貴州
彭作飚
山東沂水人，1993年深造于中國美術學院，2010年畢業于廣西藝術學院并獲碩士學位。現為臨沂大學美術學院副教授，中國書法家協會會員，山東省書法家協會理事、篆書委員會副主任。
臨《萊子候刻石》
178cm×96cm
生宣 2017年
《萊子侯刻石》刻于新莽天鳳三年，是迄今發現最早的漢碑隸書，2002年入藏鄒城市博物館，為國家一級文物。這件歷經近兩千年的石刻遺存，既是漢代書法篆隸轉型的關鍵物證，也是研究古代宗族文化與金石學的珍貴史料，在書法史與文物研究領域意義非凡。
書法藝術上，此石是篆隸過渡的里程碑，郭沫若稱其為篆隸轉化的標志性作品。它以篆籀筆意作隸，書風古拙蒼簡、骨氣洞達，線條圓勁生拙，因鑿刻與風化形成獨特金石氣。結體前平后宕，前幾行筆畫端正規整，后幾行斜筆舒展靈動，章法率真自然。其筆法兼具篆書圓轉與隸書方折特征，清晰呈現古隸向今隸的演變脈絡，彌補了西漢隸書傳世墨跡稀少的缺憾，清代金石學家方朔贊其“結構簡勁，意味古雅”，是西漢隸書的經典代表。
史料層面，刻石三十五字銘文記載了萊子侯遣百余人修墓封冢、告誡子孫勿毀壞的史實，直白反映新莽時期宗族宗法觀念與祖先崇拜傳統，為研究古代祭祀文化、宗法制度提供了實物依據。同時，石刻文字對考證萊夷文化、萊子國歷史具有重要價值，輔以清代發現題記，成為地方古史研究的關鍵文字資料。
作為漢代民間刻石精品，《萊子侯刻石》以質樸的藝術格調與厚重的文化內涵，兼具書法藝術、歷史考古雙重價值，是中國古代金石文化中不可多得的瑰寶，至今仍是學界研究漢代書風與先秦至漢宗族文化的核心實物資料。
《萊子侯刻石》原石
《萊子侯刻石》拓片
《萊子侯刻石》拓本
主 編
豬大人
出 品
黔藝空間
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