4月初的一場空襲徹底摧毀了位于德黑蘭的拉菲尼亞猶太教堂。作為該地區規模最大、歷史最悠久的猶太群體,伊朗猶太社區主席表示:“伊朗的猶太社區與以色列猶太復國主義政府的關系并不融洽。”
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4月16日,一群猶太人在德黑蘭的一座猶太教堂舉行宗教儀式,旁邊掛著紀念被美國和以色列暗殺的伊朗最高領袖的海報。4月6日傍晚,盡管面臨美國和以色列的轟炸,65歲的阿塞夫和德黑蘭猶太社區的其他成員依然在伊朗首都中心的拉菲尼亞猶太教堂舉行了逾越節的晚間儀式。
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現場氣氛莊重而克制。阿塞夫回憶道:“我們沒有讓沖突阻礙我們的慶祝活動。”他補充說,盡管美國和以色列于2月28日對伊朗發動了戰爭,帶來了重重困難,但社區仍在努力維持逾越節的傳統。
當他動身回家時,夜幕已經降臨。街道上十分安靜,幾乎沒有行人的蹤影。當他第二天早晨起床準備上班時,卻得知一場以色列的空襲已經將這座猶太教堂徹底摧毀。
以色列軍方聲稱,摧毀這座教堂是針對一名伊朗指揮官的襲擊所造成的“附帶損害”,但猶太社區成員對此表達了強烈的憤怒與憤慨。雖然當時有一名員工正在教堂辦公室里,但所幸無人受傷。
2026年4月7日,位于德黑蘭市中心被轟炸的猶太教堂廢墟。轟炸發生后的清晨,猶太教堂的成員們在廢墟中翻找,試圖盡可能搶救物品。他們從破碎的磚塊和鋼筋中挖出了少量宗教書籍和三卷《妥拉》,但教堂的大部分歷史遺產已被掩埋或徹底損毀。
伊朗擁有中東地區除以色列外規模最大、歷史最悠久的猶太社區。其歷史可以追溯到約2500年前,當時猶太人被亞述帝國和巴比倫帝國流放到東方。
長期以來,伊朗領導人經常使用反猶太色彩的言辭來表達對以色列的敵意。伊朗前總統馬哈茂德·艾哈邁迪內賈德曾將納粹屠殺600萬猶太人的歷史描述為“神話”。德黑蘭政府堅稱,其敵意是針對作為國家的以色列,而非針對猶太人。
美國和以色列對伊朗發動的戰爭,凸顯了這個處于沖突交叉火力中的群體獨特而復雜的雙重身份。外界注意到,盡管以色列總理本雅明·內塔尼亞胡聲稱這場戰爭是為了保護猶太國家而戰,但伊朗猶太社區卻成為了直接的受害者。
2026年4月7日,從對面建筑拍攝的德黑蘭被毀猶太教堂景象。在1979年之前,處于親西方的君主穆罕默德·禮薩·巴列維國王統治下的伊朗,曾是以色列在該地區最親密的盟友。伊斯蘭革命后,該國新任最高領袖阿亞圖拉·魯霍拉·霍梅尼斷絕了與特拉維夫的外交關系。自此以后,兩國一直處于公開的對抗狀態。
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革命結束后,大規模的移民潮導致伊朗猶太社區的人口從約10萬人銳減至1萬到1.5萬人之間。目前,他們主要集中在德黑蘭、伊斯法罕和設拉子等大城市。
薩邁赫回憶道:“在革命后的最初幾年里,社會陷入混亂,許多人將我們與猶太復國主義者混為一談。猶太人的財產遭到沒收,許多驚恐的猶太人前往以色列尋求庇護。”
也有其他人選擇留下來,比如社區首席拉比、61歲的尤內斯·哈馬米·拉萊扎爾的家族。多年來,他一直在德黑蘭的猶太醫院擔任內科醫生。他的家族是來自伊朗中部亞茲德的商人世家,一直為自己同時身為伊朗人和猶太人的雙重身份感到自豪。
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如今,這個充滿活力的社區擁有約30座猶太教堂,以及學校、符合教規的潔食餐廳和超市。在伊朗,猶太教受到憲法的承認和保護,盡管猶太人被禁止在政府或軍隊中擔任某些高級職務。這是一個無法用簡單標簽來定義的復雜群體。
2026年4月16日,拉比尤內斯·哈馬米·拉萊扎爾在德黑蘭市中心的一座猶太教堂內主持儀式。
洛溫斯坦指出:“許多猶太社區成員對外來者保持著可以理解的謹慎,自我審查是家常便飯。”他進一步分析稱:“其中一些人是我所說的‘沉默的猶太復國主義者’,而另一些人則對以色列針對巴勒斯坦人的罪行持強烈批評態度,并堅決反對猶太復國主義。”
這位同樣擁有猶太血統的記者表示:“許多人強烈反對唐納德·特朗普的總統任期,也反對以色列在戰爭期間摧毀伊朗的基礎設施。”他認為,以色列空襲摧毀德黑蘭著名猶太教堂的事件,證實了許多伊朗猶太人的擔憂:以色列和內塔尼亞胡實際上并不關心他們的命運。
大約20年前,以色列曾試圖通過提供經濟激勵來鼓勵伊朗猶太人移民,企圖引發大規模的移民潮。伊朗猶太人協會拒絕了這一提議,認為這不過是“不成熟的政治煽動”,并嚴正聲明他們的國家認同是無價的。
在上一個安息日到來前,和平棚架猶太教堂舉行了一場禮拜活動。社區成員們在活動中呼應了上述立場,表達了對社區悠久歷史的自豪感。60歲的塞塔雷自稱是“驕傲的伊朗人”,她特別提到,德黑蘭的猶太教堂外沒有警衛,而且“全天候開放”,即便在戰爭期間也是如此。
35歲的艾曼表示:“穆斯林和猶太社區和睦相處,我們并沒有被隔離開來。大家都在和平中共同生活。”他最后強調:“我們都是伊朗人,這里就是我們的家。”
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