1937年3月15日，普羅維登斯，美國作家H.P.洛夫克拉夫特在小腸癌的劇痛中死去。他患病很可能是因為長期食用過期的罐頭食品。直到逝世，他都窮困潦倒、默默無聞。一生只留下60多篇中短篇小說和一句墓志銘：

I AM PROVIDENCE

（吾乃天命之人）

那時候恐怕沒人知道，他創作的“克蘇魯神話”，會成為20世紀最偉大的幻想恐怖文學體系，成為后世無數文學、影視、游戲的致敬對象和靈感來源。

H.P.洛夫克拉夫特（1890-1937）

如此偉大的文學體系，自然不可避免地對中文世界也產生了重大影響。

據《克學史話：克蘇魯神話在中國》一文考證：“克蘇魯”一詞最早出現在中文，是在1979年韓建中的《淺談歐美科學小說》；千禧年后，隨著《魔獸世界》《沙耶之歌》《斬魔大圣》等帶有克系風格的游戲，還有COC（《克蘇魯的呼喚》）跑團的爆火，克蘇魯文化在中國得到進一步傳播。早期匯聚克蘇魯愛好者的論壇TROW也在其中起到了推波助瀾的作用。

從2018年開始，克蘇魯神話相關圖書在中國的出版達到一個高峰，《死靈之書》《克蘇魯神話》等圖書暢銷上百萬冊。克蘇魯文化由小眾走向大眾。

市面上暢銷的各類克蘇魯圖書

幾十年來，中國的克蘇魯愛好者不甘心只是欣賞，他們也紛紛拿起筆向偶像致敬，結合中國本土的文化，創作了大量的中式克蘇魯作品。誕生了《巴虺的牧群》《克蘇魯來到三井子村》《騷嘎斯墳》《七娃》等在互聯網廣為傳播的名篇。

2024年，八光分決定編輯一本《中國克蘇魯》選集，力求吸納幾十年內中式克蘇魯的創作精華，同時展現該領域的最新創作成果。

經過兩年的精心編輯，《中國克蘇魯》選集終于面世，目前已經搶先以電子書的形式在微信讀書上首發。

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楊楓 羅夏 主編《中國克蘇魯》

? 01｜網羅本土克蘇魯名篇

嚴選純正的「洛式」佳作

《中國克蘇魯》全書共20萬字，收錄17篇作品。選集的核心編輯思路是正本清源——優先收錄符合H.P.洛夫克拉夫特、奧古斯特·威廉·德雷斯最初設定體系或敘事范式的作品（畢竟不是沾點恐怖元素都叫克蘇魯）。

體系作品通常遵循固定的模式：一個考古學方面的詭異發現-神秘失蹤的友人-主角（通常是第一人稱）在文獻中找到駭人的線索-主角前往尋找友人并解開秘密-主角經受不住精神沖擊而發瘋。設定上，涉及外神、古神、舊日支配者等神祇體系。主題上，都遵從洛夫克拉夫特的“宇宙主義”思想：主張人類心智有限，無法理解宇宙本質，強調對未知的恐懼和反人類中心主義。

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“克總發糖”警告

下方含有大量不可名狀內容

非高理智值人員請迅速撤離

《克蘇魯來到三井子村》（作者：祝佳音）是圈內公認的中式克蘇魯名篇。這篇小說將目光聚焦東北農村。冬閑時節，農民老喜奎家的后屋突然出現了一個深不見底的神秘洞穴。正當喜奎想叫城里的兒子回來幫忙處理時，老伴兒卻失蹤了……

《騷嘎斯墳》（作者：Lingomancy話術研）也是一篇將背景放在東北的作品。朋友劉峰臨死前留下遺言：“騷嘎斯墳，別去。”主角根據劉峰的筆記，發現在南美、北美的古老文獻中都有類似騷嘎斯的記載，于是踏上調查之旅……讀到文末，相信讀者將會心一笑，所謂騷嘎斯，不正是《瘋狂山脈》里修格斯（Shoggoth）的中文音譯嗎？

Lingomancy話術研老師是全書唯一一位被收錄2篇作品的作家。他在后記中提到：洛夫克拉夫特的創作譜系大致可以分為兩類，一類就是通常我們所說的克蘇魯神話，受愛倫·坡影響，偏重暗黑恐怖感。另一類則承襲鄧薩尼勛爵的衣缽，更偏重幻想性，這類作品被稱為“夢之環”（Dream Cycle），如《塞勒菲斯》《夢尋秘境卡達斯》等。

《中國克蘇魯》里收錄Lingomancy話術研老師的另外一篇作品，就是“夢之環”風格的《日記》：一位翻譯接到一樁古怪的文言文翻譯任務，從此他開始每晚做夢。他夢見恢宏的城市，和一扇緊閉的門。他試圖操控夢境去查看門后究竟藏著什么。卻發現夢和現實的分界逐漸模糊……

? 02｜謎案·民俗·異聞·怪談

多元風格作者各顯「神通」

除《克蘇魯來到三井子村》《騷嘎斯墳》《日記》外，《中國克蘇魯》中收錄的《潘》《巖壁上的妻形》《七娃》《如意菩薩》等篇，也都屬于體系作品：

《潘》（作者：石黑曜）從一名退休警察的視角開展，調查連環兒童失蹤案。他發現村長天生癡呆的兒子，只會說一個字：“潘”。潘到底是什么？

《巖壁上的妻形》（作者：陳茜）講述了物理學教授的妻子在三十年前精神失常，而他在一張照片中發現，西南山區一處巖壁上的古老圖騰，竟和妻子發瘋前設計的圖形一模一樣。

《七娃》（作者：暗號）和《如意菩薩》（作者：九日）還帶有一絲同人色彩。在《七娃》里，七娃說他有六個哥哥，都被蝎子精和長蟲精殘忍殺死了，現在只剩他和爺爺相依為命。而他們隨身攜帶的那個巨大葫蘆，是萬萬不能打開的。當熟悉的故事換了一種新的講法，竟是那樣怪異而恐怖。

《如意菩薩》堪稱克蘇魯版《亮劍》：1943年，獨立團警衛排長與晉綏軍友部，共同護送一尊戰場上發現的木座金佛去重慶，由此踏上了一條詭異不安的旅途。結局是反套路的，主角沒有發瘋，而他沒發瘋的原因，讀者get到之后一定會大呼巧妙。

為了保持選文的豐富性，本書也兼容并包地收錄了不少非體系作品。這些作品并非完全背離了體系，倒像是把體系放到了一個新的領域去發揮。比如《拉萊耶今日沉沒》（作者：歌連）將《克蘇魯的召喚》中的海底城市拉萊耶，復刻到了電子游戲中，可謂別出心裁。

《雨幕下的懸空寺》（作者：木海）是全書唯一一篇古代背景的故事，講述了武周年間懸空寺遭遇的一場會令人昏迷的怪雨；《吃西瓜》（作者：虛有）展示了家庭也是一種恐怖的來源；《重組》（作者：海漄）是難得的非人類視角；《無人殺害我》（作者：周夢泉），書里唯一的校園題材；《愚人船》（作者：木羽）將克蘇魯與真菌孢子結合，科幻性極為出色。

全書壓軸的，是一篇非常特殊的作品——付強老師的《關于持續深化反克蘇魯系邪神斗爭的意見》。這是一篇公文體克蘇魯作品，這篇文章曾在網絡上引發轟動。其風格戲謔幽默，對克蘇魯題材進行了解構。在看完“恐怖片”之后看一部“喜劇片”，無疑是一種放松和調劑。

爆紅全網的《關于持續深化反克蘇魯系邪神斗爭的意見》

? 03｜豪華陣容首度集結

地道「克味」完整呈現

《中國克蘇魯》的作家陣容堪稱豪華：既有中國科幻四大天王之一的韓松、雨果獎得主海漄、知名游戲人祝佳音這樣的名家，也有付強、暗號、陳茜、石黑曜這樣的科幻創作中堅力量。此外，還有近一半的新人新作，新作基本是從公開征集的200多篇來稿里選出來的。如九日、虛有、林博恩等作者是第一次正式發表小說作品。

《中國克蘇魯》選集從一開始就是按實體書標準進行編校制作的。盡管因為種種原因暫時未能出版實體書（仍在努力中！），但其編校質量和實體書完全一致。全部作品都經過了修改打磨+三審三校的流程（暗號老師甚至為了選集重寫了名篇《七娃》），保障了流暢的閱讀體驗。

此外，我們為每個故事都配了篇章頁的精美插圖，插圖來自知名插畫師不周仙老師。而封面則出自知名畫師金桔檸檬茶老師。在電子書的排版中，篇章頁插圖和封面也得以保留。

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楊楓 羅夏 主編《中國克蘇魯》

洛夫克拉夫特曾在給F.李·鮑德溫的信中說：“我的人生就是慢慢地失去一切的過程。”那時候他已經窮困到一年靠賣文只收入137美元，只能放棄旅行，坐便宜的大巴到處走走，心里盤算著搬到更溫暖的南方去。

如果那時他能預見，今天有這么多人在閱讀他的作品，學習他的文風，創作出新的克蘇魯神話故事，他或許會感到一絲安慰。

謹以《中國克蘇魯》一書，向H.P.洛夫克拉夫特致敬。

來源 八光分文化

轉載 高校科幻

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