劉禪,在國(guó)人的刻板印象里,是三國(guó)最窩囊的亡國(guó)之君:老爹劉備拼了一輩子打下來的江山,諸葛亮鞠躬盡瘁給他鋪好了路,他在姜維等人還在死戰(zhàn)之時(shí),便向鄧艾的圍困成都的孤軍開城投降,到了洛陽(yáng)還留下樂不思蜀的千古笑柄。
他的一生,還真的應(yīng)了那句著名的話——扶不起的阿斗。
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可他真是如此不堪嗎?在政治斗爭(zhēng)面前向來都是你死我活,尤其是一國(guó)之君成為階下囚,又有幾人能得到善終。
可是劉禪卻能在蜀漢滅亡之后,在洛陽(yáng)的安安穩(wěn)穩(wěn)活到六十五歲。更是連天子都能下得去手,可卻沒有殺劉禪。
除了劉禪樂不思蜀之外,他還親手在門匾上寫了三個(gè)字,讓司馬昭徹底放心、到死都沒再敢動(dòng)他一根毫毛。
這三個(gè)字到底寫了什么?司馬昭又到底從中讀出了什么?
景耀六年,司馬昭為了攢夠篡位的軍功,悍然發(fā)動(dòng)滅蜀之戰(zhàn)。鐘會(huì)的大軍被姜維死死擋在劍閣,老將鄧艾劍走偏鋒,率軍強(qiáng)行穿越七百里無(wú)人區(qū)陰平小道。
鄧艾“鑿山通道,造作橋閣”,裹著毛氈從陡峭的山崖上滾下去,硬生生殺出了一條奇兵路線如同神兵天降一般出現(xiàn)在成都平原。
這一仗打得慘烈。諸葛瞻父子在綿竹拼命抵擋,血戰(zhàn)到最后一刻雙雙戰(zhàn)死,成都城的最后一道防線轟然崩塌。
消息傳回宮中,劉禪面前只剩下兩條路:要么死戰(zhàn)到底,滿城百姓跟著陪葬;要么打開城門,換取所有人的平安。
劉禪選了后者:開城投降。蜀漢四十三年的基業(yè),就此劃上句號(hào)。
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他在投降那一刻,何嘗不知道臣子能活,自己作為君王大概率小命難保,但他為了不生靈涂炭,還是選擇了這條路。
或許在他心里,自己的小命、身后名和城中幾十萬(wàn)軍民來比,根本算不了什么吧!
不久后作為亡國(guó)之君,劉禪舉家東遷洛陽(yáng),被封為“安樂縣公”,食邑萬(wàn)戶,賜絹萬(wàn)匹,奴婢百人。
看起來是很體面,但是他宅院周圍全是司馬昭的密探,他的一舉一動(dòng)、一言一行,都會(huì)被一字不落地報(bào)到司馬昭面前。
亡國(guó)之君從來都是九死一生的處境,司馬昭其實(shí)從來都沒想放過劉禪。
可殺了他怕寒了蜀地百姓的心,還落得個(gè)千古罵名;可不殺他又怕他是裝慫,哪天有人振臂一呼,就是天大的隱患。
殺與不殺,只在司馬昭的一念之間,為此就安排了一場(chǎng)鴻門宴。
宴會(huì)上司馬昭故意命人演奏蜀地歌舞。在座的蜀漢舊臣們一個(gè)個(gè)掩面垂淚,痛不欲生。只有劉禪坐在那里,看得津津有味,臉上一點(diǎn)悲傷的表情都沒有,嘴里還不住叫好
司馬昭陰惻惻地故意問:“安樂公,頗思蜀否?”劉禪不假思索地回了一句千古名言:“此間樂,不思蜀。”
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這句話成了他千古笑柄的開始,司馬昭也跟著笑。那一刻他心里的疑心,稍稍的松了一點(diǎn)。可說他會(huì)被一句裝傻就給糊弄過去那是不可能。
沒過多久蜀地兵變消息傳到了洛陽(yáng),各種流言蜚語(yǔ)冒了出來,不少臣子都勸司馬昭殺了劉禪以絕后患。
劉禪當(dāng)然清楚自己的處境,為了打消司馬昭的殺心,保住自己的小命做了一件讓所有人都看不懂的事。
他讓人給自己宅院的門楣上做了一塊牌匾,親手寫下了三個(gè)大字:中山寨。
中山?不就是他的先祖中山靖王嗎?都亡國(guó)了還念念不忘自己的劉氏先祖,這不是明擺著心念故國(guó)嗎?
朝堂上的文武百官議論紛紛,說劉禪終究還是有反心,不如趁早除掉,以絕后患。
司馬昭聽完卻突然笑了,對(duì)著滿朝不解的群臣,慢悠悠地說了一句:你們把這三個(gè)字,倒過來讀。
中山寨倒過來就是寨山中,諧音就是在山中。瞬間所有人讀懂了劉禪的心思:我這一輩子,只想在山中歸隱,不問世事,絕無(wú)半分復(fù)國(guó)的野心!
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劉禪大大方方亮出“中山靖王”的招牌,告訴天下我認(rèn)得自己的祖宗,守住了劉氏子孫最后的體面。
他絕口不提漢,倒讀又是在山中,表明自己沒有任何政治野心,皇帝你做你的,權(quán)力、江山、復(fù)國(guó)和我再無(wú)半點(diǎn)關(guān)系,我只想做個(gè)山中隱士,保住家族傳承。
就是因?yàn)樗梅执纾靡粔K牌匾給了司馬昭足夠的安全感,也給自己留足了最后的體面。
沒有像后世的亡國(guó)之君那樣,要么剛直硬剛落得個(gè)身死族滅的下場(chǎng),要么搖尾乞憐丟盡了尊嚴(yán)。
他在洛陽(yáng)安安穩(wěn)穩(wěn)地活到了 64 歲,壽終正寢,子孫后代都承襲了爵位,跟著他投降的蜀漢舊臣,也大多得到了善終。
在那個(gè)動(dòng)輒滅族、動(dòng)輒橫死的亂世,這已經(jīng)是最好的結(jié)局。
我們總喜歡用帝王的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判劉禪,罵他沒有雄才大略,罵他丟了劉備的江山,可我們從來沒問過,他想不想當(dāng)這個(gè)皇帝。
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我們罵他是扶不起的阿斗,可有沒有想過劉備去世后蜀漢的那個(gè)爛攤子,壓根兒也沒人能扶得住。
他知道自己能力沒那么強(qiáng),所以對(duì)諸葛亮言聽計(jì)從,全力支持北伐,君臣之間從無(wú)猜忌;對(duì)內(nèi)他用一種看似“無(wú)為”的方式維系著這個(gè)風(fēng)雨飄搖的政權(quán),即便在諸葛亮去世之后,他還在那個(gè)大爭(zhēng)之世,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)坐了將近三十年的江山?
他真的那么不堪嗎?我認(rèn)為未必。你覺得呢?
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