚

鈐印：吳佩孚印（白文）、子玉（朱文）

吳佩孚（1874-1939）：瀟湘風雨

立軸 紙本水墨

款識：揮翰云煙落、滿堂風雨寒。吳佩孚

鈐印：吳佩孚印（白文）、子玉（朱文）

吳佩孚（1874-1939）：行書自作詩

立軸 紙本水墨

釋文：仰觀俯察費沈吟，莫道人云還亦云。往復循環終不息，梅花數點見天心。

款識：癸酉仲冬，珠壽仁兄法正。吳佩孚

鈐印：吳佩孚印（白文）、子玉（朱文）

胡漢民（1879-1936）：隸書七言聯

立軸紙本水墨

釋文：兵機縱橫六國相，家世孝弟萬石君。

款識：三山仁兄屬書，漢民。

鈐印：胡漢民印（白文）、展堂（朱文）

張靜江（1877-1950）：行書五言連

紙本水墨

釋文：清猶臨川竹，惠若當風蘭

款識：鏡泉先生屬。張人杰

鈐印：張人杰印（白文）、臥禪（朱文）

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黃興（1874-1916）：行書蘇軾詩

立軸綾本水墨

釋文：大江東去浪淘盡，千古風流人物

款識：荒木仁兄屬書，黃興

黃興在中國近代史上以政治家、軍事家為人們所熟知，但很少有人知道，黃興實際上有著深厚的舊學功底和文學修養。其書法、詩詞具有很高藝術意境，連同他的人品，學識和功績令人仰為觀止。黃興的書法有儒將風度，以顏真卿晚年書體入手，上追魏碑、隸書、小篆，又兼學宋代蘇東坡、黃庭堅、米芾書法和清代名家何紹基、翁同和、劉墉的楷書，自成一家。字外顯豐腴，骨力內蘊，端莊典雅，雍然大度。在近代書法史研究中，黃興是可以列入書家行列的。

李宗仁（1891-1969）：楷書七言軸

立軸 水本水墨

釋文：忠厚留有余地步，何平養無限天機

款識：黃興

鈐印：李宗仁印（白文）、德鄰（朱文）

楊虎城（1893-1949）：楷書中堂

立軸庫絹水墨

釋文：少飲廉泉，老耽貞隱秘窺天府，溯一麾江。漢飛聲澤，惠在民贏。得碑留封，土正杖國。靈光凝采，競唱和西。崑傳雋句，無只譜更。驢背雪橋，橫絕毫素。觚棱夢，懸肺腑，嘅法曲霓裳；今異古，縱好春，無恙河山永壽。非復年，時簫鼓，眾醉獨醒人共仰，棄軒冕，宣南閑，寄廡婆娑舞，傍瑤臺，式瞻仙侶。

款識：大圣樂用玉田隱市山林體，楊虎城。

鈐印：楊虎城印（白文）

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馮玉祥（1882-1948）：隸書六言聯

立軸紙本水墨

釋文：學不講將焉獲，禮既復即是仁

款識：奕秋先生大雅正之，馮玉祥

一九四七 · 四 · 二二，BERKELEY

鈐印：馮玉祥印（朱文）、煥章（白文）

1946年初，馮玉祥提出出國考察的要求，至4月7日，國民政府才同意他“赴美考察水利”。9月，以“特派考察水利專使”名義赴美，同時被強令退役。在美國期間，馮日夜關注著國內形勢。此時，全面內戰已經爆發，蔣介石政府大肆鎮壓國統區的學生愛國民主運動。馮于1947年5月26日在舊金山《世界日報》上發表《告全國同胞書》，呼吁“即日停戰議和，由張表方、李濟深、宋慶齡等主持和議大計”，“成立真正的聯合政府”。

閻錫山（1883-1960）：隸書六言聯

鏡心 紙本水墨

釋文：信為人交往之本，能信始能得人的重托。信不重在諾言，重在不欺。若僅以諾言為信，無諾言的事，人即不敢與之共。若心為不欺，無諾言的事，人亦樂與之共。

款識：祥霈先生。閻錫山

鈐印：閻錫山印（朱文）

何應欽（1890-1987）

立軸 紙本水墨

釋文：氣節二字，是士君子立身之大端。然卻根無欲來，人有欲則不剛，而遇事頹然矣。

款識：君石先生。何應欽

鈐印：何應欽印（白文）

關注公眾號：古董圈

顧祝同（1893-1987）

立軸 紙本水墨

釋文：盛德若愚細水不失，為善則樂讀書便佳

款識：允楷先生雅屬。墨三顧祝同書

鈐印：墨山（白文）、顧祝同印（朱文）

張宗昌（1881-1932）

立軸 紙本水墨

釋文：念舊怨而棄新功者兇，用人不得其正者殆，強用人者不畜，為人擇官者亂。

款識：明星先生正。張宗昌

鈐印：持戈講藝息馬論道（朱文）、張宗昌印（白文）、效坤（朱文）

薛岳（1896-1998）：行書節錄《誡子書》

立軸 紙本水墨

釋文：夫君子之行，靜以養身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

款識：紹午老棣，薛岳，時年百零一歲

鈐印：薛岳（朱文）、伯陵（白文）

民國文人

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袁克文（1889-1931）：行書五言聯

立軸紙本水墨

釋文：新詩多澹宕，佳畫只從容。

款識：袁克文。

鈐印：洹上袁克文印（朱文）、寒云千秋萬歲（白文）

袁克文短暫的一生，應該說是富有戲劇性的一生。他聰穎慧敏，才華橫溢，詩詞文章、書法楹聯，樣樣精通。他讀書過目不忘，學富五車。他嗜好收藏，在民國年間，他是全國頗具影響的收藏家。他唱得一口好昆曲，粉墨登場，串過堂會。還曾經入過青幫，當過“老頭子”。他不聞政治，視榮華富貴為過眼煙云。他淺斟低唱，詩文雅會，混跡秦樓楚館、花街柳巷。吸過大煙，大碗喝酒，他懶散成性，與世無爭。亦師亦友亦姻親的方地山曾作挽聯曰“聰明一世，胡涂一時，無可奈何唯有死。生在天堂，能入地獄，為三嘆息欲無言。”袁氏大家族里，他是一個與眾不同的公子，是一道完全不同的風景線。這，就是袁克文。

袁克文的書法，真草篆隸兼擅，二十多歲即已自成一家。相傳袁克文寫字有一“絕活”：就是可以不用桌子，把紙懸空，由人拉住兩端，他揮毫作書，且筆力充沛，而紙卻完好無損。由于其收藏宏富，識見高遠，故造就其古拙遒勁，獨具一格的不俗書風。

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郁達夫（1896-1945）：行書七言聯

立軸紙本水墨

1940年作

釋文：春夢有時來枕畔，夕陽依舊上簾鉤。

款識：富春先生正，庚辰秋，郁達夫。

鈐印：郁達夫印

“春夢有時來枕畔，夕陽依舊上簾鉤”。此聯是郁達夫書題杭州交蘆寺的句子。“春夢”喻易逝的榮華和無常的世事。文人書法中，郁達夫的字大概是最具個人色彩的。從外形上看，其書取勢欹側、造型瘦削，著墨雖不厚重，但線條卻頗為勁挺、剛毅，字形外部開張，形態瀟灑，運筆如錐劃沙。郁達夫剛毅之秉賦是其書質的內在表達，這便是筆性的剛健，這也是個性與風骨的內蘊。

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徐志摩（1897-1931）：行書七言聯

立軸紙本水墨

釋文：張顛草圣雄千古，焦遂高談驚四筵。

款識：宗儀賢臺雅正，志摩。

鈐印：徐志摩印（白文）

鑒藏印：李鉛能心賞（朱文）、能仁堂李氏珍藏之印（朱文）

據西泠印社于2004 年5 月印行出版的《徐志摩墨跡》來看，詩人徐志摩的書法風格，體現出一種清俊雅逸、氣吐霓虹的文法。謀篇布局閑雅疏朗、氣韻貫通。可以讓人深深體會到其作品的郁郁芊芊。從運筆來看，無論是唐人的楷書、行書、草書，還是魏碑，徐志摩全是中鋒用筆，緩而不急，筆筆藏鋒不露。這也使得徐志摩的書法在清遠中飽含秀雅之趣，在散逸中見得天真之態。

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梁實秋（1903-1987）：行書《哈姆雷特》劇詞

立軸紙本水墨

釋文：自古至今，演戲的目的不過是好像把一面鏡子舉起來映照人生，使得美德顯示她的本相，丑能露出她的原形，時代的形形色色一齊呈現在我們眼前，若形容得過火或是描摹得不足，雖然可以令門外漢發笑，卻要使明眼人為之啼噓了，而你要承認這一明眼人的判斷比起全場其余的顧客的批評有更重的分量哩。

款識：六十年八月，寫拙譯《哈姆雷特》劇詞，似在賢老弟雅屬，梁實秋時客古北。

鈐印：梁實秋（朱文）

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章士釗（1881-1973）：行書《香港雜詩》

立軸紙本水墨

釋文：意氣平生各絕倫，十年憔顇海之濱。何戡驚亦垂垂老，卻喜樽前有故人。

款識：庚子，香港雜詩以呈尹默仁兄大雅教，孤桐弟章士釗。

鈐印：章士釗（白文）

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錢鐘書（1910-1998）：致陳應年信札一通

鏡芯紙本水墨

釋文：應年同志編席：奉書甚感。不才三年前大病以還，疾痛纏身、心力衰退，遵醫囑謝客謝事，久罷筆墨之役。曩時蒙拔翁厚愛，且曾為其擬刻碩果亭續集作一小序，稿已遺失，今日遂無只字可以應命，愧悚之至，務乞鑒諒，原件附璧，即叩暑安。錢鐘書上，二十日。

信封：本市王府井大街36號商務印書館陳應年 同志 三里河南沙溝6棟2門6室 100045

說明：錢鐘書此信，為婉拒陳氏請序而作，以身體衰頹、鮮少為人作序為辭。信中談及錢氏曾為前輩李宣龔之《碩果亭續集》作序，由于該書并未付刻，以致序言亦隨之消失，未能向陳氏報命。錢氏時任中科院副院長。寫信當年，錢氏名著《圍城》改編成電視劇，播出后廣受好評，錢氏亦從學者成為新聞人物。