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電影《滿江紅》很火，也帶出來了一個話題，這也是文史界熱議的一個“百年懸案”，那就是《滿江紅》是不是岳飛寫的？有一部分學者和專家都提出來異議，各種引史據志，就是為了證明不是岳飛寫的。
雖然持異議的專家不少，可是很少有人去想一個問題，那就是如果這首《滿江紅》不是岳飛寫的，那么有誰有這個實力和能力寫這首詩詞？
威記就從這首詩詞中解讀一下。
01
《滿江紅》
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
有人說是無名氏，后人在抄錄時候由于名氣不大，所以就冠以岳飛的署名。因為這首詩詞寫的如同岳飛的經歷一般。
但問題來了，這首詞的意境如果沒有親身經歷，光是靠想象是難以寫出來的，字里行間莫不是作者的體會和感受，還有感慨。
除了岳飛還有誰能有這樣的經歷感受？
02
翻開歷史，還真有這樣一個人，和岳飛的經歷差不多。這個人叫王越。是明朝中期的一位名將，還是一個詩人。人稱其“頗具詩才，其詩性情流露，不須雕飾。悲歌感慨，有河朔激壯之音。”
和岳飛一樣，兩人都少年時期都刻苦讀書和練武，都有報效朝廷，驅除韃虜“還我河山”的志向。王越自幼愛好學習，苦讀兵書是有原因的。因為其“感于兩宋之亡、外族入侵之恨，時常憤懣于胸”，這也說明他是熟知宋朝歷史的。
更重要的是，這不是巧合，他老家和岳飛的老家湯陰相距不遠！可以說岳飛是他偶像！
和宋朝發生“靖康恥”一樣，明朝也發生了一起“土木堡之變”，明英宗被擄去，巧合的是，發生這兩個事件的時候，岳飛和王越都分別算是當事人和見證者，所以兩人都能寫出“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。”那是有可能的。
03
三十功名塵與土，八千里路云和月。
岳飛十九歲（有說二十歲）投軍，到命隕風波亭，滿打滿算二十年的官宦生涯；而王越差點五十年，掌兵對抗韃靼也有三十余年。相比之下，王越更對應“三十功名塵與土，八千里路云和月”這一句的意思。
有人說“三十功名”和“八千里路”純粹是為了滿足詞牌的平仄要求和詞中意境需要而寫，沒必要太較真兒，如果這么說，那么“廿年功名”也能對得上，為什么要用“三十”呢？岳飛是為了寫詩詞而抬高自己的從軍生涯嗎？再說了，他寫這首《滿江紅》的時候，離死還有好幾年，那么這個“三十”就是運用夸張手法了，岳飛會這么干嗎？
換王越就不一樣了，王越掌兵西北遠超三十年，還是明朝西北第一任三邊總制。寫“三十功名”那就是自謙。
04
駕長車，踏破賀蘭山缺。
南宋時期，宋軍基本是步騎聯合作戰，說到戰車，有，但不是大規模裝備；
而明朝時期的寧夏鎮（銀川城）就不一樣了，有專門的兵車庫，還是專門從雜造局（負責兵備器械）分出來的一個部門，戰車多達千輛。在《寧夏新志》中有載，并且每個衛和駐扎的營和堡，都有專門的兵車庫用以存放和維修戰車。
更重要的是，在寧夏志書上記載的好幾次大捷中，都有戰車作戰的記錄。從地理上也能看出來，寧夏平原的賀蘭山腳下，比較岳飛和金兵交戰的河北磁縣賀蘭山來說，地勢更加平坦，更利于戰車的馳騁。
“駕長車，踏破賀蘭山缺”。根據詩詞的意境，是寧夏賀蘭山有氣勢還是河北磁縣賀蘭山有氣勢？岳飛會為了河北磁縣一個小小的山頭而大發感慨？他的目標是“直搗黃龍”！
所以，這是王越到達寧夏鎮（銀川城）出征前登樓遠眺的有感而發。因為下雨時候，站在城門樓上西眺賀蘭山，感受到的就是“憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。”情緒渲染之下，“駕長車，踏破賀蘭山缺”脫口而出，這是作者內心的一種真情流露和宣泄。對虜寇的恨就化為“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”
05
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。
如果《滿江紅》是岳飛寫的，他敢在詩詞中直寫“靖康恥”？
專家考究，《滿江紅》的創作時間有兩種說法：第一種說法是此詞約創作于宋高宗紹興二年（1132）前后，就是戰廣西賀州曹成之后；另外一種說法是作于紹興四年（1134），岳飛克復襄陽六郡晉升清遠軍節度使之后。
但是不管是哪一年，岳飛都不會也不能寫“靖康恥”，因為這是宋王朝皇家的蒙羞之事，直寫只能是招禍，甚至有砍頭之罪。更何況當時宋徽宗和宋欽宗都還活著！詩詞中避諱還是必須要有的。
不像現在寫詩詞，好像隨便就寫上去了，在古代寫詩詞，是有一定的規范和禁忌的，尤其是寫當朝的事情事物，直寫就是犯禁忌！不然古代哪里會有那么多的借物抒懷，借景抒懷的優秀詩歌出現？
王越寫就不一樣了，他用前朝的“靖康恥”隱喻當朝的“土木堡之變”當然是“臣子恨，何時滅”了。他希望在這一次出征韃靼小王子能夠一雪前恥。
所以，如果這首《滿江紅·寫懷》是王越寫的，一點都不違和，反而比岳飛寫的更貼切！
06
專家考究，岳飛的孫子岳珂編纂《金佗粹編》中的《岳王家集》里沒有收錄這首《滿江紅》。這首詩詞是在明嘉靖十五年（公元1536年）徐階所編的《岳武穆遺文》中首次出現，并且是根據弘治十五年（公元1502年）浙江提學副使趙寬所書岳墳詞碑收入的。
這就有意思了，浙江提學副使趙寬和王越是相識的，并且王越是他的前輩。公元1502年正是王越穿過賀蘭收取河套平原，取得大捷的幾年后，王越去世剛三年。觀其一生，趙寬有心收錄王越所作《滿江紅》非常合理。
至于為什么把作者由王越改為岳飛，這個恐怕是一種敬仰吧？為了讓這首詩詞廣泛流傳。當然了，《滿江紅》寫得慷慨激昂，讀起來讓人熱血沸騰，是古詩文中的佳作。為什么一定要把它考證成偽作呢？
王越也好，岳飛也罷。這種精神才是現在需要繼承和發揚的。
下集再敘王越與《滿江紅》的緣分！
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