“趁你還沒形成對中國的固定印象時就來，成都會用最好的方式，顛覆你的預設(shè)。”德國建筑師亞歷山大·格拉澤，從柏林搬到成都，和妻子共同為世園會設(shè)計了一座“冰山玫瑰園”，也在這里完成了對城市的理解。

“我已經(jīng)取得了永久居留權(quán)，成都成了我的家。”伊朗學者慕迪，在蓉十年，從異鄉(xiāng)客變?yōu)椤靶鲁啥既恕薄?/p>

“來噻！到成都，巴適得板！”馬來西亞姑娘王馨寧，把成都話練成了“母語”，還成了成都世運會火炬手……

不同面孔，同一個目的地。5月13日至15日，“2026世界市長對話·成都”活動將在四川成都舉行。來自26個國家的32個城市及5個國際組織的代表將齊聚蓉城，開展跨越山海的交流對話。而在此之前，早已有無數(shù)全球青年選擇在這里求學、創(chuàng)業(yè)、扎根。

成都已連續(xù)17年上榜“中國最具幸福感城市”，從2018年起七度上榜“魅力中國——外籍人才眼中最具吸引力的中國城市”前十。全球青年為何而來？成都又給了他們什么？

▲世園會德國展園

從柏林到成都

德國建筑師和妻子為世園會設(shè)計一座“冰山玫瑰園”

成都的一條窄巷子里，一位老人正打著麻將。幾步之外，設(shè)計工作室里的年輕人抱著MacBook敲鍵盤。兩者各得其樂，互不打擾。這個場景讓德國建筑師亞歷山大·格拉澤（Alexander Glaser）第一次覺得：“這座城市真特別。”

他是德國預空間建筑設(shè)計事務(wù)所prespace ARCHITEKTEN的聯(lián)合創(chuàng)始人，也是地道的“成都女婿”——妻子張恒是華裔德國建筑師，土生土長的“成都妹兒”。2019年，亞歷山大舉家從柏林搬到妻子的家鄉(xiāng)。

▲亞歷山大（右）與妻子張恒（左）

來成都之前，他的想象逃不開大熊貓、火鍋和慢節(jié)奏。但真正抵達后，他發(fā)現(xiàn)了一座遠比想象中復雜、又在很多方面驚人熟悉的城市。“在很多城市，傳統(tǒng)與現(xiàn)代是緊張的。在成都，它們幾乎不經(jīng)協(xié)商便共存。那種‘同時性’讓我著迷。”

在成都，亞歷山大和妻子張恒也深度參與了這座城市的建設(shè)。他們所在的事務(wù)所承接了2024成都世界園藝博覽會“柏林冰山玫瑰園”設(shè)計項目，兩人共同將柏林的冷峻與成都的溫潤融于一座花園。談起兩座城市的創(chuàng)造力，他說：“柏林和成都看起來毫無共同點，卻都有一種‘未完成’的氣質(zhì)，充滿讓新事物發(fā)生的空間。”

說到成都人的友善，他講了一個至今難忘的午后。寬窄巷子附近一家茶館里，他習慣性地畫建筑草圖。鄰桌一位老先生好奇地湊過來，不會英語，他的中文也僅夠日常。但兩人通過畫本交流了一個小時——對著建筑比劃，為他的發(fā)音發(fā)笑。后來他才知道，那位老先生是退休工程師，思維敏銳，對城市變遷有說不完的看法。“我們至今還偶爾約著喝茶。”他說：“那種純粹出于好奇、沒有功利心的接近，在這座城市里發(fā)生過太多次。不知不覺，有些對話就成了友誼。”

如果帶朋友逛一天成都，他會先去太古里——不是購物，而是這里可能是他見過最聰明的城市設(shè)計之一：歷史街巷被編織進當代綜合體，并且真的行得通。然后去東郊記憶，看成都如何處理工業(yè)歷史。下午去梵木創(chuàng)意區(qū)，一個小眾卻充滿活力的創(chuàng)意集群。至于吃？“桌上擺什么就吃什么——在成都，這永遠是對的答案。”

如今，他慢慢提高了吃辣的閾值——“早已超過柏林標準，但還沒達到本地天花板”。他也完全接受了成都人對時間的態(tài)度：事情該發(fā)生時就會發(fā)生。至于成都話，他笑著留給兒子，“他在這兒長大，會說得地道。我不想丟他的人。”

亞歷山大認為，成都和柏林共同構(gòu)成了他理解城市的兩極。柏林教會他把歷史當作活材料，理解毀滅與重生之間的張力；成都則讓他明白了在保持地域連接的同時，用自信與速度去建造。他與妻子共同成立運營的prespace ARCHITEKTEN，如今同時在中國和德國開展項目。他本人也擔任柏林駐成都商務(wù)聯(lián)絡(luò)處的柏林大使。“成都沒有取代柏林在我思考中的位置，”他說，“它完成了它。”

▲世園會德國展園

他用三個關(guān)鍵詞來形容這種感受：同時性——新舊、快慢、本土與全球，同時發(fā)生；創(chuàng)造——這里有一種真正在“嘗試”的文化；松弛——這座城市的居住方式有一種慷慨，給你留出空間。

最后， 他想對全世界的年輕人說：“趁你還沒形成對中國的固定印象時就來——成都會用最好的方式，顛覆你的預設(shè)。”

跨越千里

一位青年學者從異鄉(xiāng)客到“新成都人”

“我已經(jīng)取得了永久居留權(quán)，成都已經(jīng)成了我的家。”去年7月，成都信息工程大學資源環(huán)境學院副教授慕迪·邁赫迪（Moudi Mahdi）正式成為“新成都人”。“在這里，我能安心做研究，也能享受生活的美好。”

故事要從10年前說起。2016年9月，37歲的伊朗青年慕迪拖著兩個大行李箱走出成都雙流國際機場。潮濕的空氣中飄著火鍋香，那是他第一次真切地感受這座城。

▲慕迪·邁赫迪

來之前，他在伊朗當了九年大學講師，同時拿到了澳大利亞一所大學的錄取通知。導師建議他考慮中國。他同時申請了中國幾所高校，四川大學的錄取通知書最先到來。一位在成都工作的伊朗朋友告訴他：“成都的生活就像波斯的細密畫，需要慢慢品味。”

現(xiàn)實很快打破了他原本對成都的想象：“高樓林立，車水馬龍，完全是個現(xiàn)代化大都市。”更讓他驚喜的是成都人的熱情，“大家會用英語主動問我是否需要幫助。”

在川大讀博期間，導師給了他極大支持。“第一篇SCI論文我寫了整整11個月。”教授始終耐心指導。2019年博士畢業(yè)后，他在導師力薦下入職成都信息工程大學。

期間，慕迪曾因個人原因短暫離開，去荷蘭工作。但那段經(jīng)歷反而讓他更加思念成都。“荷蘭物價高昂，每月存不下錢。更重要的是人情味——在成都，我和導師、同事都是朋友，人與人之間的連接非常緊密。”

2022年，他毫不猶豫重返成都。在成都信息工程大學管理學院兩年內(nèi)連續(xù)發(fā)表4篇高水平SCI論文。2024年7月，他轉(zhuǎn)入資源環(huán)境學院，研究方向是水資源管理結(jié)合AI技術(shù)，“正好契合學院的學科布局”。學院還專門為他配備了科研團隊。

來蓉多年，慕迪早已融入成都生活。工作之余，他常去人民公園的鶴鳴茶社。“有一年一位阿姨攔住我問是不是單身，我說是的，她問‘好多歲嘛’，聽說我40多歲后扭頭就走，念叨‘年齡太大了’。”這段經(jīng)歷成了同事間的笑談。

▲慕迪·邁赫迪在成都生活

有年春節(jié)，同事邀請他去老家參加90歲奶奶的生日。“奶奶給我夾菜，叔叔拉著我喝白酒，雖然語言不通，但那一刻，七千公里的鄉(xiāng)愁突然有了著落。”

同事還協(xié)助他辦理退稅2.8萬元，學校提供人才公寓，并協(xié)助進行四川省外籍高層次人才認定。“這些細節(jié)讓我真切地感受到被接納。”

“成都是一座離開后會讓人魂牽夢縈的城市。”慕迪說：“如果要用一種味道來形容成都，我想沒有比火鍋更合適的了——沸騰的紅油里翻滾著熱情，市井煙火氣中藏著生活的本真。”

“帶著好奇心來，留得足夠久”

一位烏克蘭教育者在成都的“未來思維”實驗

“帶著好奇心來，并且留得足夠久，去理解這座城市超越刻板印象的樣子。”說這句話的是尤麗雅（SHARKUN YULIYA）博士，來自烏克蘭。她的身份很多：成都信息工程大學外國語學院副教授、四川省A3類外籍高層次人才、中烏區(qū)域研究與交流中心的發(fā)起人。她還教一門叫“未來思維”的課程。

來成都之前，她在北京生活了多年。當時她對成都的想象很簡單：大熊貓。但真正抵達后，她發(fā)現(xiàn)了一座節(jié)奏獨特、個性鮮明的城市。

▲尤麗雅

剛到成都時，最讓她印象深刻的是這里的生活與工作平衡：深夜街頭依然熱鬧，人們在外邊吃邊聊、喝茶、相聚，城市充滿活力卻不匆忙。讓她驚喜的還有文化多樣性——國際社區(qū)、漢服融入日常，讓她覺得這座城市真正連接著不同的人群。

“在中國生活多年后，友善是日常的。無論是街上有人幫忙，還是自然地與外國人聊天，這些微小的互動時刻都在發(fā)生。”在她眼中，成都人溝通時非常放松，為外國人創(chuàng)造了一種舒適的適應環(huán)境。

2021年入職成都信息工程大學后，尤麗雅不僅承擔《工程倫理》《商業(yè)倫理》《綜合漢語》等本科生課程，還主動發(fā)起并主導成立了中烏區(qū)域研究與交流中心。這個平臺系統(tǒng)開展中烏人文交流與跨文化傳播研究，舉辦學術(shù)研討會、文化交流活動，得到了烏克蘭駐華大使的高度認可。“我相信文化和教育對話能夠創(chuàng)造國家間的長期理解，而成都非常適合建立這些面向未來的連接。”

如果帶朋友逛一天成都，她會帶他們?nèi)タ创笮茇垺５缘姆矫妫龝x擇白果雞湯飯，而不是火鍋。“火鍋已經(jīng)太有名了，但白果雞湯飯展現(xiàn)了川菜的另一面：平衡、健康、傳統(tǒng)智慧、食材的和諧。”她還特別喜歡成都街上到處都有的銀杏樹，這道菜仿佛與城市本身相連。當然，還要去喝茶——理解成都，必須體驗它的茶文化和慢下來的藝術(shù)。

如今，她不知不覺學會了成都方言表達，適應了辣味，也接受了這座城市松弛的生活方式。“我尤其喜歡成都飲食文化的靈活性——你可以在一個地方點不同店鋪的食物，一起享用，沒人介意。”現(xiàn)在她完全習慣坐在街邊的小桌旁吃晚飯，這在初來時曾讓她驚訝。

成都在她職業(yè)生涯中扮演了重要角色。在她眼里，成都是一座傳統(tǒng)與現(xiàn)代自然共存的城市。“它教會我們，發(fā)展不必總是匆忙緊繃，一座城市可以在保持雄心的同時，依然保留文化和生活質(zhì)量。”

她也一直在思考自己能為這座城市貢獻什么。她說：“二十多年來，我把學術(shù)理想與中國教育發(fā)展連在一起。成都信息工程大學給了我空間，我也想為這里的學生打開更多看世界的窗口。”

“巴適得板！”

這位留學生把成都話練成了“母語”

“來噻！到成都，巴適得板！”王馨寧來自馬來西亞，是成都大學中國-東盟藝術(shù)學院廣播電視編導專業(yè)2023級留學生。如今她能用地道的成都話“騙”人說自己是成都人。而兩年前，她連辣椒都不敢碰。

故事要從2023年說起。彼時的她想跳出舒適區(qū)，借著讀大學的機會來到成都。來之前，她在網(wǎng)上看到很多關(guān)于這座城市的視頻：大熊貓、高樓、繁華的都市氣息。

▲王馨寧

一次攝影作業(yè)，清晨溜去附近的早市，她突然懂了什么是“像成都人那樣生活”——吆喝聲、討價還價聲、鍋碗瓢盆的碰撞聲纏在一起，像一支沒有樂譜卻鮮活的晨曲，把整座城市從睡夢里拽了出來。“原來成都的特別并不只是在網(wǎng)紅地標里，它還藏在陌生人松弛的笑意、煙火里的慢節(jié)奏中。”她說：“成都人把日子過成了溫好的蓋碗茶，從舌尖暖到了心坎。”

從那以后，她開始真正融入。以前在馬來西亞，她受不了“痛辣”。來了成都，從嘗試再到一發(fā)不可收拾。“我現(xiàn)在很愛吃辣，是成都‘辣妹’了。”她笑著說，留學第一年，她長胖了十斤，成都話也信手拈來。

如果讓她帶一位從沒到過中國的朋友逛一天成都，她會選文殊院和洛帶古鎮(zhèn)，她很想把這些鬧市中的心靈棲居地推薦給朋友。她還會帶朋友吃甜水面，“那面帶著讓我很治愈的嚼勁，甜中帶辣，是我愿意一直去嘗試的食物”。最后再去一趟成都博物館，“想快速了解四千年的成都，這里是最好的選擇”。

作為馬來西亞人，王馨寧眼中的成都國際化藏在日常里：直飛吉隆坡航線每周多班，四個多小時就能落地；240小時過境免簽，填個電子入境卡就能快速通關(guān)；春熙路用外卡輕松付款，地鐵里有雙語指引和翻譯機。“這樣雙向的便利，讓成都像個熟悉的國際鄰居。”

去年，她迎來了一個特別的時刻——成為成都世運會火炬手，在成都大熊貓繁育研究基地完成了第44棒的傳遞。“成都是我打開世界觀的一扇大門。因為它，我更想去看看這個世界有多美好。”

如果要用幾個詞概括成都，她會說：“快而不緊，松而不怠。這里的人既能在茶館里慢悠悠泡一下午，也能在寫字樓里為目標全力沖刺。這就是成都人，他們把日子過成了張弛有度的協(xié)奏曲。”

數(shù)千公里外

他在成都找到第二個家

“成都——來了不想走，走了還想回。”來自越南的留學生阮俊英，是成都大學中國-東盟藝術(shù)學院產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)2024級學生。他用三個詞概括這座城：包容、溫暖、平衡。

來成都前，他被“中國最具幸福感城市”這個稱號吸引。落地后，從機場到學校的路上，大熊貓的圖案無處不在——廣告牌、公交站、街邊裝飾。“成都真有趣。”他想，“把一種文化形象融入日常，可愛、友善、讓人親近。”

▲阮俊英

更讓他意外的是這里的人。問路、買東西、遇困難，總有人主動幫忙。大一春節(jié)返校，他在雙流機場怎么也找不到預約的網(wǎng)約車，中文不利索，也不會用地圖，正慌亂時，一位出租車司機得知他已經(jīng)叫了車，不但沒拉他坐自己的車，反而主動聯(lián)系那位司機，還帶他走到停車場一起找。事很小，但那份自然流露的熱心，讓他瞬間安心。“成都人的熱情與善良，是發(fā)自內(nèi)心的，”他說，“那種被接納的感覺，讓我很快把成都當成了第二個家。”

對于成都生活，阮俊英特意提到了川菜——從不太能吃，到慢慢習慣，再到不辣反而覺得少了什么，“吃辣不再是挑戰(zhàn)，成了日常習慣。”他說：“這是成都影響人的方式——潤物細無聲。”

帶朋友逛成都，他會去寬窄巷子喝茶，去太古里看那只“爬墻熊貓”——在他眼里，那是現(xiàn)代活力與本土文化的融合。晚餐必須是火鍋。“圍坐在熱氣騰騰的火鍋旁，那才是屬于成都的體驗。”

作為越南留學生，他感受到成都的國際化很具體：飛成都不到兩小時，地鐵、電子支付讓外籍人士快速適應。成都不僅是中國的現(xiàn)代化城市，更是與世界相連的開放都市。

阮俊英將成都視為在成長中扮演了重要角色的城市。剛來時，他是個內(nèi)向的男孩，不習慣主動交流。從問路、點餐、與國際同學聊天開始，他慢慢學會了表達自己。“我不再害羞內(nèi)向，”他說：“成都不僅讓我學習知識，更讓我不斷成長。”

紅星新聞記者 彭祥萍 部分圖據(jù)受訪者

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