金粟橋軼事與拉蒂格留影
王中其
自古皇權(quán)不下縣。縣以下的場(chǎng)鎮(zhèn)治理,朝廷向不直接過(guò)問(wèn)。即便地處通衢孔道,修橋建廟一類(lèi)公共事務(wù),也多由地方士紳主持或民間捐助完成。
五通橋在民國(guó)以前隸屬犍為古縣,昔日的犍樂(lè)鹽道上,曾有一座橋,被清代三位官吏與鄉(xiāng)賢分別撰文記述,三篇《金粟橋記》均收錄于歷代《犍為縣志·建置》篇中。至民國(guó)年間,法國(guó)漢學(xué)家、攝影家拉蒂格于1923年途經(jīng)此橋,為其壯美所動(dòng),不僅拍攝下古橋的影像,還在橋上為自己留下一張寫(xiě)真。
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金粟橋 (拍攝于2016年)
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金粟橋頭功德碑(拍攝于2010年,章綦/攝)
一、金粟橋的建橋歷史緣由
金粟鎮(zhèn),又名磨子場(chǎng),是南方絲綢之路古道上的要津,商賈往來(lái),一度十分繁榮。磨子場(chǎng)外的東山,遍植金粟——也就是桂花。相傳北宋縣令宋白,常邀峨眉縣令楊徽之、青年才俊田錫來(lái)此雅集,“文酒之會(huì)”,遂有了犍為八景之一的“金粟秋芳”,流芳后世。
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法國(guó)漢學(xué)家拉蒂格1923年拍金粟橋
清同治版《嘉定府志》中,收錄了乾隆六十年(1795年)進(jìn)士王廷弼于嘉慶十三年(1808年)所撰的一篇《金粟橋記》,記載了建橋緣由。文中有這樣一段:“金粟山……山圍可數(shù)里,上有玉鳳寺,下為羅侯溪,溪即古圣水,發(fā)源大坡。大坡者,周書(shū)所稱(chēng)鐵山之余支也,三數(shù)十里至山陰,又二里至《寰宇記》所稱(chēng)鐵地入岷江。其末至岷江一里也,有橋曰圣水,明以前所建,蓋通衢也。萬(wàn)歷后屢嚙于水,凡再置、再?gòu)U。夏秋溪漲,山雨不時(shí),至為行役苦。”
鄉(xiāng)賢王廷弼這段文字,講的是嘉慶十三年以前的情形:磨子場(chǎng)外的羅侯溪,每遇洪水,便屢屢沖毀溪上的圣水橋。那橋明朝以前便已建成,本是通衢要道,萬(wàn)歷之后卻多次毀于水患,再建再?gòu)U。一到夏秋時(shí)節(jié),溪水暴漲,山雨不定,過(guò)往行人苦不堪言。
接著,《金粟橋記》便記述了一位叫張應(yīng)逵的人的故事。他年輕時(shí)曾從此地經(jīng)過(guò),發(fā)下宏愿,說(shuō)將來(lái)有成之后,定要捐資建橋。王廷弼如實(shí)記下了這番情景:
“吾鄉(xiāng)人州司馬張君應(yīng)逵,少時(shí)數(shù)過(guò)其地,每謂人曰‘吾有力時(shí)必謀之。’眾或笑,以為狂也。今年秋以千數(shù)百金付其長(zhǎng)公子杰,俾以事事,數(shù)月橋成。高二丈七尺,闊二丈四尺,長(zhǎng)七丈二尺。予懶不作文字久矣,鄉(xiāng)之人思所以名其橋者。予既嘉張君之不狂言,而吾鄉(xiāng)人之占利往者宏也,既以金粟名其橋,并文以永之。”
張應(yīng)逵是清乾隆中期的本地人,年輕時(shí)常路過(guò)此地,深受橋塌路阻之苦,發(fā)誓“吾有力時(shí)必謀之。”旁人多笑他狂妄。后來(lái),他從軍在外,官至州司馬。數(shù)十年間,未曾忘懷少時(shí)諾言。嘉慶十三年秋,他回到家鄉(xiāng),拿出“千數(shù)百金”積蓄,交付長(zhǎng)子張杰,囑他專(zhuān)辦此事。數(shù)月之后,橋便落成了。橋高二丈七尺,寬二丈四尺,長(zhǎng)七丈二尺。
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請(qǐng)代三位士紳題寫(xiě)《金粟橋記》
橋成之后,張應(yīng)逵卻不愿留名。鄉(xiāng)賢王廷弼感念張應(yīng)逵不負(fù)少時(shí)狂言,又見(jiàn)鄉(xiāng)人往來(lái)得其大利,便順應(yīng)鄉(xiāng)里之意,把這座新橋命名為“金粟橋”,又將建橋緣由、捐助之人、建橋經(jīng)過(guò)、命名之意等,一一交代得清清楚楚。
此后,又有楚人都尉陸得才等三人,共同捐出“百二十金”。王廷弼在《金粟橋記》的補(bǔ)文里追述道:“夫宋太素當(dāng)時(shí)賢士大夫,田獻(xiàn)翼則又吾郡一代偉人也,而皆于金粟山特著勝跡。今張君既好俠好善,子侄輩又振振麟麟,思皇厥緒,吾烏知今不異于古所云也?則請(qǐng)以斯橋?yàn)橹滓病3硕嘉娟懙貌偶瓣惒砒P、歐祥陞各以力助,又得百二十金,亦好義之士也。例得備書(shū),因牽連記之如此。”
至于將此前明代屢遭沖毀的“圣水橋”更名為“金粟橋”,王廷弼也說(shuō)得十分明白:金粟山本有“金粟秋芳”之景,更名是為了紀(jì)念“夫宋太素當(dāng)時(shí)賢士大夫,田獻(xiàn)翼則又吾郡一代偉人也,而皆于金粟山特著勝跡”。宋太素,何許人也?此人正是北宋玉津縣的最后一任縣令,后來(lái)官至刑部尚書(shū)的一代文壇領(lǐng)袖。這里提到的玉津縣,便是五通橋在歷史上曾有過(guò)的完整建置——北宋玉津縣。這篇《金粟橋記》,使張應(yīng)逵的諾言與橋一同流傳了下去。
張應(yīng)逵修橋的善舉,并未止于鄉(xiāng)里,它最終驚動(dòng)了在嘉定府任職多年的知府宋鳴琦。這位知府大人,親自揮毫,為張應(yīng)逵的義舉寫(xiě)下了另一篇《金粟橋記》。文曰:“犍之金粟山,當(dāng)郡孔道,鹽煤商役之沖有溪焉,艱于濟(jì)涉。邑人州司馬張君應(yīng)奎,舊建石橋,人甚德之。……余方將勵(lì)俗敦風(fēng),與吾民協(xié)古處表而彰之,亦各行其分之當(dāng),烏心之所愿而已。因略志巖略如此,以烏士大夫居鄉(xiāng)者勸。嘉慶十三年歲次戊辰孟夏月記。”
知府宋鳴琦題寫(xiě)的《金粟橋記》,字里行間,全在表彰張應(yīng)逵的善行義舉。
二、金粟橋的再建經(jīng)過(guò)
嘉慶十三年(1808年),金粟橋落成。 此后六十余年,當(dāng)?shù)匕傩毡M享往來(lái)便捷的好時(shí)光。犍樂(lè)鹽場(chǎng)熬鹽所需煤炭,經(jīng)由犍樂(lè)古鹽道運(yùn)往青龍嘴灶房,也因此更為順暢。金粟橋歷經(jīng)嘉慶、道光、咸豐三朝,至同治年間,終再遭山洪沖塌。
在重建金粟橋,前有大善人張應(yīng)逵首倡義舉,此番修橋,同樣不乏士紳鄉(xiāng)賢踴躍捐資。同治十年(1871年),一座三孔式平橋在原址重建而成,橋名依舊喚作“金粟橋”。橋成之后,清代學(xué)使鐘駿聲撰寫(xiě)了第三篇《金粟橋記》。文中同樣銘記了邑人張應(yīng)逵于溪口創(chuàng)建拱橋的善舉,并慨嘆“民無(wú)病涉,數(shù)十年傾圮殆盡。邑人苦其功鉅也”。在題記中,鐘駿聲列出長(zhǎng)長(zhǎng)一串捐資者姓名,一一予以表彰。據(jù)鐘駿聲《金粟橋記》所載,參與其事的士紳有古秉彝、袁甫臣、袁新相、楊吉賢等首倡義舉,鄉(xiāng)賢王正興、杜錦濠、雷利文、羅祥麟等則負(fù)責(zé)募捐眾善,“同襄厥事”。其中“古君出資既多,度地督工,風(fēng)雨不緩,力任其事,勞苦又獨(dú)甚焉”。此橋“創(chuàng)始于戊辰,落成于辛未,工峻,費(fèi)數(shù)千金。橋馬洞凡三,長(zhǎng)六丈有奇,寬稱(chēng)之,易拱馬平,取堅(jiān)久也”。
這次重建的金粟橋,自戊辰年(同治七年,1868年)動(dòng)工,至辛未年(同治十年,1871年)竣工,歷時(shí)整整四年。原拱橋改為“易拱馬平”的平橋,是為求其堅(jiān)實(shí)耐久,可通車(chē)馬。從此,此橋便以更為堅(jiān)固的姿態(tài),橫跨于羅侯溪之上。
同治十年建成的這座金粟橋,便是至今依然“健在”的金粟橋(老橋)。 橋址臨近岷江,其“三孔平橋”的形制與“六丈有奇”的長(zhǎng)度,均與今日實(shí)測(cè)相吻合,亦如鐘駿聲記中所言:“易拱馬平,取堅(jiān)久也。”
三、拉蒂格“留真”的平橋——金粟橋
時(shí)光飛旋,轉(zhuǎn)眼已是民國(guó)十二年(1923年)。法國(guó)漢學(xué)家拉蒂格路過(guò)金粟橋,特意用新式相機(jī)拍下此橋的身影,自己也在這座古橋上留下了一張寫(xiě)真。
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1923年法國(guó)人拉蒂格在金粟橋自拍照
拉蒂格拍攝犍樂(lè)鹽道上這座金粟橋時(shí),距同治十年建成僅相隔五十二年。橋上的清式石牌坊,成色尚新,雕花精美。據(jù)傳,石牌坊中央刊刻的“金粟秋芳”四字,系嘉慶后期在犍為任知縣長(zhǎng)達(dá)八年的王夢(mèng)庚所題。可惜,拉蒂格所攝牌坊影像并不完整。
在學(xué)使鐘駿聲的建橋記中,未曾提及牌坊之事,推測(cè)應(yīng)是在金粟橋建成之后才樹(shù)立的。牌坊靠山腳一側(cè),尚有一座功德碑。從拉蒂格所攝石牌坊照片的背景中,隱約可以辨認(rèn)。這座功德碑拆除的時(shí)間更晚,大約在上世紀(jì)八十年代,至今仍可找到親眼見(jiàn)證此事的人。
筆者于2016年曾專(zhuān)程驅(qū)車(chē)前往金粟橋考察,亦曾查找石牌坊的下落。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v述,上世紀(jì)六十年代,牌坊上的雅石被拆運(yùn)去修建川康毛紡織廠(chǎng);也有另一種說(shuō)法,認(rèn)為橋上石牌坊是因阻礙汽車(chē)通行,后來(lái)才被拆除的。
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金粟橋 (拍攝于2016年)
田野調(diào)查中,曾在金粟醫(yī)院擔(dān)任院長(zhǎng)的徐有為醫(yī)生的講述更為可信。徐醫(yī)生是金粟本地人。1963年秋后,十四歲的他考入橋溝中學(xué)(又稱(chēng)“五二中學(xué)”)。每天,他都要從磨子場(chǎng)走幾公里旱路去上學(xué),金粟橋是必經(jīng)之道。放學(xué)路過(guò)金粟橋,走累了便在橋上歇歇腳,偶爾也搭乘往來(lái)的貨車(chē)往返。在他的記憶里,石牌坊就立在橋的兩頭,四柱三間,雅石筑就,上刻“金粟秋芳”四字,雕工精美。徐有為讀初中的三年間,橋上牌坊一直完好無(wú)損,后來(lái)毀于“文革”破四舊。為核實(shí)這段記憶,他曾專(zhuān)門(mén)致電一位家住金粟橋旁、如今在西安謀事的同學(xué),對(duì)方的答復(fù)同樣肯定。
金粟橋往橋溝方向約十米處的坎下,有一座風(fēng)化嚴(yán)重的石坊。經(jīng)普查,基本可推斷為嘉慶年間張應(yīng)逵捐資建橋時(shí)留下的功德碑。石碑與一株黃葛樹(shù)相互環(huán)抱,渾然一體,若非如此,恐怕早已坍塌。碑上字跡,左側(cè)豎行前五個(gè)字,依稀可辨為“嘉慶犍為州……”。倘若整體字跡是“嘉慶犍為州司馬”,便一目了然了。碑面的刻字,有人為鑿毀的痕跡。從石碑的風(fēng)格、所處位置(原拱橋橋頭,地勢(shì)較低)來(lái)看,人物造型又經(jīng)文物專(zhuān)家唐長(zhǎng)壽老師辨認(rèn),確屬清代遺物。再者,張應(yīng)逵捐資建橋后,又有“楚人都尉陸得才及陳才鳳、歐祥陞各以力助,又得百二十金”,以這筆捐款修建功德碑,也合乎傳統(tǒng)。當(dāng)然,這仍只是一種推測(cè)。若能發(fā)現(xiàn)更多的文物或文獻(xiàn)佐證,一切便會(huì)更加清晰。
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橋頭功德碑(拍攝于2024年)
結(jié)語(yǔ)
關(guān)于金粟橋的建橋故事,磨子場(chǎng)的民間流傳著多個(gè)版本。這里謹(jǐn)錄1991年版《犍為縣志》所載的一則,與讀者分享:
“……出場(chǎng)北行二里許,有金粟橋。傳說(shuō)建橋時(shí),有一衣衫襤褸的石匠要求入伙,受到攬頭的鄙視,這個(gè)石匠打了一塊石頭就走了。后架拱時(shí),差一石扇,無(wú)法合拱,想到石匠曾打的那塊石頭,抬來(lái)一試,正好合適。橋頭有一石坊,上嵌‘金素秋芳’四字。”
從古到今,有關(guān)金粟橋的這些老故事,一個(gè)比一個(gè)更為精彩。
本文內(nèi)容系原創(chuàng)
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來(lái)源:四川省地方志工作辦公室
作者: 王中其
供稿:樂(lè)山市委黨史和地方志研究室
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