作為一個(gè)在公共關(guān)系和自我形象塑造上投入巨大的國(guó)家，以色列常常宣稱，真正代表它的并不是它自己的行為。本周三，以色列國(guó)家安全部長(zhǎng)伊塔馬爾·本－格維爾公開(kāi)分享了“全球蘇穆德船隊(duì)”活動(dòng)人士遭受虐待的視頻。該船隊(duì)本周早些時(shí)候在國(guó)際水域遭以色列部隊(duì)非法攔截，而且事發(fā)時(shí)還是光天化日之下。

除多個(gè)國(guó)家代表的譴責(zé)外，本－格維爾在以色列國(guó)內(nèi)也遭到批評(píng)。以色列總理本雅明·內(nèi)塔尼亞胡本人也表達(dá)了不滿。他說(shuō)：“本－格維爾部長(zhǎng)對(duì)待船隊(duì)活動(dòng)人士的方式，不符合以色列的價(jià)值觀和規(guī)范。”

看到這里，不妨先停一下，換一種說(shuō)法來(lái)理解這件事：一名被國(guó)際刑事法院以戰(zhàn)爭(zhēng)罪和危害人類罪發(fā)出逮捕令的以色列總理，正在告訴自己的一名部長(zhǎng)，后者對(duì)這些被非法抓捕的活動(dòng)人士的處理方式，不符合以色列的價(jià)值觀和規(guī)范。

而就在幾天前，內(nèi)塔尼亞胡還曾祝賀以色列軍方攔截這支船隊(duì)。照他的說(shuō)法，這種虐待并不能說(shuō)明以色列是什么樣的國(guó)家；本－格維爾雖然是他自己政府中的部長(zhǎng)，卻不應(yīng)成為外界理解以色列形象的依據(jù)。

問(wèn)題隨之而來(lái)：如果連本屆政府官員的行為都不能用來(lái)判斷以色列的價(jià)值觀和規(guī)范，那么按照內(nèi)塔尼亞胡本人的邏輯，我們究竟該依據(jù)誰(shuí)的行為來(lái)認(rèn)識(shí)以色列？對(duì)愿意傾聽(tīng)的人來(lái)說(shuō)，以色列的行為早已比任何宣傳說(shuō)辭都更響亮，也更清楚地展現(xiàn)了它的價(jià)值觀和規(guī)范。

難道不是這樣的時(shí)候嗎？比如，以色列士兵持續(xù)在社交媒體上炫耀他們?cè)诩由车穆訆Z；又比如，在以色列軍隊(duì)保護(hù)下，武裝定居者越來(lái)越多地焚燒約旦河西岸巴勒斯坦人的房屋；再比如，每年耶路撒冷日的游行者都高喊針對(duì)阿拉伯人的敵意口號(hào)”又或者，是否應(yīng)從國(guó)家政策中去理解這些價(jià)值觀和規(guī)范？聯(lián)合國(guó)、以色列人權(quán)組織“貝采萊姆”等組織的多份報(bào)告，都描述了以色列拘押體系中的系統(tǒng)性酷刑和暴力。

如果還有人堅(jiān)持認(rèn)為，以色列政府并沒(méi)有通過(guò)具體政策展現(xiàn)這種已經(jīng)被常態(tài)化的現(xiàn)實(shí)，那么人們很難不追問(wèn)：當(dāng)一些獄警被拍到殘酷侵害一名巴勒斯坦被拘押者后，他們被拘留一事竟遭到其他以色列人抗議；隨后這些人還被以色列電視臺(tái)邀請(qǐng)露面；最后又被判定無(wú)罪——在這樣的情形下，這個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀和規(guī)范究竟已經(jīng)變成了什么？

這件事所揭示的是：以色列聲稱自己代表著許多對(duì)象，例如全球猶太社群；但似乎又沒(méi)有任何人能夠代表以色列自身。因?yàn)槿绻俜絿?guó)家政策、軍方指令和行動(dòng)、公共示威，以及那些得到民眾支持的獄警行為，都不能代表以色列的價(jià)值觀和規(guī)范，那么所謂“以色列的自我代表”，就只剩下一種政治反烏托邦式的空話：一些要求外界照單全收的詞句而已。

這就是以色列宣傳如今已經(jīng)簡(jiǎn)化到的程度。如果它所依賴的，只是受眾輕信的傾向，那么到了今天，這樣的受眾還剩下多少？很明顯，這種帶有“奧威爾式”色彩的現(xiàn)實(shí)正在出現(xiàn)裂縫。美國(guó)民眾對(duì)以色列的支持已降至歷史最低點(diǎn)。要求暫停歐盟與以色列貿(mào)易的請(qǐng)?jiān)福灻藬?shù)已超過(guò)一百萬(wàn)。

即便是歐洲對(duì)“歐洲歌唱大賽”這種看似難以動(dòng)搖的熱情，也因以色列參賽而受到?jīng)_擊，最終有五個(gè)國(guó)家和許多觀眾抵制了這項(xiàng)賽事。挪威政府養(yǎng)老基金——全球最大的主權(quán)財(cái)富基金——也因以色列在加沙和約旦河西岸的行動(dòng)，從11家公司撤資，其中包括以色列銀行。

對(duì)愿意傾聽(tīng)的人來(lái)說(shuō)，以色列的行為早已比任何宣傳說(shuō)辭都更響亮，也更清楚地展現(xiàn)了它的價(jià)值觀和規(guī)范。歸根結(jié)底，內(nèi)塔尼亞胡的這番表態(tài)顯示出一種與現(xiàn)實(shí)的徹底脫節(jié)。或許，這恰恰就是以色列及其支持者如今運(yùn)作方式的最終寫(xiě)照。