說到鼓樓南街,相信很多老銀川都會如數家珍,隨便誰都能說個一二三有關它的歷史和故事出來。
比如說舊稱柳樹巷、京津春、照相館、山西會館等等。它見證了銀川老城商業最初萌芽的階段,更是一直延續到如今成為了“步行街”。
以前一說“上街(上gai)”必定是指去新華街,但其實還少了后半句,那就是“逛柳樹巷”。如果每次“上gai”,沒有完整地“上新華街,逛柳樹巷”,那是不完美的一次上街行為,是會有遺憾的!
所以,有關鼓樓南街,它的歷史和故事也被人們傳揚很多,凝聚在“鼓樓-玉皇閣歷史街區”這幾個字里。
威記就聊聊一些老銀川都不熟悉的往事吧。比如說七真觀。
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01
威記第一次聽說七真觀的時候,問過很多老銀川,卻沒有一個能告知威記確切位置的。威記也放棄了給它定位的念想。只是知道它大概位置在鼓樓南街和新華街口的位置,但到底是東北角還是西北角,這個就要看評論區了。
為什么要聊這個七真觀?因為它跟“柳樹巷”這個名字的出現有關!
鼓樓南街舊稱柳樹巷,這個老銀川都知道,但是為什么叫柳樹巷,很多人就不清楚了。
有人說,那是因為巷子里有幾棵柳樹故而得名。
卻少有人想過,這“幾棵”柳樹因何而來!
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02
說起這“幾棵柳樹”的由來,是一個充滿悲傷的故事!
在古代,一般來說,柳樹都出現在城外,或者靠近水域的地方,比如說渠邊、湖邊、驛站旁等。但這幾棵柳樹卻出現在銀川老城的中心地帶。本身就帶有一絲不尋常的意味!
知道古代傳統文化的人們,應該都聽過“梅迎柳送”。柳樹,有送別的意思,所以,很多人在分別的時候,都喜歡“折柳相送”,表達不舍之情。
同時也應該聽說過一句話,那就是“無心插柳柳成蔭”這句話。它想說的是柳樹易活,插地上,有生存條件它就能活!
柳樹巷的這幾棵柳樹也同樣如此。
03
清末同治亂變,殃及銀川城。
其時(同治二年(公元1863年)十月),以馬化龍為首的亂軍由內應配合,從小北門振武門突入銀川城,一番燒殺搶掠,守軍雖然力戰,卻寡不敵眾,隨后全稱失守。后來統計,城中百姓十去四五,官兵更是拼死殆盡,可以說這也是銀川的一段至暗時刻。
其中,時任寧夏府知府呂際韶下令死守力拼無望后服毒自殺,寧夏兵備道侯云登、寧夏縣知縣趙長庚戰死。最慘的是呂際韶,他自殺后,全家三十多口人也被殺。
直到一年多后,清軍才重新拿回銀川城。在銀川城恢復秩序后,人們有感呂際韶忠節不屈,寧死不降,遂把其全家移葬于七真觀門口,堆起了一個高高的墳塋。只是那時候還沒有叫“七真觀”,它的名字叫忠烈祠。
每逢清明及祭祀的日子,很多人都前來祭祀。就這樣,在“無心插柳”的行為中,這“幾棵柳樹”生根發芽了,最終長成了枝繁葉茂的樣子!漸漸成為了鼓樓南街的一個標識和標志。隨著歷史發展,“柳樹巷”這個名字出現了。
04
同時,“柳樹巷”代表的又是一段風塵煙花往事!
忠烈祠后來改稱“七真觀”,是因為來了七位道士!其中有一個女道士,于是引得諸多女信徒前來燒香問道。一時間香火鼎盛。
而進入民國時期,在七真觀東邊的一處民宅大院,被修建成為了一座檔次比較高的青樓。那里面的素質高,琴棋書畫詩酒花都會,并且都是外來人。
妓女
這些在人老珠黃的時候,都移居七真觀,所以七真觀后來成為了一處藏污納垢之地。見證了多少舊時代婦女們的不堪和悲慘。
妓女
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05
彈指間,百余年過去了。
七真觀落敗了,消失了。那幾棵柳樹也消失了,“柳樹巷”也消失了,變成了“鼓樓南街”,俗稱步行街。
有關烈臣殉國,風塵凄慘的故事也湮滅在歷史的塵埃中!
人們只是知道鼓樓南街由柳樹巷變身而來,卻不再知道,柳樹巷為什么會叫柳樹巷!
也就只有威記翻開故紙堆,看到了它的過往,于是把它翻出來見見陽光了!
柳樹巷-鼓樓南街-步行街,一路走來,見證的是銀川老城的繁華和喧囂,更見證了一座城市的榮光和不堪。
但這重要嗎?
【銀川街巷傳奇第9集】
這里是寧夏!發現寧夏之美,感受寧夏之美!
我是威記,用溫暖的文字,翻起塵封的記憶,記錄寧夏的人文歷史!謝謝閱讀關注!
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