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抗戰時,蔣介石為何對日作戰,但不宣戰?

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1936年西安事變的和平解決,促進了國共第二次合作,親日派受到排斥。蔣介石的好友張群被當作親日派分子,于1937年2月25日被迫辭去了外交部部長一職。

不久,七七事變爆發,國民政府于7月16日到20日,召開廬山談話會,討論與日本的和戰方針問題。但是,在高層還是一派悲觀論調。以何應欽為代表的親日派認為:

“中國武器不如日本,若開戰,七日之內必亡國。”



親英美的孔祥熙則主張:

“抗戰不如參戰,參戰不如觀戰?!?/p>

政學系的張群則提出:

“和必亂,戰必敗,敗而后和,和而后安?!?/p>

張群這“十四字真言”的意思是,如果同日本方面媾和,則必定遭到國內各界各派反對,進而導致政治軍事局面混亂;如果對日宣戰,必定失敗,為軍事力量相差太遠;戰敗之后可以“和”可以“安”。



這些充滿失敗主義論調的基本政策,蔣介石無法全部接受,但對其中一些想法還是頗為贊賞的,因為它綜合了各界各派的意見,從某種程度上說出了蔣介石內心所想但不便說出的意思。張群揣測蔣介石的心理,提出了“十四字真言”,被蔣介石當作法寶?!m然心知不是日本對手,但日本侵略者的步步緊追,以及國內各界對抗日的呼吁,逼得蔣介石沒了退路。于是,他被動選擇了抗戰——對日作戰,但不宣戰。



陳冠任著、中共黨史出版社的《建國錄:毛澤東與1921—1949年的中國》(全四冊)記述 此事,該書與該社的《治國錄:毛澤東與1949年后的中國》(全四冊)為姊妹篇,一側重于建國,一側重于治國。蔣介石的治國與毛澤東的治國形成了鮮明的對比。有興趣的讀者可以去閱讀。



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陳冠任
中國近現代史學者,暢銷書作家
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