（來源：內蒙古日報）

轉自：內蒙古日報

由周玉樹教授任編委主任、吳甲才教授任編者的《陰山中段大青山巖畫》一書，躋身“亮麗內蒙古”重點圖書、“內蒙古好書”行列，是一部由石頭鐫刻、被風沙守護的古老“史詩”，是一部關乎中華文明根脈的無字“史記”，為考證中華民族“多元一體”格局提供了珍貴史料支撐。

　　無字“史記”的文明密碼

　　翻開《陰山中段大青山巖畫》厚重的書頁，看著那些粗糲的巖畫遺存照片，仿佛曠野的氣息撲面而來，一種奇妙的時空交錯感油然而生，讓人似乎觸碰到了2000多年前陰山山脈褶皺里那些沉默的石頭。

　　巖畫是什么？很多人認為那不過是原始人類在巖石上信手涂鴉的簡陋印記。然而，《陰山中段大青山巖畫》以3788幅遺存、18517個單體圖像的宏大陣容，徹底顛覆了這種淺顯認知。書中指出，巖畫是古代先民在固體山崖或可移動石頭上制作的圖像與字符的總稱。但在大青山，這些巖畫不只是古代先民的藝術創作，更是一部沒有文字的“史記”，它記錄了原始先民從蠻荒走向文明的漫長旅程，承載著他們最真實的生存圖景、精神世界與交往痕跡。

　　書中那些線條簡練卻充滿生命張力的動物巖刻——奔跑的鹿、威猛的虎、成群的羊……是古代自然生態的生動寫照，勾勒出一個水草豐美、生機勃勃的遠古伊甸園，而狩獵的場景、祭祀的舞蹈、神秘的符號，則如同定格的電影鏡頭，訴說著先民的喜怒哀樂、信仰與希冀。這并非人為建構的歷史敘事，而是在漫長時光中自然生長出的文明年輪。它們沉默地證明，在文字史書誕生之前，一部更為悠遠、包容的共同體歷史，早已在巖石上悄然開篇。

　　巖壁之上的文明交響

　　天文是人類最早的共通“語言”。書中提及，我國巖畫專家吳甲才團隊通過微晶體透視法測定，大青山一組“金木水火土”五星連珠巖畫的制作年代為公元前204年，恰逢匈奴冒頓單于擴張勢力的時代。看著這些凹穴巖畫的照片，令人仿佛穿越到2000多年前的陰山腳下：當匈奴人裹著皮裘仰望蒼穹，一錘一鑿敲擊巖石時，他們刻下的不僅是星辰的軌跡，更是游牧民族對未知命運的叩問，也無意中完成了一次重要的文化實踐。這并非孤立的天文觀測記錄，而是北方游牧民族融入中華文明星空的早期嘗試——他們的觀星術與中原二十八宿體系雖形式各異，卻共同編織了中華古代天文學的壯麗星空。特別是書中對哈拉更星象圖的描述——新石器時代的先民將星圖刻在“龍脈”之巔，更展現了先民“貫通天地”的浪漫宇宙觀，暗示著早在文明初曙，這片土地上的先民心靈便已與更廣闊的中華文明星空產生了深度共振。

　　書中對白塔石刻墨跡的記載令人嘆為觀止：僅一座白塔內壁，就匯集了漢、契丹、女真、西夏、八思巴、回鶻、阿拉伯、滿、藏等十余種文字的題記。不同時代、不同身份的旅人、戍卒、絲路商人、邊關將士……在同一方石壁上留下印記，祈求平安，寄托鄉愁……漢字端莊，阿拉伯文流暢，契丹文剛勁……它們并肩而立、互不侵擾，共同構筑起這座建筑的精神殿堂。這幅圖景生動詮釋了“多元一體”的深刻內涵：這塊土地從未拒絕任何文明的停靠，它以巖石般的寬厚胸懷，將所有過往攬入懷中、刻進記憶，最終匯聚成我們共同的文化遺產。

　　書中還提到，紅山口巖刻見證了“一個王朝的興衰”，更是先民政治、經濟、軍事活動的直接反映。大青山作為農耕文明與游牧文明的分界線，每一處巖畫都可能關聯著一次民族遷徙、一場決定性戰役、一條貿易路線的開辟……陰山之所以重要，正因為它是各種文化、力量碰撞、融合、再生的熔爐。這些刻在石頭上的印記，正是中華民族早期形成過程中，各民族交往交流交融的最直接物證，直到被后人發現并執著喚醒。

　　薪火相傳的文明印記

　　面對如此珍貴卻脆弱的文化遺產，《陰山中段大青山巖畫》的編纂本身，就是一項充滿使命感的文化遺產搶救行動。裸露在風吹日曬下的巖畫是不可再生的“孤本”，正以驚人的速度“消逝”。這本書的價值，不僅在于“發現”，更在于“記錄”與“存真”。

　　書中體現的學術嚴謹性令人起敬。它沒有為了構建宏大敘事而強行給每一處模糊的刻痕下定論，這種“誠實的留白”恰恰是對歷史的尊重，也為后續研究保留了廣闊空間。更為可貴的是那些詳盡的凡例與記錄：北斗定位精確到分秒，刻槽深度測量至毫米，1:1的線描圖最大程度還原巖畫原貌，甚至通過10種制法實驗探尋古人技藝……每一項細致入微的工作，背后都凝聚著編者們“與時間賽跑”的緊迫感。他們深知，每一次撫摸、每一次記錄拍照，都可能是在與這些“石書”進行最后一次對話。巖畫專家吳甲才及其團隊所做的，正是在時間吞噬這些人類共同記憶之前，以最大努力為后世留下一份盡可能完整精確的圖文資料——他們的工作，不是搬運“石頭”，而是搶救、保護古人類文明遺產。

　　“多元一體”的精神豐碑

　　合上《陰山中段大青山巖畫》這本書，窗外的都市喧囂依舊，心中卻多了一份來自石頭的沉靜力量。《陰山中段大青山巖畫》最大的價值，在于它超越了考古與藝術的范疇，以無可辯駁的實物證據，為我們描繪了一幅波瀾壯闊的中華民族交融史畫卷。

　　從新石器時代的星圖，到匈奴時期的星象，再到宋元明清的多文字遺存，時間的長河在巖石上沖刷出清晰的文化層理。它告訴我們，中華民族共同體的形成，是漫長歷史發展中生活在中華大地上的各民族，基于共同的生存空間、持續的經濟文化交流、深刻的精神互鑒，自然而然交往交流交融的結果。陰山作為游牧文明與農耕文明的重要分界線與接觸帶，其巖畫正是這種碰撞、融合、共生過程最直接的見證。各民族在此共同開拓疆域、共同書寫歷史，也共同將多元的文化基因，深深刻進中華民族的精神血脈之中。

　　◎穆英