高市已徹底瘋狂，許出口殺傷性武器，日本再軍事化已難回頭

朋友們，你能想象一個國家的首相，竟然堂而皇之地給二戰甲級戰犯“磕頭”嗎？日本的高市早苗就這么干了！4月21日，日本首相高市早苗以“內閣總理大臣”名義向靖國神社供奉“真榊”祭品，同日內閣通過修改“防衛裝備轉移三原則”的決議，允許出口殺傷性武器。

對后者，中韓兩國同日表態。

中國外交部發言人郭嘉昆表示，中方對此嚴重關切。當年日本軍國主義大肆侵略擴張，對中國及亞洲鄰國犯下滔天罪行。正是基于日本的侵略歷史，為了防止日本軍國主義死灰復燃，《開羅宣言》《波茨坦公告》和《日本投降書》等一系列具有充分國際法效力的文件明確規定，日本應完全解除武裝，不得維持能使其重新武裝的產業。日本憲法對本國軍力、交戰權、戰爭權也作出嚴格限制。

郭嘉昆還稱，日方近期在軍事安全領域一系列危險動向，戳穿了其“和平國家”和“專守防衛”的自我標榜。很多專家學者擔心日本重新開啟“戰爭機器”，對外“輸出戰爭”。日本加速“再軍事化”是事實和現實，有實際的路線和行動。包括中國在內的國際社會將對此保持高度警惕，堅決抵制日本“新型軍國主義”的妄動。

當天，中國駐日本大使館強烈譴責日本領導人及政客向?靖國神社?供奉祭品或參拜的行為，指出此舉?公然為侵略歷史翻案?，嚴重違背人類良知與戰后國際秩序，已提出嚴正交涉。??

而韓國也為此表態，韓國外交部表示，日本的防務安全政策應在堅持和平憲法精神的同時，朝著有利于地區和平與穩定的方向發展。另外，韓國政府對日本高層當天向供奉二戰甲級戰犯的靖國神社供奉祭品深表失望和遺憾。韓方敦促日方高層正視歷史，以行動體現對侵略歷史的謙卑懺悔和真誠反思，并強調這是構建基于互信、面向未來的韓日關系的重要基礎。

這哪是簡單的“拜鬼”，這分明是在給軍國主義的幽靈“招魂”！要知道，靖國神社供奉14名二戰甲級戰犯，供奉“真榊”與參拜本質相同。而高市鼓動修改武器出口原則，就是要取消非戰斗用途限制，原則上允許出口殺傷性武器，設立例外條款可向沖性質。一天之內，就整出兩大惡行，性質極其惡劣，引發國際社會強烈反應。

這老苗可不是第一次干這種事了，她是“拜鬼”的常客。可千萬別以為她只是在單純傷害亞洲人民的民族感情、做歷史挑釁。這背后，是日本右翼為修憲擴軍做的全套思想動員。

21號這天，老苗還在辯稱，為殉國的將士招魂很正常。這正常嗎？如果把14名雙手沾滿被侵略國家人民鮮血的甲級戰犯移出鬼屋就正常。你們這是在洗白戰犯，篡改教科書，愚弄和麻痹青年一代，就是洗白侵略歷史；洗白侵略歷史，就是為了掏空和平憲法的束縛。

和平憲法一旦被廢掉，日本就能徹底掙脫“專守防衛”的枷鎖，那“灣灣有事就是日本有事”的叫囂、暴漲防衛預算的圖謀，可就都要變成現實了。

那咱們該怎么反制呢？這套“蟒蛇戰略”可得記好：

首先，歷史紅線寸步不讓。她每拜一次，我們就把日本的侵略歷史釘得更死，在國際上砸爛它的道義根基。

其次，經濟上精準卡命門。日本賺著咱們市場的錢、依賴著我們的產業鏈，還敢砸東大的鍋，那我們就精準拿捏它的核心軟肋。

最后，軍事上常態化高壓。它越挑事，我們的軍艦軍機就越把它的所謂“安全區”變成我們的常規演訓場。日本4月20日深夜悄悄修改武器出口三原則，允許向外出口進攻性武器，又邁出了危險一步。我們決定禁止所有兩用物項向日本軍事用戶、軍事用途，以及一切有助于提升日本軍事實力的其他最終用戶用途出口。無疑，這對他們的軍工產業的打擊，只會越來越強。

說到底，日本越遠離和平憲法，就越遠離和平。挑釁必遭反噬，執迷不悟，必會自食惡果。這真是：

幽魂鎖鬼祠，早苗獻媚多。

修憲露兇相，逆流覆逝波。

和平為正道，迷夢化南柯。

勸汝東瀛醒，回頭莫蹉跎。

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