“做人要有情有義

無(wú)情無(wú)義的人不能交往。”

這是電影《給阿嬤的情書(shū)》中

葉淑柔對(duì)孫子曉偉的叮囑

也是導(dǎo)演藍(lán)鴻春從小聽(tīng)祖母念叨的家訓(xùn)

這句樸素的話

像一把鑰匙精準(zhǔn)打開(kāi)了

這部現(xiàn)象級(jí)潮汕方言電影的精神內(nèi)核

截至5月19日，五一檔電影《給阿嬤的情書(shū)》累計(jì)票房破6億元，豆瓣評(píng)分穩(wěn)定在9.1分。這部成本僅1400萬(wàn)、全員素人、全潮汕方言的小成本電影，成為2026年影壇最引人矚目的現(xiàn)象級(jí)黑馬。它不僅感動(dòng)了潮汕人，更讓全國(guó)觀眾讀懂了廣東人敢為人先、開(kāi)放兼容、務(wù)實(shí)進(jìn)取的精神底色。

今天

讓我們走進(jìn)這部電影

去看看那些為生活奔波的普通人

如何用骨血里的情義與堅(jiān)韌

活出自己的春天

01

敢為人先

抗?fàn)幣c抉擇的勇氣

上世紀(jì)40年代，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)入尾聲，國(guó)民黨在各地瘋狂抓壯丁。鄭木生，這個(gè)普通的潮汕青年，就這樣被時(shí)代的洪流裹挾，身不由己地踏上了“下南洋”的路。

當(dāng)時(shí)，從汕頭出發(fā)到東南亞，至少要一個(gè)多月的航期。茫茫大海上充滿(mǎn)了不確定性——遇上極端天氣，船毀人亡；遭到海賊劫掠，死無(wú)全尸。木生不怕嗎？怕。但他更清楚：留在這里是死，出去闖一闖，也許還能活。

木生下南洋的第一站是馬來(lái)亞，那正是英國(guó)殖民者大規(guī)模開(kāi)發(fā)橡膠園和錫礦的年代，無(wú)數(shù)潮汕青年初到南洋，挖錫礦、割橡膠是僅有的選擇。但當(dāng)時(shí)的馬來(lái)亞社會(huì)復(fù)雜，殖民當(dāng)局對(duì)華工嚴(yán)加管束，底層華人與當(dāng)?shù)厝酥g的摩擦?xí)r有發(fā)生，局勢(shì)動(dòng)蕩不安。木生在馬來(lái)亞因與當(dāng)?shù)厝税l(fā)生沖突，身陷險(xiǎn)境，不得不輾轉(zhuǎn)逃往暹羅。

下南洋從來(lái)不是一條直路，而是一條被推著走的路。但木生沒(méi)有抱怨，沒(méi)有認(rèn)命。

到了暹羅后，木生從最底層的苦力干起，靠踩三輪車(chē)賣(mài)苦力為生，常年穿著一雙磨破的鞋子，粘了又壞，壞了又粘。他攢了好幾年的辛苦錢(qián)，在一場(chǎng)大火中化為灰燼，甚至因打傷縱火人而入獄兩年。出獄后，他毅然出海跑船，從一個(gè)碼頭輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)碼頭，把自己從泥潭里一步一步拽出來(lái)。

木生的故事，是無(wú)數(shù)過(guò)番華僑的縮影。他們被迫離開(kāi)故土，卻在異鄉(xiāng)闖出一片天；他們被命運(yùn)反復(fù)碾壓，卻用一身硬骨頭撐起家與國(guó)。

從近代“過(guò)番”潮到改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)騰飛，廣東人從來(lái)不怕走出去，不怕第一個(gè)踏出新路。敢為人先，是祖輩刻進(jìn)血脈的密碼，也是一代代廣東人不滅的魂。

02

走得出去，站得起來(lái)

也守得住根

這部電影最迷人的地方之一，就是它用近乎詩(shī)意的鏡頭，展示了海外華人在艱難環(huán)境中如何既“變通”又“堅(jiān)守” 。

面對(duì)陌生的語(yǔ)言、文化和制度，他們沒(méi)有退縮，也沒(méi)有固步自封。木生拉車(chē)、學(xué)跑船，南枝經(jīng)營(yíng)旅社、做無(wú)米粿生意——他們用廣東人骨子里的變通與包容，主動(dòng)學(xué)習(xí)、快速融入，找到自己的生存方式，在夾縫中活了下來(lái)，更活出了廣東人“走得出去，也站得起來(lái)”的氣度。

在片中有一個(gè)意味深長(zhǎng)的情節(jié)：木生積極支持在南枝開(kāi)的旅社里，悄悄辦地下中文學(xué)習(xí)班。彼時(shí)，泰國(guó)嚴(yán)令禁止華文教育。很多華僑華人家庭想盡辦法，在廟宇角落、會(huì)館密室、私人住宅里偷偷開(kāi)班授課。電影中南枝旅社里的那張舊課桌、那幾本手抄的中文課本，是無(wú)數(shù)海外華人在黑暗中守護(hù)文化薪火的真實(shí)縮影。

木生說(shuō)：“如果連中文都不認(rèn)識(shí)，孩子會(huì)忘記自己從哪來(lái)的。”

廣東人從來(lái)不是封閉的排他者，而是“既走得出去，也記得住根”的文化接續(xù)者。他們的堅(jiān)守，不是喪失自我的屈從，而是一種胸懷——在接納異質(zhì)文明的同時(shí)，毫不退縮地延續(xù)自己的生命根系。

03

務(wù)實(shí)堅(jiān)韌

平凡中的不凡

廣東人素以“務(wù)實(shí)”著稱(chēng)，不講空話、遇事不慌，把手頭的事一件件做好。這種精神，在淑柔身上體現(xiàn)得最為沉靜，也最感人。

丈夫走后，淑柔獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)孩子。她沒(méi)有振臂高呼的口號(hào)，沒(méi)有撕心裂肺的控訴。用日常的一針一線、一粥一飯，把命運(yùn)的暴風(fēng)雨擋在門(mén)外。

收到誤以為木生另組家庭的相片時(shí)，她在拿信、繡花的工夫忍痛接受這件事，然后日復(fù)一日繡花填補(bǔ)家用。晚年得知真相，暴雨傾盆，她卻轉(zhuǎn)身走向廚房。因?yàn)殚蠙觳藳隽藭?huì)澀，而生活總要繼續(xù)過(guò)下去。從客廳到廚房，幾步路的工夫，她就默默接受了所有，平靜地說(shuō)要去泰國(guó)見(jiàn)南枝。

年輕時(shí)不識(shí)字，請(qǐng)人讀信，她把一封一封記在心里，到年老時(shí)已能熟練地自己讀出來(lái)。那些信，成了她活下去的光。

她就像潮汕老厝里一棵樸實(shí)的樹(shù)，默默地扎根、生長(zhǎng)。

再看南枝。家中旅社被毀，父親外出務(wù)工負(fù)傷歸來(lái)，家里的經(jīng)濟(jì)來(lái)源被一刀切斷。她沒(méi)有怨天尤人，試過(guò)去洗碗、洗衣服，但都做不來(lái)，可她并沒(méi)有因此認(rèn)輸，而是自己擺攤做起無(wú)米粿生意，靠自己的手藝把家重新?lián)瘟似饋?lái)。

她以不動(dòng)聲色的方式，為自己的命運(yùn)開(kāi)辟出一條新的道路。忙里偷閑，她還會(huì)教孩子們講中文，她說(shuō)不來(lái)什么大道理，但她比誰(shuí)都清楚：多認(rèn)一個(gè)字，未來(lái)就多一種可能。

廣東精神的“務(wù)實(shí)堅(jiān)韌”，從來(lái)不是紙面上的理論，而是一個(gè)個(gè)具體而微的行動(dòng)：用心做實(shí)事，用肩膀扛生活。

04

有情有義

一紙承諾，半世守護(hù)

“做人要有情有義。”這是貫穿全片最沉甸甸的底色。木生用一生去踐行，南枝用半世去延續(xù)。

木生因打抱不平，得罪了當(dāng)?shù)厝耍或?qū)逐出境輾轉(zhuǎn)到暹羅。一個(gè)自身難保的潮汕漢子，在異國(guó)他鄉(xiāng)，依然選擇為別人挺身而出。客棧著火，他果斷放棄自己攢了許久的銀錢(qián)，第一時(shí)間沖進(jìn)去救人。遇到縱火犯反毆同伴，他毫不猶豫沖上去，因此遭受了兩年牢獄之災(zāi)，也不曾抱怨半句。

在同鄉(xiāng)有需要的時(shí)候，他慷慨解囊，外借的銀錢(qián)竟多達(dá)50塊。出海賺了錢(qián)，他先想到的是幫襯曾經(jīng)幫助過(guò)自己的老鄉(xiāng)。鄰船遭難，他毫不猶豫沖出去救人，與賊人搏斗，卻不想就此魂歸大海。

木生走了，但情義沒(méi)有斷。

南枝，這個(gè)被木生從大火中救出來(lái)的女人，在他身故后，經(jīng)濟(jì)窘迫，卻逞強(qiáng)地?cái)€錢(qián)，以木生的名義寫(xiě)信、寄錢(qián)，她以一個(gè)外人的身份，默默扛起了替死者守護(hù)生者的承諾。把錢(qián)和心意一同寄回故土，把一句承諾，兌現(xiàn)成18年的每一封信、每一筆錢(qián)。

直至耄耋之年，身體機(jī)能已讓她忘記了許多往事。可當(dāng)見(jiàn)到淑柔的那一刻，滿(mǎn)頭華發(fā)、手腳已不利索的她，卻還記得當(dāng)年腌的咸肉。她問(wèn)淑柔：“好吃嗎？”

情義是什么？是木生冒死救人的那一躍，是他在紙上反復(fù)寫(xiě)下的那個(gè)“柔”字，是南枝18年替另一個(gè)人寄出的信與錢(qián)，是她在遺忘一切之后依然記得的那塊咸肉。它不是血緣，卻比血緣更深；它不是誓言，卻比誓言更重。

山海擋不住的，是廣東人骨血里的有情有義。

05

“情義”的烙印

銀幕之外，同樣滾燙

那個(gè)時(shí)代的“廣東人”，被時(shí)代的巨浪裹挾著遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他們身不由己，但從未丟失選擇善良的勇氣；他們經(jīng)歷磨難，但從未背棄堅(jiān)守信義的良知。這份敢為人先、務(wù)實(shí)堅(jiān)韌、有情有義的精神，在今天依然滾燙。

76歲的越南阿嬤芬姐，在電影熱映后終于回到汕頭，跪在祖祠前祭拜，完成了七十六年的歸鄉(xiāng)夢(mèng)；泰國(guó)華文教師劉子川，在禁令中用泰語(yǔ)標(biāo)注漢字，為海外游子守住文化根脈；法國(guó)僑領(lǐng)鄭輝從小小的雜貨店起步，累計(jì)為家鄉(xiāng)捐資超千萬(wàn)元；馬來(lái)西亞僑領(lǐng)吳俊標(biāo)，捐資2000萬(wàn)元建起文化館，只因祖父的話：“無(wú)論走多遠(yuǎn)，都不能忘記自己的根。”

這些真實(shí)存在的“木生”“南枝”“淑柔”，用一生寫(xiě)下了比電影更厚重的“情書(shū)”。銀幕內(nèi)外，流淌的是同一種血脈：敢為人先，有情有義。他們不是英雄，他們就是廣東人本來(lái)的樣子。

紅頭船遠(yuǎn)去

僑批泛黃

但廣東人骨血里的東西

永遠(yuǎn)不會(huì)散場(chǎng)

這封“情書(shū)”

一代一代，寫(xiě)不完

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來(lái)源 | 南方日?qǐng)?bào)、南方+客戶(hù)端、汕頭史館、潮州日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)

整合 | “廣東發(fā)布”編輯部

編輯 | 卓映紫

校對(duì) | 王睿

一鍵分享，這份滾燙的情義～