(來源:天津日報)
轉自:天津日報
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如果說漢代馬是“鐵血硬漢”,那唐代馬就是“雍容華貴的潮咖”。逛博物館時若細心觀察就會發現,唐馬的標配是短頸肥臀、四肢粗壯,這種以肥為美的取向可不是審美跑偏,而是實打實的基因優勢。
唐代和西域交流頻繁,大宛汗血馬、波斯馬、突厥馬等源源不斷地傳入中原,和中原馬種雜交后,養出了一批又高又壯的“混血馬”——肩高可達1.5米,比漢代普通馬高出約10厘米,跑起來又穩又快,拉車、打仗、出游都好用。《唐六典》里記載,唐代的馬分為細(良)馬、中馬、駑馬三個等級,良馬的標準是骨格高大,肌肉豐滿。唐太宗李世民更是“馬癡”,他有六匹心愛的戰馬,下令讓工匠把它們刻成浮雕,立在自己的陵墓昭陵北司馬道兩側,這就是著名的“昭陵六駿”。他還寫過《詠飲馬》詩:“駿骨飲長涇,奔流灑絡纓。細紋連噴聚,亂荇繞蹄縈。”字里行間都是對馬的喜愛。
唐代的馬不僅體型好,待遇也高:宮廷里有專門的馬醫,馬廄冬天要墊干草,夏天要通風降溫,連馬的飼料都有嚴格標準,分為草料、精料,精料里還有豆類、谷物。這種對馬的重視,也讓唐馬的形象充滿了自信與豪邁,就像盛唐的氣象一樣,自帶氣場。
昭陵六駿就是盛唐馬的“形象代言團”,每一匹都有戰功在身。“颯露紫”是李世民平定東都時的坐騎,身上中了一箭,仍然昂首沖鋒,旁邊的丘行恭正在為它拔箭,浮雕把馬的忍痛與忠誠刻得入木三分;“拳毛騧”在李世民與劉黑闥作戰時,身中九箭依然飛馳,幫主人殺出重圍;“白蹄烏”則載著李世民一天一夜跑了兩百里,最終平定薛仁杲。這些浮雕沒有華麗的紋飾,只用簡潔的線條勾勒馬的身形,卻把馬的勇猛和靈性展現得淋漓盡致。
天津博物館藏天馬蹏(蹄)銅鏡,更是把唐代的浪漫與豪邁“焊”在了一起:直徑8.6厘米,以一只趴臥的天馬為鏡鈕,天馬兩肋生翼,身上的鬃毛用陰刻線細細刻畫,仿佛風吹過就會飄動。鏡背的紋飾分為內外兩區,內區是天馬踏波,外區是纏枝蓮紋,旁邊還有“天馬蹏”三個字的銘文。“天馬”的說法來自西域,《史記·大宛列傳》里說“天子得烏孫馬,名曰‘天馬’;及得大宛汗血馬,益壯,更名烏孫馬曰‘西極’,名大宛馬曰‘天馬’云”。唐代人把這種西域神話里的形象,和中原的銅鏡工藝結合起來,既展現了對異域文化的包容,也彰顯了“踏遍四方”的豪情。
前幾年,這面鏡子在法國巴黎展出時,不少外國觀眾都被它的精美工藝和歷史內蘊所震撼,紛紛拍照留念——畢竟,這種融合了力量與浪漫的藝術,不分國界。
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