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今年5月,高曉松83歲的母親張克群在洛杉磯宣布了兩件事:一是自費(fèi)出版回憶錄《我的大半生》;二是正式宣布結(jié)束在美國(guó)23年的生活,回北京定居養(yǎng)老、落葉歸根。
消息傳出,網(wǎng)友們眾說(shuō)紛紜,甚至一度被推上熱搜。
先說(shuō)說(shuō)老太太的家世。1942年出生于德國(guó)柏林,4歲隨父母回國(guó),國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師,1961年考入清華大學(xué)建筑系,師從建筑學(xué)大家梁思成。她的父親張維是清華大學(xué)副校長(zhǎng)、兩院院士,母親陸士嘉是中國(guó)第一代流體力學(xué)專家。放在中國(guó),妥妥的天花板級(jí)別。
高曉松的底氣,一多半來(lái)源于此。大家也不必羨慕嫉妒恨,有些人投胎技術(shù)好,人生的起點(diǎn)比你終點(diǎn)還高,這就是現(xiàn)實(shí)。
言歸正傳。老太太2003年退休,次年便去美國(guó)旅居(取得綠卡)。原因有三——
一是離婚多年,晚年重逢長(zhǎng)期定居美國(guó)洛杉磯的小學(xué)同學(xué)、黃炎培之孫黃二陶,赴美陪伴新婚丈夫;二是逃避北京嚴(yán)重的空氣污染,她在接受采訪時(shí)表示,北京沙塵暴嚴(yán)重、冬季燃煤取暖,退休后想找個(gè)好地方養(yǎng)老;三是她自言個(gè)性灑脫浪漫,受不了國(guó)內(nèi)復(fù)雜的人情世故,美國(guó)生活簡(jiǎn)單,適合晚年搞古建筑研究、寫書、組織合唱團(tuán)。
老人在美國(guó)一住23年,如今突然宣布?xì)w國(guó),也有三個(gè)原因——
一是中國(guó)看病更方便,醫(yī)院效率更高,她的原話是“美國(guó)醫(yī)療折騰,我這個(gè)年紀(jì)耗不起,北京看病快太多”;二是中國(guó)的日常生活更舒服便利,她的原話是“不是美國(guó)不好,是北京更好,出門方便、買菜方便、遛彎方便”;三是清華師友、家族人脈、文化圈子全在中國(guó),美國(guó)只是居住的地方,始終是異鄉(xiāng)。
說(shuō)白了,老人當(dāng)初離開中國(guó),是因?yàn)橛X得美國(guó)方方面面比中國(guó)好;現(xiàn)在回到中國(guó),也不過(guò)是覺得中國(guó)方方面面比美國(guó)好。以前,人際關(guān)系簡(jiǎn)單是投奔美國(guó)的重要原因,現(xiàn)在人情世故又成了返回中國(guó)的重要原因,真是“情人眼里出西施”啊!
作為一名中國(guó)公民,悄悄地走,悄悄地來(lái),大伙根本不知道、不在意。問(wèn)題是,把這種趨利避害搞得廣為人知,難免讓人產(chǎn)生“我胡漢三回來(lái)了”的感覺,所以被不少人非議。客觀來(lái)說(shuō),中國(guó)是一個(gè)自由的國(guó)家,只要依法依規(guī),便可以來(lái)去自由。
不過(guò),我們從張克群的個(gè)人選擇中,應(yīng)該可以得出一些東西。
一是普通人的選擇基于利益,別扯情懷。
毋庸諱言,張克群當(dāng)年選擇赴美旅居,核心原因就是美國(guó)方方面面比中國(guó)好。所謂的生性浪漫、熱愛自由,那都是掩飾和借口,大家覺得中國(guó)沒有浪漫、自由嗎?而所謂中國(guó)人際關(guān)系太復(fù)雜、美國(guó)沒有人情世故,更是個(gè)扯,這個(gè)問(wèn)題這些年我發(fā)了太多文章以正視聽。
我挺看不慣一些人,出國(guó)明明是精致利己主義的選擇,卻總愛把它包裝成情懷。比如“厭倦國(guó)內(nèi)人情世故”“追求純粹的生活”“遠(yuǎn)離喧囂保持獨(dú)立人格”“尋找精神故鄉(xiāng)”“為了學(xué)術(shù)清凈”,如此等等。說(shuō)到底,他們只是想摘現(xiàn)成的果子,不愿陪“我的國(guó)”一塊逆襲罷了。
二是人流的方向,就是文明的方向。
這句話,是那些媚美人士最愛說(shuō)的話,我借用過(guò)來(lái)剛剛好。大家應(yīng)該承認(rèn),張克群當(dāng)年赴美旅居的時(shí)候,美國(guó)的國(guó)力如日中天、無(wú)遠(yuǎn)弗屆,比我們自是強(qiáng)大得多,人家投奔的就是繁榮和強(qiáng)大。張克群現(xiàn)在棄美歸國(guó),并不是美國(guó)很差,而是今天的中國(guó)變得更好、更強(qiáng)大。
“真實(shí)的美國(guó)與當(dāng)初想象差距較大,在基礎(chǔ)建設(shè)、醫(yī)療效率、交通便利、便民服務(wù)以及城市綠化等方面,都不如北京。”這是張克群的一條朋友圈日常發(fā)文,凝聚了一名老人在美國(guó)生活23年的切身體會(huì),可以清晰看出中升西降的巨大變化。
三是硬實(shí)力才是軟實(shí)力,自有大儒為我辯經(jīng)。
過(guò)往我們經(jīng)常被某些知識(shí)分子誤導(dǎo),以為美國(guó)的軟實(shí)力來(lái)自于所謂的自由、民主、文明等一堆大詞,其實(shí)這都是倒因?yàn)楣U嫦嗍牵驗(yàn)橛辛藦?qiáng)大的硬實(shí)力,所以才被人附會(huì)一堆美好的大詞。比如“民主”當(dāng)初本來(lái)是社會(huì)主義所推崇的,結(jié)果被美西方用硬實(shí)力“搶”走了。
隨著中國(guó)實(shí)力的不斷強(qiáng)大,當(dāng)年我們一些中國(guó)人美化西方的套路,現(xiàn)在越來(lái)越多地被洋人照搬用來(lái)美化中國(guó)。他們把快遞方便、移動(dòng)支付、治安好、夜里敢出門等日常細(xì)節(jié),上升為文明優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)越性。還有些吹捧,甚至離譜到我們都不敢認(rèn)。
以上為有感而發(fā),不針對(duì)張克群本人。
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