從電影院出來我的眼睛又紅又腫，雖然這已經是我第二次觀看《給阿嬤的情書》。

建議所有共情能力強的人去看這部電影，即使在看完電影電影的瞬間你整個人會感到很累很暈，但你將會收獲和劇中人度過長長一生的體驗。

這部電影最讓我感動的不是素人演員多么優秀、不是成本多么低、而是導演為我們講述了一個離我們遠去的時代中我們所渴望但不曾擁有的感情連接起來的關系：做人得有情義，無情無義的人不能交往。

最近在網上看到很多關于木生與南枝是否有愛情的討論，有人說是南枝人品好不屑于做小三，所以是有愛情的存在但是沒有越界。

我想說，南枝對木生的感情絕不是愛情，如果這份感情僅僅是靠愛情支撐的，那么這種帶著清爽的、像橘子汁般美好的感情就失去了他更偉大的弧光。

正是因為不是愛情，這份情義才更加難得和偉大，如果僅僅是愛情，或者是導演把他往愛情上引領，那么這部影片的完成度絕對不會這么高，也不會讓這么多的觀眾如此感動。

現在人的出廠代碼已經被績優主義和功利心填滿，與我無關的事情不做，與我無意義的事情不做。

所以人們能想到的情感，無非親情、友情、愛情，這種看起來占據了生命中最重要的大面積的情感。

或者說人們只熟悉這種被反復歌頌的情感，或者說現在大家的感情邊界在變得越來越狹窄。

比如說以前的影視劇的主人公可以為天下蒼生放棄愛情乃至生命，現在的主流作品是我可以為了我的愛情屠城乃至為了我的愛情放棄天下蒼生。

人對于感情的體悟越來越狹窄，人對于感情的體驗越來越狹窄，甚至人對于感情的想象都會變得越來越狹窄。

這個世界上除了親情、友情、愛情之外，還有老鄉情、師生情、同學情、鄰里情，還有滴水之恩當涌泉相報的情義。

我還記得，我和一個陌生的東北大姨第一次見面時，大姨握著我的手說我倆是親老鄉，有多親呢？大概她是黑龍江的，我是遼寧的。

我還記得，在我小的時候，會有老師因為你的學習成績沒跟上，單獨把你留下來給你免費補課，我的姑父是老師，曾經他教過的學生畢業后還會帶著雞鴨來感謝他，如今很多名師的補課已經變成了明碼標記，這份師生情漸漸地被金錢所取代。

我還記得，老一輩的同學，即使畢業多年，遠隔千山萬水，也會互相幫助。

我還記得早些年農村那些做苦力活的，不管是木工還是電工，都會帶幾個徒弟，甚至他們會保持一輩子的聯系，有活一起干，可能比親父子還要親，因為是過命的交情。

南枝為什么會選擇偽裝成木生這么多年，為什么會愿意幫木生照顧家庭呢？

我想老鄉這個詞未免過于淺薄，但是這是他們生命擁有交集的開始，畢竟他們是膠己人。

除此之外，木生在那個大火之夜，在救自己的錢還是救南枝父親的命中，選擇了后者，這于南枝有救命之恩。

在木生選擇為小朋友們開設學堂時，初心雖是讓孩子們以后不必做個苦命人，但這也給了南枝學習的機會，讓她可以認字寫字，為南枝未來成為一名老師繼續教書育人甚至是養家糊口起到了關鍵性影響，這于南枝有再造之恩。

最后，南枝的超強共情能力，讓她只要一想到淑柔知道愛人已死的消息會是多么的崩潰和絕望，南枝就不會忍心做這個惡人，因為善良的人總是希望為別人帶來幸福而非痛苦，南枝希望淑柔一直幸福。

以上種種，支撐著南枝一個人撐起了兩個家庭。

如果僅僅是愛情，大概觀眾會率先哭著喊著跑出來說，戀愛腦快跑，果然愛男人沒有好下場。

所以不必質疑、不必提問，你的感受已經告訴你答案了：他們絕非愛情。

看完電影，你會發現哭的泣不成聲的只有觀眾。

阿嬤在得知木生去世后，只是起身輕輕說了句“沒想到你爸走在我前面。”“洗橄欖。”洗橄欖三個字讓我淚如雨下，數十年的愛恨和悲歡都已遠去，只剩下一個平常的動作。

在木生攢夠了錢買了西裝終于能上岸的時候，他為了救隔壁船最終身亡，如果是其他的劇，我一定會說是導演太刀，為什么一定要木生死，可是在木生身上一切都是成立的。

他會幫工友討錢哪怕是以被殖民者驅逐出境為代價，他會火場救人哪怕是以自己的血汗錢在大火中化為灰燼為代價，他會痛打放火者哪怕是以自己入獄兩年為代價，所以他會見義勇為哪怕是以自己此生再也不能歸家為代價。

觀眾的眼淚無法不流。

而劇中的他們即使吃盡苦頭，也從未流淚，除了木生在獄中聽到淑柔的信件，感慨她一個人帶三個孩子好辛苦啊。這不是委屈不是抱怨不是難過，而是疼惜。

除此之外他們都在努力生活。淑柔沒有哭、南枝沒有哭、木生也沒有哭。

正如潛伏中翠萍那句振聾發聵的質問：“你媽會哭哭啼啼么？”

太行山里的女人不會，下南洋的他們也不會。

關于溫水：

??95后女生，白天上班，晚上寫作，分享職場、個人成長、親密關系、金錢關系等話題，持續探索“普通人如何更好的生活”這一議題。

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