頁巖，是黏土經億萬年壓實、脫水、膠結而成的沉積巖。它薄如書頁，層疊如山，記錄著大地的變遷。

在日喀則康馬縣少崗鄉滿參村，五巴山的頁巖石，是大自然最樸素的饋贈。它顆粒細、質地軟、呈薄層狀，用錘擊鋼釬便可輕松分離成片——天然就是一塊平整的“石紙”。

圖為頁巖。

石頭本是死物。可一旦被握進匠人的掌心，刻刀落下，線條流轉，它便有了溫度，有了故事，也有了穿越時光的生命力。

康諾瑪尼石雕刻技藝第四代傳承人國吉曲巴，自小與石結緣。“小時候，看父親和二叔雕刻，我就在一旁撿些邊角料，學著他們的樣子，一筆一筆畫線條、鑿紋路。”他說。

圖為國吉曲巴正在雕刻作品。記者 旦增嘎瓦 攝

祖輩傳下的手藝，在指尖流淌，在歲月里沉淀。后來上學、離鄉、工作，曾讓他暫時遠離石雕。可心底對石頭的牽掛，從未熄滅。

一次古寺修繕的機會，他結識了一群志同道合的民間匠人——泥塑、繪畫、刺繡……不同的手藝，同樣的熱愛，深深觸動了他，也讓他再度懷念起刻刀劃過石面的觸感。“學泥塑那段時間，常常沉浸到凌晨一兩點，連飯都忘了吃。”他說。

2005年，國吉曲巴辭去拉薩的工作，帶著積蓄，在日喀則市開了一家旅游餐館。為了讓更多人看見頁巖石的價值，他從家鄉拉來原石，雕刻上色后擺在日喀則餐廳的角落。沒想到，這些帶著高原特色的作品，頗受游客青睞，引來不少訂單。

圖為國吉曲巴的雕刻作品。記者 旦增嘎瓦 攝

國吉曲巴在喜出望外的同時，也暗暗下定決心：要讓家鄉的石頭真正“活”起來。于是，他盤掉了市區的飯店，背著行囊，回到家鄉，想著專心做石刻。

這個決定，在村子里掀起了波瀾。

家人不解：“都在城市工作了，還回來干什么？”

鄉鄰嗤笑：“這破石頭，還能煉成金子不成？”

他沒有爭辯，拿出家里的土地，和鄰居換了村口的空地，找了幾位村民幫忙，建起了小小的石材廠。

圖為國吉曲巴的雕刻作品。記者 旦增嘎瓦 攝

提及這段經歷，國吉曲巴笑了笑，目光緩緩沉下來，帶著回望來路的感慨，有滄桑，有釋懷，更有風雨過后的篤定。“后來，我才明白，不是我選擇了石頭，是它選中了我。我生在這片滿是頁巖石的土地上，就該為它做點什么。”國吉曲巴說。

頁巖石也確實“選中”了他。它軟硬適中的質地，恰能承受刀鋒的精細游走，線條流暢，層次分明；它細膩的表面，是天然畫布，與西藏礦植物顏料結合得絲絲入扣，上色后經久不褪。

圖為國吉曲巴正在雕刻作品。記者 旦增嘎瓦 攝

康馬縣石刻歷史悠久，元末明初的少崗摩崖石刻造像群至今猶存。而集采石、雕刻、繪畫于一體的康諾瑪尼石雕刻技藝，以頁巖為基，幾乎就是為這種石材量身定制的。

國吉曲巴要做的，就是擇心之所向，奔赴所愛。

建廠初期，只把頁巖石加工成簡單建材。“在西藏，頁巖石不僅可以建房鋪地，園林、景區、酒店裝修也能用上。”國吉曲巴回憶，閑暇時，他總愛坐在山崗上，撫摸著手里的石頭。自己總覺得，家鄉的石頭用處雖廣，卻始終沒真正“發光”。

圖為國吉曲巴獲得的各類榮譽證書。記者 旦增嘎瓦 攝

“石頭不該只做鋪路的材料，更該成為承載文化的載體。”他說，“傳統石雕技藝幾近失傳，也沒有成熟的現代技術能復刻。”

這是遺憾，更是方向。

2014年，在黨的政策扶持下，國吉曲巴成功創立集頁巖石開采、加工、銷售為一體的康馬縣康諾瑪尼石實業有限公司。為了提高生產效率，他跑遍了國內的石雕機械廠。2015年，他前往山東實地考察，寄去頁巖石樣品，定制了適配的雕刻機。為了找回瀕臨失傳的技藝，他又四處尋訪雕刻藝人，把快要失傳的技法一點點記錄下來，融進自己的作品里。

沉下心來與石頭“對話”，為的就是筆鋒落下的那一刻，石上生花。

2015年8月，中俄博覽會。國吉曲巴帶著精心創作的康馬瑪尼石唐卡驚艷亮相。“沒想到石頭上能做出這么好看的雕刻畫。”驚嘆聲中，頁巖石走出了高原，沉寂多年的傳統雕刻技藝被更多人看見。

圖為國吉曲巴的雕刻作品。記者 楊子彥 攝

國吉曲巴深知，一門非遺技藝，從來不是一人一事的堅持，更是代代相繼的責任。為此，他培養了6名徒弟，手把手教他們刻刀下的門道。他帶著團隊研發民族建材、民俗雕刻、石粉產品三大系列，讓頁巖石走出深山，走進更多人的生活。

古老技藝扎根高原沃土，也順應時代煥發新生。他以石為紙，以刀為筆，不只雕刻特色文化。定日地震時，他刻下眾志成城；自治區成立60周年時，他刻下盛世歡騰。

圖為國吉曲巴的雕刻作品。記者 旦增嘎瓦 攝

石頭不語，匠心有聲。大地把故事寫在石頭里，他把故事刻在石頭上。一部是地質的史詩，一部是人生的注腳。兩種書寫，在同一塊石頭上相遇。一鑿一刻，記錄的是時代的脈動。

來源：西藏日報