偃師佛光“后山講壇”115：路途中的首次弘法演練『原創』

后山師父：路途中的首次弘法演練

佛陀獨自走向迦尸城，途中，逢到一個名叫優波迦的求道者。

優波迦看到佛陀相好威嚴，不知不覺生起恭敬之心，尊敬地站在路旁，待佛陀經過他身邊的時候，禮貌地問道：

“您是一位什么人？您怎么長得有如此相好？世上所有的人，心像猿猴一樣狂亂，一刻都不能靜下來，終日被愛執所囚，一點自由都沒有。

“但我留神您，看您流露出的慈悲，絲毫沒有俗氣，我的一顆狂亂的心好像也都靜下來了。”

“您的容顏，有如明月一般圓滿，又像湛然不動的水面。在您這樣有著稀世相好的人物之前，我禁不住歡喜。請問您以什么為宗？您的老師究竟是怎樣一個人？

“我的名字叫優波迦，懇切希望您告訴虛心向您請問的優波迦。”

佛陀注意看了優波迦一會兒，慈和地對他說道：

“優波迦！我的宗沒有什么師承，我也沒有什么同學朋友，我是自己覺悟來的妙法。別人所沒有得到的我已經得到，別人所沒有覺悟的我已經覺悟。

“這個世間，沒有一個人能夠知道的，我現在已完全知道，這就是我所證悟的正覺。

“煩惱是可怕的怨敵，要降伏這個怨敵，一定要有智慧的寶劍，這是我獲證的智慧。

“我現在向迦尸城走去，敲擊著正覺和智慧的甘露的法鼓，要喚醒沉睡在世間的迷惑的人。

“優波迦！我沒有驕傲的心，我不是名聲的奴隸，不是一切利益的使役，我是專門為了流布正法，救濟沉溺在苦海中的眾生的。

“我有作為一個船師在苦海中渡人的誓愿，現在我已具備渡人的條件，我應該實踐我的誓愿，讓一切有善根以及與我佛陀有緣的人，都能得度。”

“儲貯無量的財寶，獨自耽于榮華之中，絕不是一個義士所應做的，要將自己所有的財寶，兼利天下，才能稱為大丈夫。

“自己已經得到好處，忘記了別人，豈能稱為一個善良的人？

“要拋開貪圖利樂的觀念，拯救在眾苦中沉溺的眾生，才能被稱為一個勇敢的人。

“我現在已經是一個大醫王，我可以治療眾生心中的種種大病。

“我現在已經是一個明白過去現在未來的大覺者，我可以導引迷途的人走上正覺的道路。

“優波迦！你不要以為我說話時沒有謙虛客氣，要知道，謙虛客氣也含有虛偽欺騙的成份。我向你說的，都是真實的話，我是有一句說一句。

“燈，不是因為有黑暗而才發亮的，驅除黑暗乃是燈的自然性質，我已經是成就佛陀大道的人，我對這個世間本一無所求，我所以燃起正覺智慧的光明，乃是順乎自然而來破除眾生愚癡的黑暗。

“鉆木就能得火，空氣流動就成為風，鑿地必定得水，這都是自然之理。

“優波迦，我現在是人間的佛陀，我此刻要往鹿野苑去講說我第一次的佛法。”

優波迦靜靜聽完這一派話語，連聲贊嘆，約定將來做佛陀的弟子。