傳說(shuō)歷史上,最短的一副對(duì)聯(lián),僅僅只有4個(gè)字:
上聯(lián):色難
下聯(lián):容易
此聯(lián),據(jù)說(shuō)是永樂皇帝朱棣和大臣解縉所對(duì)。
一日,朱棣對(duì)解縉說(shuō):“‘色難’二字,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則難對(duì)得工整。”
解縉不假思索地回答:“容易。”
朱棣等了半晌,見他再無(wú)下文,便問:“你剛才不是說(shuō)容易嗎?怎么還不對(duì)上來(lái)?”
解縉笑道:“臣方才已經(jīng)對(duì)上了。”
朱棣稍一沉吟,恍然大悟,不禁拍案叫絕。
“色”對(duì)“容”,“難”對(duì)“易”,不過(guò)寥寥四字,背后藏著的,是我們一生都繞不開的課題——孝道與親情,道盡了無(wú)數(shù)家庭的心聲,點(diǎn)醒無(wú)數(shù)人!
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01
色 難
“色難”二字,出自《論語(yǔ)·為政》篇。
子夏問孝,孔子答:“色難。”
意思是子女侍奉父母,要經(jīng)常保持和顏悅色,是件很難的事。
遇到事情,讓年輕人代勞。有好菜好飯,讓長(zhǎng)者先吃。這些不過(guò)是孝的表層。
真正的孝,是發(fā)自內(nèi)心對(duì)父母的那份恭敬與包容。
我們這代人,經(jīng)歷過(guò)苦日子,也看著日子一天天好起來(lái)。我們自己也從為人子女,走到了為人父母,甚至為人祖輩。詩(shī)詞征稿中,關(guān)注詩(shī)詞天地投稿
回頭看,才更能體會(huì)孔夫子這句話的分量。
正如《禮記》中說(shuō):“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。”
孝道之難,不在于供養(yǎng),不在于陪伴,而在于和顏悅色。
也就是在言語(yǔ)上、行為上、情感上,時(shí)時(shí)刻刻敬重父母、關(guān)愛父母。
色難,難在不抱怨。
樹木瑯林有高低,人間事事都不齊,比上不足,比下有余。沒有人是萬(wàn)能的,父母給了我們生命,費(fèi)盡心力把我們養(yǎng)育成人,已很不容易。與其抱怨父母沒能給自己期望的家境和平臺(tái),不如自己付出努力去創(chuàng)造。
色難,難在不急躁。
父母年輕時(shí),可能比我們還意氣風(fēng)發(fā)!是為我們,父母才累彎了腰。如果有一天,父母已變老,腿腳利索不了,我們要切記:看父母就是看自己的未來(lái),孝順一定要及時(shí)。
色難,難在包容。
兩代人的溝通難免有代溝,父母的喋喋不休是希望用自己的經(jīng)驗(yàn)給予你關(guān)心和幫助,囑咐我們穿衣、吃飯、平安。只有真愛你的人才會(huì)去啰嗦你,父母絕不會(huì)去啰嗦一個(gè)與他們無(wú)關(guān)的人。
好臉色,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
“孝子之有深愛者,必有和氣;有和氣者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。”
對(duì)父母和顏悅色,才是為人子女最大的修養(yǎng)和孝心。
02
容 易
解縉所對(duì)的“容易”,可謂是嚴(yán)絲合縫,妙趣橫生。
一個(gè)人保持和顏悅色最難,難就難在,除了發(fā)乎內(nèi)心,別無(wú)他法。
改變臉色多么輕松隨意,很多人對(duì)父母卻無(wú)法保持住一份禮敬。
我們或許都有過(guò)這樣的體會(huì):
在外人面前,我們能客客氣氣,笑臉相迎;可一回到家,面對(duì)最親的父母、老伴兒,反倒容易沒了耐心,把壞臉色甩了出來(lái)。
這是為什么?無(wú)非是因?yàn)槲覀冎溃胰瞬粫?huì)真的跟我們計(jì)較。
正如老舍說(shuō)過(guò):“人,即使活到八九十歲,有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。”
父母在,人生尚有來(lái)處;父母去,人生只剩歸途。
一個(gè)人真正的成熟,不是在外面有多大本事,而是回到家,能收起脾氣,管好臉色。
把最好的情緒,留給最親的家人,這才是晚年幸福最踏實(shí)的后盾。家里笑聲多了,日子自然越過(guò)越順。
孔子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?
盡孝,不在于物質(zhì)豐厚,而在于臉色溫和、心底恭敬。
父母生養(yǎng)之恩,如蒼天浩大,無(wú)法報(bào)答萬(wàn)一。
余生歲月,愿我們都能收起脾氣、放平眉眼,對(duì)父母多一份包容、多一份耐心、多一份和顏。
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來(lái)源:詩(shī)詞天地
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