寧夏
說到鼓樓南街，相信很多老銀川都會如數家珍，隨便誰都能說個一二三有關它的歷史和故事出來。
比如說舊稱柳樹巷、京津春、照相館、山西會館等等。它見證了銀川老城商業最初萌芽的階段，更是一直延續到如今成為了“步行街”。
以前一說“上街（上gai）”必定是指去新華街，但其實還少了后半句，那就是“逛柳樹巷”。如果每次“上gai”，沒有完整地“上新華街，逛柳樹巷”，那是不完美的一次上街行為，是會有遺憾的！
所以，有關鼓樓南街，它的歷史和故事也被人們傳揚很多，凝聚在“鼓樓-玉皇閣歷史街區”這幾個字里。
威記就聊聊一些老銀川都不熟悉的往事吧。比如說七真觀。
01
威記第一次聽說七真觀的時候，問過很多老銀川，卻沒有一個能告知威記確切位置的。威記也放棄了給它定位的念想。只是知道它大概位置在鼓樓南街和新華街口的位置，但到底是東北角還是西北角，這個就要看評論區了。
為什么要聊這個七真觀？因為它跟“柳樹巷”這個名字的出現有關！
鼓樓南街舊稱柳樹巷，這個老銀川都知道，但是為什么叫柳樹巷，很多人就不清楚了。
有人說，那是因為巷子里有幾棵柳樹故而得名。
卻少有人想過，這“幾棵”柳樹因何而來！
02
說起這“幾棵柳樹”的由來，是一個充滿悲傷的故事！
在古代，一般來說，柳樹都出現在城外，或者靠近水域的地方，比如說渠邊、湖邊、驛站旁等。但這幾棵柳樹卻出現在銀川老城的中心地帶。本身就帶有一絲不尋常的意味！
知道古代傳統文化的人們，應該都聽過“梅迎柳送”。柳樹，有送別的意思，所以，很多人在分別的時候，都喜歡“折柳相送”，表達不舍之情。
同時也應該聽說過一句話，那就是“無心插柳柳成蔭”這句話。它想說的是柳樹易活，插地上，有生存條件它就能活！
柳樹巷的這幾棵柳樹也同樣如此。
03
清末同治亂變，殃及銀川城。
其時（同治二年（公元1863年）十月），以馬化龍為首的亂軍由內應配合，從小北門振武門突入銀川城，一番燒殺搶掠，守軍雖然力戰，卻寡不敵眾，隨后全稱失守。后來統計，城中百姓十去四五，官兵更是拼死殆盡，可以說這也是銀川的一段至暗時刻。
其中，時任寧夏府知府呂際韶下令死守力拼無望后服毒自殺，寧夏兵備道侯云登、寧夏縣知縣趙長庚戰死。最慘的是呂際韶，他自殺后，全家三十多口人也被殺。
直到一年多后，清軍才重新拿回銀川城。在銀川城恢復秩序后，人們有感呂際韶忠節不屈，寧死不降，遂把其全家移葬于七真觀門口，堆起了一個高高的墳塋。只是那時候還沒有叫“七真觀”，它的名字叫忠烈祠。
每逢清明及祭祀的日子，很多人都前來祭祀。就這樣，在“無心插柳”的行為中，這“幾棵柳樹”生根發芽了，最終長成了枝繁葉茂的樣子！漸漸成為了鼓樓南街的一個標識和標志。隨著歷史發展，“柳樹巷”這個名字出現了。
04
同時，“柳樹巷”代表的又是一段風塵煙花往事！
忠烈祠后來改稱“七真觀”，是因為來了七位道士！其中有一個女道士，于是引得諸多女信徒前來燒香問道。一時間香火鼎盛。
而進入民國時期，在七真觀東邊的一處民宅大院，被修建成為了一座檔次比較高的青樓。那里面的素質高，琴棋書畫詩酒花都會，并且都是外來人。
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這些在人老珠黃的時候，都移居七真觀，所以七真觀后來成為了一處藏污納垢之地。見證了多少舊時代婦女們的不堪和悲慘。
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05
彈指間，百余年過去了。
七真觀落敗了，消失了。那幾棵柳樹也消失了，“柳樹巷”也消失了，變成了“鼓樓南街”，俗稱步行街。
有關烈臣殉國，風塵凄慘的故事也湮滅在歷史的塵埃中！
人們只是知道鼓樓南街由柳樹巷變身而來，卻不再知道，柳樹巷為什么會叫柳樹巷！
也就只有威記翻開故紙堆，看到了它的過往，于是把它翻出來見見陽光了！
柳樹巷-鼓樓南街-步行街，一路走來，見證的是銀川老城的繁華和喧囂，更見證了一座城市的榮光和不堪。
但這重要嗎？
【銀川街巷傳奇第9集】
這里是寧夏！發現寧夏之美，感受寧夏之美！
我是威記，用溫暖的文字，翻起塵封的記憶，記錄寧夏的人文歷史！謝謝閱讀關注！
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