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hi,我是胖胖。
敬老作為一種文化期待,仍然頑固地停留在每一個(gè)公共場(chǎng)合,這就造成了一種巨大的錯(cuò)位:老人習(xí)慣于被尊重,但她兌換尊重的籌碼又是什么?我們很多習(xí)慣于把太多事情交給道德來兜底,但在公共空間不需要圣人,它只需要遵守底線的普通人。
昨天熱搜第一的一件事:
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一邊是三十二歲的曾某,一邊是六十六歲的吳某,兩個(gè)人扭打在一起,互揪頭發(fā),撕扯衣領(lǐng),旁人側(cè)目,列車晃動(dòng),只為爭(zhēng)執(zhí)座位。
最后驚動(dòng)了軌交警方,行政立案,等候法律的處理。
《治安管理處罰法》第四十三條:
毆打他人或故意傷害他人身體的,處五日以上十日以下拘留,并處二百元以上五百元以下罰款,情節(jié)較重的,處十日以上十五日以下拘留,并處五百元以上一千元以下罰款。
法律只問行為:你打沒打、傷沒傷、誰先動(dòng)的手、動(dòng)到什么程度。
有帖子是這樣說的:
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怎么說呢?
這里有一個(gè)普通人最容易誤解的概念,叫互毆,在司法實(shí)踐中,絕大多數(shù)所謂的還手,都會(huì)被認(rèn)定為互毆,而不是正當(dāng)防衛(wèi)。
正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定門檻極高,要滿足不法侵害正在進(jìn)行、手段必要且適度、目的是制止侵害等若干條件——這些條件疊加起來,對(duì)一個(gè)被推搡的乘客而言,幾乎是不可能在情緒上頭的瞬間精準(zhǔn)把握的。
還有:
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我想,對(duì)一個(gè)擠了一個(gè)小時(shí)早高峰的打工人來說,那個(gè)座位是腳底從酸脹里得到救贖的幾分鐘,這里都不該存在任何道德綁架。
如果老人唯一能拿出來的,只剩下“我老”這兩個(gè)字,在公共空間里反復(fù)亮出“我老我有理”的姿態(tài),不是因?yàn)樗齻兲焐湙M,而是因?yàn)檫@是她們手里僅存的一張牌。
這不是為她們辯護(hù)。
這里面誰都可能存在過錯(cuò),但一個(gè)文明的成年人,無論年齡,都應(yīng)該懂得不能用拳頭解決問題。
二者不是誰都?jí)模环娇赡苤皇潜痪蠢线@套已經(jīng)過時(shí)的話語困住了,把年齡當(dāng)成了在公共空間里爭(zhēng)取資源的最后武器,一方只是在長(zhǎng)期的該讓座的道德擠壓下,終于在某一刻選擇了反彈,并且選錯(cuò)了反彈的方式。
我一直認(rèn)為現(xiàn)今打工人不見得那么容易,所以這里公共空間我覺得不該依賴道德、不依賴個(gè)人修養(yǎng)來動(dòng)員,想自覺讓座的靠自覺,不想讓也無妨,也不該存在任何的道德綁架,誰都不欠誰的。
公共空間的尊嚴(yán),從來不應(yīng)該建立在每一個(gè)動(dòng)員個(gè)體的高尚之上,它應(yīng)該建立在制度的清晰、規(guī)則的可執(zhí)行、以及違規(guī)者必受其責(zé)的確定性之上。
我們習(xí)慣于把太多事情交給道德來兜底,這并不合適。
讓座是情分,不讓是本分。這句話完整的應(yīng)該是——讓座是情分,不讓是本分,動(dòng)手是底線,違法是代價(jià)。
公共空間不需要圣人,它只需要遵守底線的普通人。
不需要每一個(gè)年輕人都自動(dòng)讓座給每一個(gè)老人,也不需要每一個(gè)老人都自動(dòng)諒解每一個(gè)年輕人。
如果最終能學(xué)會(huì)用規(guī)則而不是拳頭,來分配每一個(gè)座位,那么,我想,才不會(huì)出現(xiàn)那么多的爭(zhēng)執(zhí)!
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